国医大师朱良春给青年中医的一封信
朱老于上世纪60年代初曾发表一篇文章《给有志于学习中医的青年同志的一封信》，每每读来，总觉受益匪浅，盼与诸君共勉。现摘录部分内容如下：
一、熟读中医经典
这里的关键是如何学，主要从以下经典入手。
（一）《黄帝内经》
我认为在基础理论方面，首先要花一定时间学习《内经》，中医学的基础理论首先源于此书，我们从中掌握了阴阳五行、气血津液、脏腑经络、病因病机、诊断治则、养生保健等基础理论方面的主要方面，就为学好中医打开了大门。但要学好它，必须有勤奋、刻苦、踏实、坚忍不拔的学习精神。学习《内经》，首先要对古汉语下一点功夫，其次要弄懂一些同音而简写的字。再次要熟读一些主要经文。这对深入理解义理，逐步领悟非常重要。在学习《内经》主要内容和学术思想时，学习程序可概括为四个阶段：①通读原文，窥其全貌②熟读警句，掌握精髓③独立思考兼参校注④前后对照，指导实践。
（二）《伤寒论》
《伤寒论》主要是讨论外感热病的书，乃“发《内经》奥旨也”。全书都是教人辨证的法则准绳，后世誉为“辨证论治”的典范，是十分重要的典籍。需先熟读条文，然后对其同中之异、异中之同的鉴别点加以掌握，就能灵活运用于临床，指导实践，收到佳效。其中值得探索之处甚多，如证、因、脉、治、理、法、方、药等，既是指导临床的规律，又蕴含着精湛的理论。因此，认真学习《伤寒论》有其十分重要的现实意义。
（三）《金匮要略》
《金匮要略》（《金匮》）是杂病专集，它论述了内、妇、外科44个病证的病因、诊断和治疗。全书理、法、方、药齐备，证病明辨，审因论治，立法定方，层次井然，贯穿着辨证论治的精神。我们要从辨证论治角度学，从辨证论治角度用，才能得其要领。当然，从今天的临床实践来看，《金匮》尚有脱简错讹令人不解之处，我们不能“抱残守缺”，要本着仲景辨证论治的精神，予以校勘补正。这无疑是落在我们后学肩上的重任了。
（四）温病学说
温热学说是在《内经》《伤寒论》基础上的发展，其中吴又可得《温疫论》、叶天士的《温热论》、吴鞠通的《温热条辨》是主要著作，要先通读，然后对主要部分加以精读。
（五）其他书籍
以上诸书，是中医的主要著作，要先攻读。当然本草方剂也是必读之书。在此基础上，再参阅历代著作，如《巢氏病源》、《千金方》、《外台秘要》，金元四家及明清诸家著作，乃至近世杂志、资料，扩大自己的知识面，为临床打好基础。
同时，还要读一些前人的医案，这可以启迪思路，指导自己的临床实践。有助于提高辨证论治水平。近贤俞根初之《通俗伤寒论》内容极为丰富，亦应细读，叶天士的《临证指南》、《柳选四家医案》、《章次公医案》等，均可借鉴。
:victory: 二、跟师临证
我觉得光有书本知识不够，还要虚心地学习老中医活的经验。许多老中医都具有较深的学术造诣和丰富的临床经验，他们都有各自不同的、书本上找不到的活的经验，因此我们要谦虚诚恳、勤奋踏实地向他们请教，学习他们执简驭繁的辨证经验，机动灵活的临证应变方法，以及高尚的医德。总之，学习他们的长处、优点，就可以使我们少走弯路，获得许多珍贵的知识。 三、发掘民间经验
中医学源于亿万群众与疾病作斗争的实践，其经验一部分被整理成文，另一部分则继续流传在民间，并在实践中不断得到补充和发展，这是在中医学总汇中不容忽视的一个支流。我们注意深入民间、采风访贤，努力发掘流传于民间的单方、草药，也是一种学习。如季德胜治蛇伤、陈照治瘰疬、成云龙治肺脓疡的经验，都是发掘于民间。当然对这些经验，必须用现代的科学方法加以验证、总结和提高，才能上升为科研成果，为中医学增添光彩。
学习中医的道路是艰辛的，但只要我们具有坚忍不拔的意志，刻苦勤奋的精神，谦虚谨慎的态度，救死扶伤的医德，坚持在长期的实践中锻炼，一定能逐步地成长为一个名副其实的人民中医的。
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