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标题: 清除中医土壤里的巫术玄学 [打印本页]

作者: xyx0535 时间: 2008-7-21 09:32
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
[ADMINOPE=红莎草|xyx0535|威望由 2 增加至 3| 有极高讨论价值的学术文章|1216778293] 清除中医土壤里的巫术玄学
中医自发的运用了古代哲学为指导形成了自发的结构医学功能医学有机结合的医学。创造了中医三千年的辉煌。在中医学发展的漫长的历史进程中，人类对世界万物（包括生命）结构的认识停留于宏观，中医学停留在自发的宏观结构与功能有机结合的基础上。没有理论上阐明结构与功能、宏观与微观、医学认识的结构与医学尚未认识的结构的关系，没有从理论上阐明哲学与医学的关系。形成了结构与功能的混杂、哲学与医学的混杂。有人将其定为为自然哲学。
由于医学与哲学的界限没有划分清楚，时不时的出现用哲学的概念取代医学的情况，诸如“修行”、“意会”，“感悟”、“反观内视”等把中医学虚化成凡人不可及的空中楼阁，使中医殿堂无门可入矣。不知中医是形（结构）神（功能、象）统一的医学，并切轻形而重象。辨证论治建立在象的基础上，从神色形态中看寒热虚实。象既可看到听到，亦能摸到，朴实无华。凡是感官正常的人皆科学习中医。
用哲学的概念取代医学即陷于玄学。
不把哲学与医学分开，不把个性与共性分开，中医学就永远不能摆脱玄学的困扰。
在中医的发展历史进程中一直存在着医学（科学）与玄学的斗争。玄学依附与医学并严重的腐蚀着医学，将医学虚化为凡人不可及的空中楼阁，将中医文化引入歧途。使中医自己都不知中医为何物，使广大民众更不知中医为何物。玄学巫术是唯心的，中医的是生命科学是唯物的。中医发展的历史进程始终存在着医学科学与巫术的斗争。把哲学与医学分开，用哲学的概念指导生命科学、用生命科学的发展不断的为哲学送去营养促进哲学的发展才能彻底铲除孳生巫术玄学土壤
玄学对中医的破坏以用哲学抽象概念取代医学，将医学与实践分离，主观与客观分离。以虚化古人为特征。用古代的哲学概念取代生命科学，把后人在古人的哲学认知的生命科学领域里实践研究而获得的生命科学知识和实践技能统统的看成是是古人早就发现了的生命科学，混淆了哲学和生命科学的界限。躺在虚化了的古代哲学的躯壳中自尊自大，飘飘欲仙，一切都是古代的好，今不如昔，脱离现实、脱离实践，终生追扑那个虚化了的古代的泡影，一无所成。自己不实践不探索，反而对别人在生命科学领域里的研究和实践获得的成就认未是判经离道。医学越向前发展，离它那个虚化了泡影越远，反对的越厉害。巫术玄学是中医的大敌，是寄生与中医身上的一个恶性肿瘤，必须将其清除掉。
把中医定位为自然哲学（哲学和医学的混合体）为孳生巫术玄学留下了土壤。中医是医医，哲学是哲学。中医运用了古代的哲学为指导形成和发展是哲学对医学的指导作用。是中医学用哲学的概念为指导来认识生命科学的质和象的本质，获得对生命科学本质性的认识。而中医的发展亦为中国古代哲学送去了营养，使其与时俱进。医学是个性，哲学是共性，共性寓于个性之中，离开个性，共性只是一个抽象的概念。用共性取代个性，必将陷于玄学。
巫术玄学不是医学，又不是哲学。是医学的大敌，是哲学的大敌。中医只有告别巫术玄学，才能踏上科学的坦途。哲学只有告别巫术玄学，才能踏上科学的坦途

作者: 杨生军 时间: 2008-7-21 10:38
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
那么请您主刀，不过，你得出示执业资格证，找来麻醉师。
请问一下，是已经诊断准了，还是要不管三七二十一先下刀剖腹检查？要红包不？

作者: gonmai 时间: 2008-7-21 11:45
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
[这个贴子最后由gonmai在 2008/07/21 00:07pm 第 1 次编辑]

好!楼主的认识到位.
医学是主体,其中的哲学是演绎医学的套器的工具.把哲学内容当作医学主体必定致玄医学.医学如果没有了实体,那么,医学还尚能有用?

作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2008-7-21 13:03
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
什么是玄学？概念不清！阴阳五行、七情六淫？

作者: 净面尊者 时间: 2008-7-21 16:02
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
呵呵！
这位仁兄文中的概念在他自己的脑子里就一塌糊涂！
彼姑妄言之，我等姑妄笑之！

作者: xyx0535 时间: 2008-7-21 16:33
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
这么清楚的概念你竟然看不明白。是真糊涂还是装糊涂？

作者: 初学者 时间: 2008-7-21 16:36
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
赞同楼主的观点。

作者: 净面尊者 时间: 2008-7-21 18:27
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
"在中医的发展历史进程中一直存在着医学（科学）与玄学的斗争。"
请先生略举一例让大家开开眼界，看看中医是怎样与玄学在历史上做斗争的？

作者: xyx0535 时间: 2008-7-21 19:45
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
中国医学史对巫术玄学有明确的论述。对于学过中医的人来说，巫术玄学与中医的区别不是个什么难事吧。

作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2008-7-21 20:06
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
将中医完全引向科学化就能提高中医诊疗水平？就能一劳永逸？？？

作者: 大千世界 时间: 2008-7-21 20:53
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
走近中医，以理智去思考，用心去感受，你方能感悟到中医的灵光。它的理论如海纳百川，医学、自然科学、哲学乃至伦理学、美学等在其中得到集成。中医思想体系中，包含着很多大的智慧，现在看来，这非常值得深入发掘，甚至值得其他行业参考借鉴。辨证为纲为本，差别对待个体，动态对待病程的变化，博取良好疗效，这种中医古而有之的理念，当今人们是在激烈的竞争中才逐渐认识到的——现在越来越多的企业、服务机构正在摈弃崇尚群体的思维，转而强调个性化服务。

作者: 娄正贵 时间: 2008-7-21 21:08
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
这位学者可能是搞西医的吧？你要想学中医或研究中医就不能用现代科学的观点去衡量中国古代的传统文化。古代文化包括传统中医，他们都有自己的一套哲学思想来指导他的发展和应用。什么宏观与微观、哲学与医学、认识的结构与未认识的结构，还说什么“用哲学的概念取代医学的情况，诸如‘修行’、‘意会’，‘感悟’、‘反观内视’等把中医学虚化成凡人不可及的空中楼阁，使中医殿堂无门可入矣。”试问“修行”、“意会”，“感悟”、“反观内视”等是哲学概念吗？试问传统中医学哪些地方没有把结构与功能阐明？看来古人说的“仁者见仁，智者见智”一点不假了！医古文里不是有一篇文章《医非人人可学论》，最后我劝你还是去搞西医吧！有宏观有微观，看得见摸得着，学起来省事多了！

作者: 大千世界 时间: 2008-7-21 21:12
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

下面引用由娄正贵在 2008/07/21 09:08pm 发表的内容：
这位学者可能是搞西医的吧？你要想学中医或研究中医就不能用现代科学的观点去衡量中国古代的传统文化。古代文化包括传统中医，他们都有自己的一套哲学思想来指导他的发展和应用。什么宏观与微观、哲学与医学、认 ...

娄先生高见!

-=-=-=-=- 以下内容由 大千世界 在 2008年07月21日 09:13pm 时添加 -=-=-=-=-
中医之技，其道多端，运用之妙，存乎一心，非经历久磨练，下一悉苦功，不能有所成。无数的成功案例包含着医者的高超智慧与中医技艺巧妙运用，因而为历代所重视，大量的医案被记载下来，供人们分析研究。无独有偶，现代西方培养高级管理人才的MBA教育采用的就是这种方式，以案例为教材，通过分析研究，提出合理可行的解决方案。这种古老与现代前沿的巧合简直令人惊异。

作者: gxlgming 时间: 2008-7-21 22:25
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
中医就有点玄，因为它是古代哲学和千百年医疗实践结合的产物。学中医就要抽象思维，不能叫你看得见摸得着。玄但绝不等同于巫，差之千里也。中医不但是唯物的而且是辨证的科学，巫是唯心论。[DISABLELBCODE]

作者: xyx0535 时间: 2008-7-22 07:21
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
回娄正贵先生
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这位学者可能是搞西医的吧？你要想学中医或研究中医就不能用现代科学的观点去衡量中国古代的传统文化。古代文化包括传统中医，他们都有自己的一套哲学思想来指导他的发展和应用。
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者里向娄先生提出以下几个问题：
一，中医是文化还是科学？文化如何定义，科学如何定义？
二，娄先生所指的哲学是什么？中医是怎样用哲学指导自己的理论和实践的？

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什么宏观与微观、哲学与医学、认识的结构与未认识的结构，还说什么“用哲学的概念取代医学的情况，诸如‘修行’、‘意会’，‘感悟’、‘反观内视’等把中医学虚化成凡人不可及的空中楼阁，使中医殿堂无门可入矣。”试问“修行”、“意会”，“感悟”、“反观内视”等是哲学概念吗？试问传统中医学哪些地方没有把结构与功能阐明？
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娄先生思维模糊，一回说“古代文化包括传统中医，他们都有自己的一套哲学思想来指导他的发展和应用”，一回又说“什么宏观与微观、哲学与医学”。一回说“
什么宏观与微观、哲学与医学、认识的结构与未认识的结构”，一回说“试问传统中医学哪些地方没有把结构与功能阐明？”一回说“古代文化包括传统中医，他们都有自己的一套哲学思想来指导他的发展和应用”。一回说“试问“修行”、“意会”，“感悟”、“反观内视”等是哲学概念吗？”
这里我要向娄先生提出以下问题：
一，中医把结构与功能讲明白了么？怎样讲的？
二，中医是医学还是哲学？
三，修行、会意、反观内视，不是哲学概念，但这些行为是在用什么哲学思想作指导？
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看来古人说的“仁者见仁，智者见智”一点不假了！医古文里不是有一篇文章《医非人人可学论》，最后我劝你还是去搞西医吧！有宏观有微观，看得见摸得着，学起来省事多了！
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在没有西医之前，中医不解剖么?不作外科手术么？在宏观水平上解剖学的内容中医和西医有差别么？华陀开腹为千古佳话，为中医的自豪，为什么今天非要把外科手术推给西医不可。中医去了解剖内容、去了外科内容还是个完整的医学么？

作者: xyx0535 时间: 2008-7-22 07:35
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

回gxlgming 先生
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中医就有点玄，因为它是古代哲学和千百年医疗实践结合的产物。学中医就要抽象思维，不能叫你看得见摸得着。玄但绝不等同于巫，差之千里也。中医不但是唯物的而且是辨证的科学，巫是唯心论
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非常赞同先生的观点。
中医的确玄妙幽微，但中医的玄妙在象（症状、体征、脉象、舌象等）中。是能看的得见摸得着的。象，是西医用结构方法永远打不开的黑箱。中医坚持“形神统一”，形为结构，神即是象。形和神都客观实在，都是能用人的感官能感知到的。所用中医是唯物的，中医是科学。如果丢掉了形和象，脱离了实践，去搞什么“修行”、”意会“、“反观内视”不是玄学是什么？这些虚玄的东西能使人获得知识么在？能发展中医么？

作者: xyx0535 时间: 2008-7-22 12:23
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
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好!楼主的认识到位.
医学是主体,其中的哲学是演绎医学的套器的工具.把哲学内容当作医学主体必定致玄医学.医学如果没有了实体,那么,医学还尚能有用?
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很高兴又与先生达成共识。

全体在医人在中医的旗帜下团结起来，为中医早日走出困境而奋斗！

作者: tjwj 时间: 2008-7-22 13:58
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
中医的阴阳理论和五行理论不是哲学，而是真正的医学理论。不要再不懂装懂了！所谓“发展”是以“继承”为前提的。然没有继承，或者继承什么都不知道，则发展出来的会是个什么东东？现代化以后又会是个什么东东？
真气薰蒸无寒暑，可为无上道高人。变化往来人莫测，祖祖相传古到今。一理变合大地理，神仙口诀不为虚。更若保守一二载，百千万亿寿无穷。会得金液炼形法，乘鸾跨鹤自飞腾。出有入无无阻碍，蓬莱三岛任纵横。若更万年百千劫，海变桑田貌亦同。堪嗟无限学仙者，总与天仙道不同。俱被野狐精魅定，鬼言妖语怎生听。云游四海参元妙，尽是邪门小法功。愚迷执强难教化，依然一盲引众盲。

作者: xyx0535 时间: 2008-7-22 16:18
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
是巫是仙还是医？

作者: xyx0535 时间: 2008-7-22 20:07
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
中医（科学）与巫（玄学）是两个不同的概念。
巫（玄学）源于宗教，“宗教论者说：医出于巫，或说医学起源于宗教。它认为，历史上是人们在宗教活动中，或在巫的帮助下，才获得医治利益并且传播和发展医学药知识的。因此认为各民族之医多出于巫----------。当然，巫是历史上一种重要人物。但是，首先他们最早不过是原始社会后期作为氏族酋长帮办人员出现的，---------而在这以前早就有了医药。因此说早就存在的医药，起源于后来出现的巫那是违反历史和逻辑的。-----------”《中国医学史》。

中医源于人类于疾病作斗争的实践，与人类的生产、生活实践同时起源。巫（玄学）源于宗教，形成与夏，盛行于商，衰落于周。从周以后巫术沦落于江湖，遍及各个领域。诸如占卜、算命、看象等。再没有成气候，再也没有得到国家政权的认可（包括从周至清的十几代封建王朝）。“综上所述，春秋时期不仅是社会发展史上由奴隶制向封建制过度的大变革时代，亦是医学发展史上医与巫斗争时代。在这些斗争中，医学不断的进步，巫术不断的破产。通过这些斗争，在某种意义上讲是完成了一条医学革命，它使医学取代了巫术，为战国以后的医学理论体系的形成奠定了基础”。《中国医学史》

作者: 再来 时间: 2008-7-22 20:16
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
巫术玄学才是中医的精华，
搞不懂巫术玄学就学不好中医
搞不懂无数玄学就是智力水平低下
搞不懂巫术玄学就是没有传统文化根基和底蕴

搞不懂巫术玄学中医就死不了那么快。

作者: xyx0535 时间: 2008-7-22 21:11
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
中医现在已经到了非正本清源的时候了。

巫术玄学不是中医，但它确拼命的往中医堆里靠，败坏中医的名声，腐蚀中医的机体。

作者: 含灵普渡 时间: 2008-7-22 21:12
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
  关注，希望能更深入的研讨这个问题！
  早在三千年前周朝建立之时，中医已经和巫祝脱离了关系，在《周官。礼记。医师篇》我们看到周代的食医，疾医，疡医和兽医的分工，没有看到巫祝的影子。把巫祝神学和中医搅在一起是对中医的篡改和扭曲。
  阴阳五行不等于周易八卦，道教〈不是道家〉理论对中医理论的侵蚀是导致中医理论被玄化的最致命的因素。炼丹成仙不成，只好求助与中医，借中医为名宣扬教义，于是有了“易医同源”之说。
  孙思邈是道教弟子，一生研究中药和丹法，最后得出“宁服草药三升，不食丹石一分”〈原话大意〉的结论。
  神化和玄化中医，使的中医理论成为无所不包，无所不能，无病不治的神学，在这种神学思想的指导下，诞生了世界医学史上的一个奇观--空谈中医门派，也称理论中医派，这个门派谈起中医来头头是道，〈〈黄帝内经〉〉〈〈伤寒论〉〉可以倒背如流，上知天文，下知地理，中可知朝代兴衰，预测人之生死和疾疫流行，但真正临症，则除了胡诌阴阳，枉论五行，别无任何良策，中医在这些人手中已经沦为玩物，谈何治病救人？

作者: 阜新汪海升 时间: 2008-7-22 22:51
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
赞成《清除中医土壤里的巫术玄学》的观点。

作者: 初学者 时间: 2008-7-23 00:24
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
[这个贴子最后由初学者在 2008/07/23 01:10am 第 2 次编辑]

[神化和玄化中医，使的中医理论成为无所不包，无所不能，无病不治的神学，在这种神学思想的指导下，诞生了世界医学史上的一个奇观--空谈中医门派，也称理论中医派，这个门派谈起中医来头头是道，〈〈黄帝内经〉〉〈〈伤寒论〉〉可以倒背如流，上知天文，下知地理，中可知朝代兴衰，预测人之生死和疾疫流行，但真正临症，则除了胡诌阴阳，枉论五行，别无任何良策，中医在这些人手中已经沦为玩物，谈何治病救人？]----------含灵普度太有才了，总结的太精彩了！回顾论坛的历史，就有这样的一些人谈论虚玄的所谓理论津津乐道，好象治病的本事由此而长，大谈所谓“上工”治未病，好象他们就是“上工”了。他们鄙视每日在临床工作的医院医生，本事都没他们大，脑子都没他们聪明；尤其反对现代医学，视现代医学为洪水猛兽；现在学校培养的学生都是中医事业的掘墓人，而他们连学校都进不去的才是中医的继承人。我真不知道现代医学论坛里有没有这样的人，我估计不可能有，因不敢出丑，那么中医论坛为什么就有这么一些人敢理直气壮而不知羞呢？？？

作者: tjwj 时间: 2008-7-23 09:11
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
凡会阴阳平衡之术者，神通广大。阳少加阳，阴少添阴，永远平衡，生命永存。比其师爷的师爷伟大得多，其师爷的师爷在九泉之下一定会惊叹：徒子徒孙们可以长生不死了！诚可笑也。妖语者，妖怪也。妖怪者，妖语也。笑看世界多妖怪，不打天下难太平！君子周而不比，小人比而不周。学而不思则罔，思而不学则殆。
人死为鬼，道成为仙。内功是医学理论的源泉，如果没有它，中国古人就不会创造出伟大的中医理论，中国古人就不会那样的伟大，中国就不会是一个伟大的文明古国。没有内功就没有中医。今有人称其为玄学，实则绝学耳。中国古人是非常伟大的！
三教之道，圣道而已。儒曰至诚，道曰金丹，释曰真空。要皆太虚一气，贯乎天地人物之中者也。惟圣人独探其原，造其极。与天地虚圆无二，是以成为圣人。能刚能柔，可圆可方。无形状可拟，无声臭可拘。所由神灵变化，其妙无穷。有不可得而窥测者？仙人仙语，婆心度世，苦口化人，意欲使人人同归觉路，在在共出迷津。而世人生与不生，有或不有，与仙人何干？片言半句无多字，万卷仙经一语通。一诀便知天外事，扫尽旁门不见踪。若言此理神仙道，天地虚无上下空。说破木金无间隔，真铅真汞岂有形？故不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先师之言，不知学问之大也。

作者: xyx0535 时间: 2008-7-23 09:49
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
一，中医把阴阳五行作为哲学，用阴阳五行作为思想指导归纳临床症状，指导治疗原则，指导组方遣药。对阴阳五行的运用随医学的发展而发展，没有尽头。巫术玄学用阴阳五行取代医学，混淆是医学和哲学的界限，离形离象，单独用阴阳五行符合推演，把一个活生生的阴阳五行大道将死化。
二，中医是生命科学，从结构和功能两个方面探索生命和疾病的本质，随着中医对人体结构和功能认识和实践的深入使阴阳五行学说的运用范围不断的扩大。巫术玄学用阴阳五行的哲学概念取代医学。满口阴阳五行。中医对阴阳五行运用的深度和广度越大越深它越反对。中医和巫术玄学是两个不同质的概念。巫术玄学不是中医。
三，中医以四诊资料为根据，以阴阳五行为指导，辨证论治，随历史的发展而发展一代比一代发展，一代比一代先进。巫术玄学今不如昔，虚化古人，虚化阴阳五行，神化古人、神化阴阳五行。把代代中医对阴阳五行的运用取得的成果看成是没有走出他那个神化了的阴阳五行。把科学探索的艰辛和坎坷进程看成是中医的无能。可是他自己什么也不作，抱着它那个虚幻的、神化阴阳五行的概念，狂妄自大，甚至走火入魔。

作者: tjwj 时间: 2008-7-23 10:00
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。
一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
然凡人两道愁眉，一腔死血。足踏市朝，身抛泉石。入而不安，出而无益。既好贪兮又好争，亦好穿兮又好吃。与尘市而同磨，看夕阳之转灭。举足之间，与禽兽有何分别？
所谓药者，可以疗病。然虚败年老之病，气尽命终之苦，如何治之？莫有药乎？药材本天地秀气结实之物，火候乃神仙修持得道之术。药材虽美，不知火候。火候虽知，而乏药材。两不契合，终无所成者矣。不识五行根蒂，安知三才造化？寻枝摘叶，迷惑后人。致使大道日远、日疏，异端并起，而成风俗。以失先师之本意者，良由道听途说、口耳之学。而指诀于无知之徒，递相训式，节序而入于泉下，令人痛心。今古圣贤，谈经论道，得闻于世。而世人不悟，欺己罔人，以失先师之本意。不顾身命，狂求财货，互相推举，以救人为名，其实好利，而志在黄白之术。医者，决定命运，关乎生死，不可不察也。道听途说，以讹传讹，误国误民，害人害己呀！望世人好好地想一想，是谁以药试人，以救人为名，其实好利。是谁以命试医，贪心惟忧不足，花钱找死。即使是医生也不例外！我实在不忍心看到善男信女们再遭到残害，所以只求唤醒民众而已，普度众生而已。假如今天的白衣战士们都是个体医生的话，也许早已成为白骨了。如果专家们还怀疑中医的阴阳理论和中医的五行理论，你们可以联合政府，联合媒体，组团来找我，我可以证明给你们看看，中医的阴阳理论和中医的五行理论是如何的正确，以正视听。小人谋食，君子谋道！当今的医学理论和生命科学理论是不正确的。当今的医学理论和生命科学理论是以解剖学为基础的，不过是采用现代生物医学的方法对尸体加以解剖。而死人与活人的区别就在于一口气，因此他们存在着本质上的差别。这种建立在人体解剖基础上的科学只能算是关于死人的科学，并把活人当死人看而已，根本不是生命科学。圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！如此简单的道理今人都不明白，岂不令古人耻笑！医之为道也，能活国亦能病国。药之于世也，能活人亦能杀人。不可不慎其术也！以命试医，咎在己。以药试人，咎在医。更宜扶危急，莫高身价。救困穷，莫计金货。能洞见其症候者，即行拯救。不能见其症候者，以侯高明。则积稳诚之善也！万物之生，惟人最灵，既灵于物，须爱其生。勿以阴谋陷人，勿以利器伤人，勿以药物毒人，勿以权势厄人。陷人、伤人、毒人、厄人者，明有国刑，暗有天罚，终难逃也。身为心用，心以德明。己所不欲，勿施於人。老百姓太可怜了！

作者: xyx0535 时间: 2008-7-23 11:43
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
中医和巫术玄学只能区别无法交流。

作者: xyx0535 时间: 2008-7-23 19:31
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
中医是科学，是对生命和疾病的认识和实践无限发展的实践认识过程。辨证论治是中医取得疗效的基本实践。中医人只有认真的、扎扎实实的诊断，认真的、扎扎实实的选方组药，一切以临床症侯为根据，一切以药物的气味阴阳为根据，才有可能取得疗效。中医对阴阳、五行运用是用病人的症候来体现阴阳五行之理，而不是离开具体的症候用阴阳五行符合死搬硬套。中医把阴阳五行用到了无限的灵活，使阴阳五行贯穿了医学发展的始终。玄学巫术把阴阳五行用死了。离开具体的症候，用阴阳五行的符号死搬硬套。堵死了医学发展的道路，割断了医学与实践的联系

作者: 红莎草 时间: 2008-7-23 20:06
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
“割断了医学与实践的联系”，应该是割断了医学-理论-与实践的联系。

作者: 孤独郎 时间: 2008-7-23 22:33
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
没见过几个巫婆神汉懂得玄学的吧？
什么时候玄学成了巫了？

作者: xyx0535 时间: 2008-7-24 06:19
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

回tjwj 先生
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摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。
一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
然凡人两道愁眉，一腔死血。足踏市朝，身抛泉石。入而不安，出而无益。既好贪兮又好争，亦好穿兮又好吃。与尘市而同磨，看夕阳之转灭。举足之间，与禽兽有何分别
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你可以是道、是儒、是佛、是巫、是仙，但是道儒佛巫仙都不是医。

作道可以，以道作医不可以；作儒可以，以儒作医不可以；作佛可以，以佛作医不可以。

至于巫和仙可以不可以大家讨论吧。但是巫和仙取代医是绝对不可以。

作者: tjwj 时间: 2008-7-24 08:53
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
人之所病，病疾多；而医之所疾，病道少。知人者智，自知者明。上德不德是以有德。下德不失德是以无德。实践是检验真理的唯一标准，这一点是不以任何人的意志为转移的。是就是是，非就是非，知是知非则为知，是非颠倒则为愚。身为心用，心以德明。己所不欲，勿施於人。人命关天，岂能儿戏？不能治病救人就不要做医生再害人了！！等有了治病救人的本事再做医生吧！你们可曾想过病人的痛苦？你们可曾想过他们的家属是多么的可怜吗？你们怎么忍心继续害人？你们到底是什么材料制成的？卖药只能算谋财害命而已。对症下药才叫治病。不能治病的药就是垃圾，有时甚至是害人的毒药！知之为知之，不知为不知，是谓知也！道听途说、以讹传讹之无知之徒是败坏大道的罪魁！
“中医把阴阳五行用到了无限的灵活，使阴阳五行贯穿了医学发展的始终。”你所谓的“阴阳”就是指“药物的气味阴阳”吗？
草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先倡，次发红花阴后随。
常道即斯为日用，真源返此有谁知？报言学道诸君子，不识阴阳莫乱为。

作者: xyx0535 时间: 2008-7-24 09:25
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

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“中医把阴阳五行用到了无限的灵活，使阴阳五行贯穿了医学发展的始终。”你所谓的“阴阳”就是指“药物的气味阴阳”吗？
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在中医学领域里，你除了能从病人的色脉中在（症状、体征、脉象、舌象等），从药物的气味中找阴阳，还有其它的方面能找到阴阳么？

作者: tjwj 时间: 2008-7-24 11:27
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
阳真砂，阴真汞，时人求之莫妄动。无质生质是还丹，凡汞凡砂不劳弄。

作者: xyx0535 时间: 2008-7-24 14:37
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

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没见过几个巫婆神汉懂得玄学的吧？
什么时候玄学成了巫了？
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巫术玄学虽是两个不同的称谓，不同的所指，但两者都不是医学。

作者: tjwj 时间: 2008-7-24 15:30
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
老病如何医？死病如何治？洗肠补肉，古之善医者也。面皱发白，以返童颜，无人得会。换顶续肢，古之善医者也。留形住世，以得长生，无人得会。

作者: xyx0535 时间: 2008-7-25 05:08
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

回大千世界先生
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走近中医，以理智去思考，用心去感受，你方能感悟到中医的灵光。它的理论如海纳百川，医学、自然科学、哲学乃至伦理学、美学等在其中得到集成。中医思想体系中，包含着很多大的智慧，现在看来，这非常值得深入发掘，甚至值得其他行业参考借鉴。辨证为纲为本，差别对待个体，动态对待病程的变化，博取良好疗效，这种中医古而有之的理念，当今人们是在激烈的竞争中才逐渐认识到的——现在越来越多的企业、服务机构正在摈弃崇尚群体的思维，转而强调个性化服务。
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中医运用了古代哲学，并为古代哲学的发展送去了营养。中医吸收了儒家、道家、佛学的明德、道法自然、慈悲恻忍，但是中医毕竟是医学，也是用医学来的体现的。儒道佛是文化，中医是科学。

作者: xyx0535 时间: 2008-7-25 19:11
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
只有清除中医土壤里的巫术玄学，才能轻装上阵与时代接轨。

作者: 逸湘 时间: 2008-7-25 19:33
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
樓主對哲學的認知怕有問題

作者: 逸湘 时间: 2008-7-25 19:34
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
西方有些人對西醫的批判
恰是"缺少哲學"

作者: 大千世界 时间: 2008-7-25 20:43
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
[这个贴子最后由大千世界在 2008/07/25 08:50pm 第 1 次编辑]

从哲学上来讲，中医崇尚个性，但也不放弃对共性的探求。活血化瘀治则的推出成就了异病同治的辉煌，中医、西医、不同专业的人士各展其能，多种疾病的治疗有突破之举。一大批此类新药的研制成就了中国很多有竞争力的企业。医药结合，演出了建国以来的中医发展历程中最绘声绘色的一幕。

[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 大千世界 在 2008年07月25日 08:47pm 时添加 -=-=-=-=-
xyx0535先生指出：“
中医运用了古代哲学，并为古代哲学的发展送去了营养。中医吸收了儒家、道家、佛学的明德、道法自然、慈悲恻忍，但是中医毕竟是医学，也是用医学来的体现的。儒道佛是文化，中医是科学。”

[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 大千世界 在 2008年07月25日 08:48pm 时添加 -=-=-=-=-
祖国医学历来强调医德医风，教育医生作道明德立之人，就像《老子》中所说的那样，上善若水，利万物而不争。细心的患者都会发现，大凡医技高超之人，多医德高尚，思想深邃宁静，与人交往仁慈友爱，言语诚实可靠，待患者如亲朋善友，令患者敬重，心存信赖。很多很多的名老中医在使医技发挥得淋漓尽至之时，其中医本色的人格魅力也让人长久地感动。

[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 大千世界 在 2008年07月25日 08:48pm 时添加 -=-=-=-=-

-=-=-=-=- 以下内容由 大千世界 在 2008年07月25日 08:54pm 时添加 -=-=-=-=-
在学习、研究、传承中医学上，应尽量强调其科学的东西，将中医作为一门医学科学来对待。但另一方面，中医文化又不能丢。中医文化是中医科学的外围与中医自身的生存土壤，尽管这土壤里有很多影响、阻碍中医生长发展的有害成分，但无法（限于认知水平及技术手段）一时清除，有时候只能想法来改良土壤。如果去掉中医文化这个特定的氛围，只强调中医的“科学成分”，有可能导致失去中医自身优势与特色，并且有可能在没有弄清哪些是中医科学的东西时，像给孩子洗过澡一样，将孩子与脏水一起泼出。

作者: xyx0535 时间: 2008-7-26 11:13
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

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樓主對哲學的認知怕有問題
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对哲学的解读版本众多，请先生逸湘贴出你的哲学概念。

作者: xyx0535 时间: 2008-7-26 15:38
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

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-=-=-=-=- 以下内容由大千世界在 2008年07月25日 08:48pm 时添加 -=-=-=-=-
祖国医学历来强调医德医风，教育医生作道明德立之人，就像《老子》中所说的那样，上善若水，利万物而不争。细心的患者都会发现，大凡医技高超之人，多医德高尚，思想深邃宁静，与人交往仁慈友爱，言语诚实可靠，待患者如亲朋善友，令患者敬重，心存信赖。很多很多的名老中医在使医技发挥得淋漓尽至之时，其中医本色的人格魅力也让人长久地感动。
-=-=-=-=- 以下内容由大千世界在 2008年07月25日 08:48pm 时添加 -=-=-=-=-
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只有具有高尚的品德，才能将自己毕生精力奉献给医药卫生事业；主义具备高超的医术才能体现出医者的高尚情操。
“艺者，德之有形者也”。

作者: 落叶飘处 时间: 2008-7-26 16:01
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
楼主，请问玄学指什么，您可否了解，‘医易不分家’何解？

作者: xyx0535 时间: 2008-7-26 16:09
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

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楼主，请问玄学指什么，您可否了解，‘医易不分家’何解
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巫术玄学历史上有定论。

医易不分家版本众多，清贴出你的版本。

作者: luoyu520 时间: 2008-7-26 16:22
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
确实混淆了．如中医是功能和什么的结合得医学，那么西医是什么样的医学？然后与楼主的医学概念比较一下看，楼主自己决定是什么结论．

作者: luoyu520 时间: 2008-7-26 16:26
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
分解中医的所谓哲学，医学基本概念，应该由楼主完整贴出，谁提出，谁举证．

作者: luoyu520 时间: 2008-7-26 16:31
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
楼主的医学概念，就是西医的标准表述．显然与中医基本概念绝然不同，不能表述中医．矛盾了．注意到楼主是陈恳的人，忠于中医，但是受刊行教材和时代文化影响太大，近现代西方理念强烈，但也理解不透．楼主深思．

作者: xyx0535 时间: 2008-7-26 16:39
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
这个帖子是在讨论中医与玄学巫术的区别。

作者: 孤独郎 时间: 2008-7-26 16:47
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
物理学和数学也不是一个概念吧，物理学能离开数学么？

作者: 胡说八道 时间: 2008-7-26 17:11
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
巫术在上古是一门具体的学问，名字叫祝由科，现今几乎已失传。之所以人们对祝由科有那么多的误解,是因为滥竽充数的人太多了。上古的大医师很多人都会这门学问，但是需要考虑的方面很多，真正能了解相信他的人不多，真正会运用的人更不多。要是能精通的话，的确是可以术到病除的。对于我们不了解的东西，不要一味地批判，或许以一个正确的观念去看待它会更好。

作者: feng4922 时间: 2008-7-26 17:43
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
不敢苟同！历史上、现代曾有多少人有过这样的议论，平心静气想想，难、难、或不应该！

作者: tjwj 时间: 2008-7-27 08:14
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
中医博大精深并非虚言啊！它符合了某些哲理，是因为它是真理！中医有科学的养生保健思想，中医的五行理论和中医的阴阳理论是真正的医学理论。它们是建立在活人的基础之上，通过自身修炼，得到“金丹”，概而证之，免堕旁门。凡得其道者，疑病尽祛，无不通达，故曰良医矣。然世人不悟妙法之真，却怨神仙谩语。殊不知成道者，皆因炼金丹而得，恐泄天机，遂托数事为名，而不直言。世人常说：“中医有精华，亦有糟粕。”殊不知，鱼目和珍珠，苍蝇与蜜蜂，虽形似而绝非一类。所谓“糟粕”乃鱼目之糟粕，苍蝇之糟粕而已！

作者: xyx0535 时间: 2008-7-29 08:55
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
你得到金丹了么？你的金丹给谁治好过病？你反老还童了么？

作者: tjwj 时间: 2008-7-29 10:14
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
我确实已得金丹。医者，决定命运，关乎生死，不可不察也。道听途说，以讹传讹，误国误民，害人害己呀！望世人好好地想一想，是谁以药试人，以救人为名，其实好利。是谁以命试医，贪心惟忧不足，花钱找死。我实在不忍心看到善男信女们再遭到残害，所以只求唤醒民众而已，普度众生而已。假如今天的白衣战士们都是个体医生的话，也许早已成为白骨了。如果专家们还怀疑中医的阴阳理论和中医的五行理论，你们可以联合政府，联合媒体，组团来找我，我可以证明给你们看看，中医的阴阳理论和中医的五行理论是如何的正确，以正视听。小人谋食，君子谋道！
当今的医学理论和生命科学理论是不正确的。当今的医学理论和生命科学理论是以解剖学为基础的，不过是采用现代生物医学的方法对尸体加以解剖。而死人与活人的区别就在于一口气，因此他们存在着本质上的差别。这种建立在人体解剖基础上的科学只能算是关于死人的科学，并把活人当死人看而已，根本不是生命科学。圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！如此简单的道理今人都不明白，岂不令古人耻笑！医之为道也，能活国亦能病国。药之于世也，能活人亦能杀人。不可不慎其术也！以命试医，咎在己。以药试人，咎在医。更宜扶危急，莫高身价。救困穷，莫计金货。能洞见其症候者，即行拯救。不能见其症候者，以侯高明。则积稳诚之善也！万物之生，惟人最灵，既灵于物，须爱其生。勿以阴谋陷人，勿以利器伤人，勿以药物毒人，勿以权势厄人。陷人、伤人、毒人、厄人者，明有国刑，暗有天罚，终难逃也。

作者: 再来 时间: 2008-7-29 10:52
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
你得了金丹有什么了不起？　当年多少人还得了轮子呢！

作者: 保卫中医 时间: 2008-7-29 11:06
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

下面引用由再来在 2008/07/29 10:52am 发表的内容：
你得了金丹有什么了不起？　当年多少人还得了轮子呢！

再来你又来、自己不感到烦人吗？
................你真的博大、资深吗..........？

-=-=-=-=- 以下内容由 保卫中医 在 2008年07月29日 11:09am 时添加 -=-=-=-=-
别真拿自己当博士..............世上那有如此博士？至正事不干....天天............

作者: tjwj 时间: 2008-7-29 13:39
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
嗟夫，人身难得，光景易迁，罔测短修，安逃业报。不自及早省悟，惟只甘分待终。若临歧一念有差，立堕三途恶趣，则动经尘劫，无有出期。当此之时，虽悔何及！恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。人人亲其亲，长其长，则天下平矣。天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。

作者: xyx0535 时间: 2008-8-1 07:58
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
中医是在中华先人与疾病作斗争实践中产生的，在中医的四大经典的基础上发展起来的，是实践认识的不断升华和历史的积累。并且它还在沿着实践认识的轨道发展下去。

作者: xyx0535 时间: 2008-8-5 13:50
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
中医已经千疮百孔。再加上无巫术玄学的干扰，雪上加霜。

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-5 14:11
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
这句话什么意思？有赘文？

作者: tjwj 时间: 2008-8-5 14:31
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

作者: 哲学家 时间: 2008-8-5 15:53
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
支持楼主的观点，说中医玄的人，都是没学懂中医的人，人类对于未知的和搞不清楚的现象，就会说[玄]，因为他们不懂。看魔术，大变活人，不知道原因的，都认为玄，内行没有认为[玄]的，外行说中医玄，可以，但中医自己也认为中医玄，那他一定是外行

作者: 城里娃脑 时间: 2008-8-5 16:29
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
只要【以人为本】，就算是巫术也能为我所用！

作者: 落叶飘处 时间: 2008-8-5 17:02
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
顶！！！
请问这里所有人，为什么是五行而非六七八行?

作者: lijhvc 时间: 2008-8-5 19:54
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
心理治疗算不算巫术？

作者: xyx0535 时间: 2008-8-6 06:19
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
心理治疗必须以七情辩证为基础。不算巫术。若按发病的年月日时的阴阳符合推演来确定疾病的阴阳五行属性脱离辨证论治的轨道则为巫术。

作者: tjwj 时间: 2008-8-6 09:20
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
不懂者，可教也。而不懂装懂者，不可教也。因为不懂装懂者，往往把歪理咬得太紧，足可以吊起其愚蠢的身躯。晃来晃去，摇来摇去，荡来荡去。沾沾自喜，得意洋洋，其乐融融。愚之甚也，不可教也。

作者: 中医振兴者 时间: 2008-8-6 09:52
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
日本医不信巫，也没有学好中医，自己学不好，不等于就是坏的，无用的，费那么多口舌有什么用．自然规律对于诊断有用，那时巫吗？

作者: xyx0535 时间: 2008-8-6 15:20
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
你懂巫和医的区别么？

作者: 花开花落 时间: 2008-8-6 17:19
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
可以清理，只是难度太大。

作者: tjwj 时间: 2008-8-7 10:52
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
你懂医和妖的区别么？你懂医和贼的区别么？你懂医和骗子的区别么？你懂医和强盗的区别么？

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 12:22
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
解老知道“巫”的原意吗？

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 12:25
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
解老字典里的“玄学”何解？

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 12:35
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
[这个贴子最后由却波渔翁在 2008/08/07 01:11pm 第 1 次编辑]

先生认为“阴阳”“象”，不玄吗？“玄而又玄，众妙之门”。不玄吗？都清除掉，人类还能讲多元、讲智慧吗？先生之论，似又要革文化命乎？我倒觉得解老应先清理一下极左思潮留下的印痕，少发些大字报式的言论。那是“棍子学术”。

[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2008年08月07日 00:41pm 时添加 -=-=-=-=-
先生连“修行”“感悟”都打入“玄学”之列，莫非要制造一个“科学”的机器时代？

[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2008年08月07日 00:44pm 时添加 -=-=-=-=-
我看到一把杀灭西学异见---中国文化与中医！的锋刃

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 12:53
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
希望看到论坛有运用历史唯物主义观点正确评价发生在中国思想文化史上的“巫”与“玄学”现象的高水平文章，而不要再简单化地搞这种棍子学术，也预防泼脏水连孩子一块扔掉！

作者: 千秋雪 时间: 2008-8-7 13:02
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
清除中医土壤里的巫术玄学！xyx0535 先生这个题目好大，好动人！但是，什么才是中医土壤里的巫术玄学呢？怎样才能清除中医土壤里的巫术玄学？xyx0535 先生则语焉不清。既然xyx0535 先生对此深有感触，且深恶痛绝，那么就请xyx0535 先生条分缕析，细细地道来，如何？

作者: 知易子 时间: 2008-8-7 14:06
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
这个中医门外汉帖子早就在中国中医论坛被知易子驳得体无完肤。
还要来中医学术最高论坛献丑，可笑之至。
连五行阴阳节气是什么都不知道，中医门槛都没入，整天井底青蛙乱叫。
不愿意理他。是个十足埋中医者。

作者: 孙清连jkzx 时间: 2008-8-7 14:40
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

下面引用由却波渔翁在 2008/08/07 00:35pm 发表的内容：
先生认为“阴阳”“象”，不玄吗？“玄而又玄，众妙之门”。不玄吗？都清除掉，人类还能讲多元、讲智慧吗？先生之论，似又要革文化命乎？我倒觉得解老应先清理一下极左思潮留下的印痕，少发些大字报式的言论。那是“棍子学术”。
-=-=-=-=- 以下内容由却波渔翁在 2008年08月07日 00:41pm 时添加 -=-=-=-=-
先生连“修行”“感悟”都打入“玄学”之列，莫非要制造一个“科学”的机器时代？
-=-=-=-=- 以下内容由却波渔翁在 2008年08月07日 00:44pm 时添加 -=-=-=-=-
我看到一把杀灭西学异见---中国文化与中医！的锋刃

天欲使其亡,必先使其狂,如此而已.

作者: xyx0535 时间: 2008-8-7 15:28
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

回渔翁先生

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解老知道“巫”的原意吗？
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医和巫到今天还这样模糊，真是中医的悲哀。

“医与巫最早的相互混同，继而相互斗争，最后相互分离。这的世界各族人民古代医学发展过程中的普遍现象。
在我国夏、商、周时代，地上的王权，需要天上是神权，因此在思想领域，天命鬼神观念占据统治地位，故称之为神权时代............。神权观念与无神论的斗争，也就是唯心主义和唯物主义的斗争。反映在医药领域，就是医与巫的斗争。
巫的作用，在商代为最高峰。不但在政治上实际支配着国家生活，而且在医药领域也具有最大的权威。它提倡神鬼病因论，因此判断疾病的办法就是”问卜“，治疗疾病的办法就是祈祷或祝由，咒禁等法术。。。。。因为鬼神并非实在的病因，祈祷当然真正的治病。《山海经》等书所说那些神化了的巫，其所以能治得了病，真正的原因在于“皆操不死之药以拒之”。这说明，巫尽管故弄玄虚，到头来还是靠医药经验治病。但是，迷信的巫术形式，歪曲了医药是真实内容，这就妨碍了医学的发展，可见，医巫的斗争的必然的，它们的分离是不可避免的周代医巫分立已经正明了这点。
。。。。。。。。。。。。。
春秋时期不仅是社会发展史上有奴隶制向封建制过度的大变革时代，也是医学发展史上医与巫斗争时代。在这场斗争中，医学不断的进步，巫术逐渐破产。通过这场斗争，在某种意义上说，它完成了一场医学革命。它使医学取代了巫术，为战国以后医学理论体系的形成奠定了基础。”《中国医学史》

作者: xyx0535 时间: 2008-8-7 15:57
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

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解老字典里的“玄学”何解？
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渔翁先生家藏史书中对“玄学”如何解释的？

作者: 壶中别有天 时间: 2008-8-7 16:00
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
楼主:请问何为人云亦云?在您思考的过程中能否冷静思量,从中受益?答复后再行探讨.

作者: 千秋雪 时间: 2008-8-7 16:09
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
请问，现代中医土壤里的巫术玄学，都有哪些表现？ xyx0535 先生能一一列举和指出吗？对于彻底清除现代中医土壤里的巫术玄学，先生有哪些见教啊？

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 16:20
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
我看到了解先生所引文中浓重的“斗争”说色采。

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 16:28
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
把“巫”的概念简单化，然后一棍子打死的研究法，是典型的“形而上学”研究法。

-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2008年08月07日 04:31pm 时添加 -=-=-=-=-
要读懂“巫”字，先去破掉今人从“巫婆”“神汉”现代解释的知障。其不可同日语。

-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2008年08月07日 04:33pm 时添加 -=-=-=-=-
千秋功罪，应公道评说！

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 16:41
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
回解老：老子“玄”是大智慧；
      《周易》“玄”是大学问；
      魏晋“玄学”是名思想；
      今人持“玄”而议，或许是带血剑，命之为“玄”，欲杀之也！

作者: xyx0535 时间: 2008-8-7 16:54
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
请问渔翁先生：此为何术。

1，知易子在浩瀚的古籍中发现了：老子彭祖继承三世易学的核心遗产------养生术。
2，连山者：神仙也。连山易------就是利用加强阳能量在经络流转的内视功法进行身心修炼，达到纯阳之体的神仙易。归藏者：鬼藏也。归藏易------就是利用加强阴能量在经络流转的内视功法进行身心修炼，达到纯阴之体的鬼易，其传承者，巫（婆）也。阴阳易：道家阴阳家儒家易。
3，养生术-----由上古大巫发明创造，利用加强阴阳能量在经络流转的内视功法进行身心修炼达到阴阳对立平衡，返老还童之术。避免了神仙易鬼易的走极端的缺点，法天地循自然的正确生命真理。
4，开始后马上进入排除杂念的空色状态，接着能量自动在经络流转。打通经络，功力日深后，全身流汗排除废物使人体结构有序化。进入对立平衡健康状态，毒物排空后，衰老停顿。以后，继续逆转时空，可以返老还童。
5，真正大巫，两眼异于常人，可发阴阳能量，两手也可以。把病人的经络打通，阳亢阴灭之，阴亢阳暖之。使人重新恢复阴阳平衡，获得健康。

不是老子后人——知易子不忘祖宗，空闲时间一直研究养生术和中医，取得重大突破。恐怕中医就会淹没无闻了。

知易子还有决诊于千里之外的功法。

作者: xyx0535 时间: 2008-8-7 17:04
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

请教渔翁先生：此为何术？

凡会阴阳平衡之术者，神通广大。阳少加阳，阴少添阴，永远平衡，生命永存。比其师爷的师爷伟大得多，其师爷的师爷在九泉之下一定会惊叹：徒子徒孙们可以长生不死了！诚可笑也。妖语者，妖怪也。妖怪者，妖语也。笑看世界多妖怪，不打天下难太平！君子周而不比，小人比而不周。学而不思则罔，思而不学则殆。
人死为鬼，道成为仙。内功是医学理论的源泉，如果没有它，中国古人就不会创造出伟大的中医理论，中国古人就不会那样的伟大，中国就不会是一个伟大的文明古国。没有内功就没有中医。今有人称其为玄学，实则绝学耳。中国古人是非常伟大的！
三教之道，圣道而已。儒曰至诚，道曰金丹，释曰真空。要皆太虚一气，贯乎天地人物之中者也。惟圣人独探其原，造其极。与天地虚圆无二，是以成为圣人。能刚能柔，可圆可方。无形状可拟，无声臭可拘。所由神灵变化，其妙无穷。有不可得而窥测者？仙人仙语，婆心度世，苦口化人，意欲使人人同归觉路，在在共出迷津。而世人生与不生，有或不有，与仙人何干？片言半句无多字，万卷仙经一语通。一诀便知天外事，扫尽旁门不见踪。若言此理神仙道，天地虚无上下空。说破木金无间隔，真铅真汞岂有形？故不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先师之言，不知学问之大也

作者: xyx0535 时间: 2008-8-7 17:08
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
回渔翁先生

学会道德经能是中医么？
学好易学能作好中医么？
学会魏晋玄学能作好中医么？

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 18:18
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
呵呵，您老说呢？（刚才本地停电，对不起）

作者: 知易子 时间: 2008-8-7 18:21
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
其师爷的师爷在九泉之下一定会惊叹：徒子徒孙们可以长生不死了！诚可笑也。妖语者，妖怪也。妖怪者，妖语也。笑看世界多妖怪，不打天下难太平！君子周而不比，小人比而不周。学而不思则罔，思而不学则殆。fg
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怪力乱神小说读不少。正事不干一件黄牙儿埋中医者。
玄学=妖怪？！！竹林七贤听说过吗？收起你的无知吧。

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 18:23
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
解先生一手大倡“象”科学，意欲吞西入腹，何其壮也；一手提三尺斩“玄”剑，大嚷清除“玄”学。以子之矛，攻子之盾，真天下奇导，虽张艺谋犹不及也！

作者: 知易子 时间: 2008-8-7 18:26
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
解云溪：
解解这句话含义：（不要只会抄书不会解哦）
说破木金无间隔，真铅真汞岂有形？

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 18:28
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

下面引用由xyx0535在 2008/08/07 05:08pm 发表的内容：
回渔翁先生
学会道德经能是中医么？
学好易学能作好中医么？
学会魏晋玄学能作好中医么？

呵呵，前两项不是先生也曾经呼应过的”轴心“思想源泉吗？

作者: 知易子 时间: 2008-8-7 18:28
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

下面引用由却波渔翁在 2008/08/07 06:23pm 发表的内容：
解先生一手大倡“象”科学，意欲吞西入腹，何其壮也；一手提三尺斩“玄”剑，大嚷清除“玄”学。以子之矛，攻子之盾，真天下奇导，虽张艺谋犹不及也！

被利益冲混头中医门外汉而已。

作者: 知易子 时间: 2008-8-7 18:29
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学

下面引用由却波渔翁在 2008/08/07 06:28pm 发表的内容：
呵呵，前两项不是先生也曾经呼应过的”轴心“思想源泉吗？

左右扇自己嘴巴子，他经常干的事。
哈哈哈

作者: 却波渔翁 时间: 2008-8-7 18:31
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
呵呵，又有事，恕不奉陪！

作者: 大千世界 时间: 2008-8-7 18:40
标题: 清除中医土壤里的巫术玄学
什么是中医土壤里的巫术玄学？？？

-=-=-=-=- 以下内容由 大千世界 在 2008年08月07日 06:44pm 时添加 -=-=-=-=-
否定自己不知道的？？？

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