下面引用由知易子在 2008/07/14 04:33pm 发表的内容：
一.中医学史上，关于君火和相火的争论很多，大致上有三家对这个问题的看法，最有代表性：1，李东垣；2.朱丹溪2，张景岳。请分别论述，三家对君火和相火的认识。并根据内经中“君火以明，相火以位”，来判断三家 ...
下面引用由科学末日在 2008/07/14 04:43pm 发表的内容：
董红昌老师可愿阐释一下我的问题？
下面引用由董红昌在 2008/07/14 04:42pm 发表的内容：
难道这就叫回答问题，大家都看着呢？你答的离题万丈，给您修改的时间。您再考虑考虑，看清题，别那么着急！
下面引用由9981在 2008/07/14 10:14pm 发表的内容：
知易子赢了。
我一直有几个问题想请教知易子大师，今天借此机会斗胆发问：
三世易医与相对论是否存在表里关系？------不是表里关系，是水滴与海洋关系。整体和局部关系。
“桂枝二越婢一汤”与弗洛伊德的力必多是什么样的六经辩证关系？------人体当中阳气是生命力旺发根源，“桂枝二越婢一汤”温阳保阳，正是重视这种生命力保存，阻止因人体无阳而毙命，丧失生命力。这种生命力就是弗洛伊德的力必多概念含义。脏腑具有五行阴阳生克制化节气关系。达到五行阴阳平衡而保健康，保持人体生命力，否则，生命力丧失而毙命。六经辨证是错误表述。
下面引用由董红昌在 2008/07/15 00:12pm 发表的内容：
第五题，养生之道，始于有为，终于无为，佛道皆同。而知易子毫不知耻，竟然连这个基本的问题都答不上来。难道整天都在研究他的房中术！
佛道正统有些东西是共同的，再给知易子两天时间，让他回去找找师父，看他 ...
下面引用由董红昌在 2008/07/15 00:01pm 发表的内容：
第四题，先天八卦出于宋代。而后天八卦也称为文王八卦，汉代既以大兴。系辞中也有明言，知易子答不出题就如此信口雌黄，真是可恶啊！
下面引用由知易子在 2008/07/15 00:16pm 发表的内容：
连你老师孙曼之都不能谈论此等问题，非同小可的。
黄牙小子特胆大了些。
下面引用由知易子在 2008/07/15 00:20pm 发表的内容：
既为八卦，就是后天，那来先天八卦？都是文人胡扯东西。
称为先天的，只有乾坤合一无极态。
拿这些后世谬论来检验歧黄 伏羲东西？！！
下面引用由知易子在 2008/07/15 00:24pm 发表的内容：
从其中可以看到，知易子混淆了几家对君火和相火的理解，所以请知易子不要跑题！
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你能理解，就不会在这里胡说八道了。
下面引用由董红昌在 2008/07/15 00:28pm 发表的内容：
请大家注意，知易子已经承认他学的不是周易一系了。因为周易都是后人伪造的！
下面引用由董红昌在 2008/07/15 00:32pm 发表的内容：
前贤有云：无风不做痒！今既身痒，当知风邪闭表而不出也！
下面引用由知易子在 2008/07/15 00:35pm 发表的内容：
后世流传的都是孔子及其门徒（根据文王画卦和爻卜辞历史记录结合生产生活人事整理出来的，是文王 老子继承歧黄 伏羲东西吗？
那么容易传给你们吗？！！
下面引用由董红昌在 2008/07/15 00:44pm 发表的内容：
内经云：诸痛痒疮，皆属於心。您不是认为痒就是火吧。灵兰秘典论：心者，君主之官，神明出也！
好好看看，心在内经是做什么的！先别说话，想想再说，要不然您一说话就会暴露您的无知！
下面引用由董红昌在 2008/07/15 00:32pm 发表的内容：
前贤有云：无风不做痒！今既身痒，当知风邪闭表而不出也！
下面引用由知易子在 2008/07/15 01:20pm 发表的内容：
曝露的不是我的无知，而是你不读内经 读不懂内经胡扯！哈哈哈。
哪个痒条文是心血系统失阴液（汗出过多），连小汗都不得出了。燥烈了 应秋天了，克春天风木而痒了。
下面引用由知易子在 2008/07/15 01:55pm 发表的内容：
下面引用由董红昌在 2008/07/15 00:32pm 发表的内容：
前贤有云：无风不做痒！今既身痒，当知风邪闭表而不出也！
下面引用由知易子在 2008/07/15 01:20pm 发表的内容：
曝露的不是我的无知，而是你不读内经 读不懂内经胡扯！哈哈哈。
哪个痒条文是心血系统失阴液（汗出过多），连小汗都不得出了。燥烈了 应秋天了，克春天风木而痒了。
下面引用由知易子在 2008/07/15 11:51am 发表的内容：
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1，第一题，我问的是什么，答的是什么，还请各位看清楚！难道我我问了知易子你叫什么，知易子说，我爹是老子，这也叫答题！
请问，知易子的回答中那里有李东垣对君相二火的认识，那里有朱丹溪关 ...
下面引用由知易子在 2008/07/15 00:10pm 发表的内容：
你那里懂高深功法 境界包含的东西。戊土应天为阳。应人地为阴 高燥寒烈。己土应天为阴 应地人为阳，温热湿润。是生发之土，万物得以长也。
很多人对阴阳不明就里，不知道阴阳感应互化道理，始终难入歧黄门槛。 对内经很多自相矛盾之处无法解读，还以为传抄错误呢。 ...
下面引用由知易子在 2008/07/16 01:34pm 发表的内容：
四大家，精华有，糟粕不少。
三分精华 七分糟粕已经对他们很客气评价了。
下面引用由知易子在 2008/07/15 00:20pm 发表的内容：
既为八卦，就是后天，那来先天八卦？都是文人胡扯东西。
称为先天的，只有乾坤合一无极态。
拿这些后世谬论来检验歧黄 伏羲东西？！！
下面引用由知易子在 2008/07/16 01:44pm 发表的内容：
如果按您的说法，该是水不涵木，当滋阴液以为化源！通常阴液枯涸，当汗而不能汗出，该用什么方？去查查张景岳的书吧，有你需要的答案！
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知易子有比他们高明百倍疗法 方子。
他们那些治疗小毛病 ...
下面引用由知易子在 2008/07/16 01:48pm 发表的内容：
精通四大家人不少，他们能治疗反复发作瘾疹 红斑狼疮 白癜 ...这些毛病吗？
下面引用由孙清连jkzx在 2008/07/17 00:01pm 发表的内容：
道者,天下之公器,非利非害,非以汝存,非以我亡.
若夫执己之私,以为正道,异于己者,行诛伐之事,必欲灭度之而后快,则失其道本.
本既失,则坏其真矣,不足取.
下面引用由知易子在 2008/07/17 01:28pm 发表的内容：
佛说灭度 即非灭度 是为灭度，无所灭度。得者失也 无得无失，何来失其道本 得己之私？
下面引用由知易子在 2008/07/16 01:57pm 发表的内容：
戊土应地这为高厚燥烈之土，己土应地为卑湿滋润之土。滴天髓云：戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。如在艮坤，怕冲宜静。己土卑湿，中正蓄藏。不愁木胜，不畏水狂。火少火晦，金多金 ...
下面引用由知易子在 2008/07/16 02:17pm 发表的内容：
请问那个人精通四大家的学说！我怎么没有听说过啊，四大家能治疗的病，如果你知道怕是只有瞪眼的份？你算老几？有空卖根称，自己称称啊？
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“...只有瞪眼的份？”-----你见过呀？！“ 请问那个人精 ...
下面引用由知易子在 2008/07/16 02:09pm 发表的内容：
据我说知，不管是《周易参同契》，还是《悟真篇》，后世一切的修炼体系所用的易经系统，可都是从周易来的。难道他们的都和您的不一样？
果然是老子后人，名不虚传啊！难道您的老师真是外星人，所以和历代修行大 ...
下面引用由知易子在 2008/07/16 02:01pm 发表的内容：
您当然有，我也相信。可惜是不对当前这个条文的证，这个身体发痒用的是麻桂各半汤，请您看清楚了，大师。
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还来证。别说你懂伤寒，张先贤已经给你气得吐血了。别让他不得安生。
下面引用由知易子在 2008/07/16 02:20pm 发表的内容：
果然是老子后人，名不虚传啊！难道您的老师真是外星人，所以和历代修行大家的都不一样！
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和老子以前的人一样，和后世当然不能等同了。
下面引用由知易子在 2008/07/17 11:00am 发表的内容：
董红昌呢？消声匿迹了？！！
下面引用由知易子在 2008/07/17 01:28pm 发表的内容：
佛说灭度 即非灭度 是为灭度，无所灭度。得者失也 无得无失，何来失其道本 得己之私？
下面引用由董红昌在 2008/07/16 01:05pm 发表的内容：
高人的意思，这个原来是燥邪致病，燥邪属秋金是不错，但是秋金也应阳明，这您就不懂了吧！燥邪为病，病再阳明！肺金也能克风木，肺金柔润，降敛太过，而有身痒，这和秋燥木伤区别是很大，既然你提起这个话题，我 ...
下面引用由董红昌在 2008/07/18 03:03am 发表的内容：
想玩口头禅，我陪你玩会儿？
即云无所灭度，灭者为何，度者为何，无所灭者为何？
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