下面引用由红杉树在 2009/01/28 05:24pm 发表的内容：
我们常说 发皇古义 融会新知 可是 目前很多中医 包括国家认证的很多名老中医在内 都不能弄明白 那些个古义到底是什么 又怎么去发皇呢 至于新知 不明白古义的新知 不谬者鲜矣...........................
下面引用由zhongyiao在 2009/01/28 07:11pm 发表的内容：
请教马先生如何看待中医药的重复性验证问题？
我个人认为如果中医药无法重复性验证就无法走向世界，因为无法证明中医药在治疗某一具体疾病的效果如何。
比如治疗冠心病，现代科学已经证实这是因为冠状动脉斑块引 ...
下面引用由大实话在 2009/01/28 07:20pm 发表的内容：
“中医的产生是以道家和儒家的文化为土壤的,不弄明白它们,就不能明白中医精髓”
楼上的朋友，殊不知在没有道家之前，属于传统中医里的理论与实践早己备具。此种缺撼正是出自“传承断代”在替代中的自生……
谁会 ...
下面引用由哲学家在 2009/01/28 08:02pm 发表的内容：
请教您对]的理解 内经的这种说法是正确的还是错误的。
下面引用由mawenhui3366在 2009/01/28 04:57pm 发表的内容：
通过对经典的学习后发现，现行的中医理论和临床与经典的精神是背道而驰的。更加坚定了自己的信念，中医要发展，必须回归经典，经典要有用，必须回归临床，走继承、创新的发展之路。
下面引用由mawenhui3366在 2009/01/28 05:32pm 发表的内容：
说的到是。古义到底又是什么呢？总不能公说公有理，婆说婆有理吧？真理在谁手里呢？
下面引用由自然奥妙在 2009/01/29 00:00am 发表的内容：
中医是为人民服务的技术,安全高效方便价廉治病救人是评价中医水平的主要指标,编筐定套,真假不辩,好坏不分,以格代能,不知是国之幸?还是民之福?
下面引用由悉尼张有和在 2009/01/29 07:58am 发表的内容：
马文辉先生说得好：〝中医是医学，不是宗教，也不是文化，更谈不上艺术。它是一门实实在在的科学技术(见29楼)。〞
有了这个根本的认识，也就指明中医学需要在科学技术领域，为自已确立学科性质(定位)，通过 ...
下面引用由gl0101在 2009/01/29 09:51am 发表的内容：
先生们说的很好，我很赞同。
西医是科学，中医也是科学，但是直到目前中医的科学属性和科学定位还没有得到权威的认可，还没有得到普遍的认同，还是“公说公有理、婆说婆有理”的一家之言。大家可以问一 ...
下面引用由中西医融合观在 2009/01/29 08:14am 发表的内容：
请介绍三部六病与取象比类的关系。
下面引用由却波渔翁在 2009/01/29 06:57am 发表的内容：
欢迎文辉老乡发表高论！-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年01月29日 07:03am 时添加 -=-=-=-=-
我倒觉得：中医是一门博大精深的学问，首先是医道，同时也是中国文化的特殊载体。一些操作技术，炉火纯青之 ...
下面引用由阜新汪海升在 2009/01/29 00:08pm 发表的内容：
赞成29楼却波渔翁的观点，中医不是纯粹的科学技术，它好包括很多人文科学也就是文化的内容，其实也不只是中医，西医也是一样。我到觉得医学（包括中医、西医）是架在自然科学和人文科学之间的桥梁科学。如果认为 ...
下面引用由mawenhui3366在 2009/01/28 10:25pm 发表的内容：
内径是正确的，阴阳在生理状态是共生同长，齐消互换的。
下面引用由哲学家在 2009/01/29 01:06pm 发表的内容：
请教，如果这个结论是正确的，先生在临床上是怎么应用这个观点的，当一个患者被确定为脾气虚时，你用滋脾阴的药物如天冬，黄精，玉竹之类的药物吗？肾阳需的患者，你用什么样的滋阴药让患者来实现]]的目的。
下面引用由阜新汪海升在 2009/01/29 02:12pm 发表的内容：
就42楼问题，与马先生商榷
医学具有人文科学的属性并不是我提出来的，在上世纪70年代美国恩格尔（O．L．Engel）早就提出了，也就是他提出的“生物心理社会医学模式”。心理社会的内容都是人文医学的内容吗？为什 ...
下面引用由zhongyiao在 2009/01/29 04:59pm 发表的内容：
我总感觉大家在空谈。
治疗疾病应当有证据人家才会信服。我并不否认我们的前人伟大，但是我们也应当认识到疾病的发展规律。
有些人总是认为现在的疾病古代也有，这是不应当的。
比如肝炎发现这个问题不过几十年 ...
下面引用由中西医融合观在 2009/01/29 05:41pm 发表的内容：
请简要介绍：三阴三阳的辨证体系。
下面引用由zhongyiao在 2009/01/29 05:55pm 发表的内容：
64排CT没有检查冠状动脉是无创检查。
个人认为这是证明中医治疗冠心病的最好证据。
如果谁认为自己可以治愈冠心病，最好让病人检查对照。
只要拿出证据我们就可以理直气壮的与西医探讨问题了，毕竟到今天为止西 ...
下面引用由却波渔翁在 2009/01/29 06:10pm 发表的内容：
《伤寒论》与《内经》“无渊源关系”吗？-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年01月29日 06:12pm 时添加 -=-=-=-=-
文辉也这样看？
下面引用由却波渔翁在 2009/01/29 06:29pm 发表的内容：
哦！那句话总觉得有“矫枉过正”味道！-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年01月29日 06:31pm 时添加 -=-=-=-=-
谢谢回答，明白人！
下面引用由mawenhui3366在 2009/01/29 06:25pm 发表的内容：
主要是说《内径。热论》和《伤寒论》不是同一体系，内径的三阴三阳对伤寒论的三阴三阳在哲学上是一脉相承的。《伤寒论》不是六经辨证。仅此而已。
下面引用由哲医在 2009/01/29 09:30pm 发表的内容：
把〈伤寒论〉的六经和《内经热论》的十二经对立起来，认为《伤寒论》的六经和《内经热论》的十二经不是同一体系，也是不妥的，而是应该用发展的观点看，应该用十二经和六经的关系看。另外，针灸学的十二经也和内 ...
下面引用由yatte在 2009/01/29 10:14pm 发表的内容：
为什么会有六经呢 三阴三阳是由何而产生 所以六经就气血的道路 五行就是气血的生化 故阴为之主 阳为之正。-=-=-=-=- 以下内容由 yatte 在 2009年01月29日 10:17pm 时添加 -=-=-=-=-
只是一点体会 不敢说对与不对 ...
下面引用由哲医在 2009/01/29 11:15pm 发表的内容：
回楼主：这篇文章，北京军区医院的宿老师曾让我看过，现仍保留着。我想，你一定认识宿老师。因为宿老师也曾从师刘绍武老先生。刘老先生对三部六病的研究，功不可没，为研究伤寒论开辟了一个新的路径，实事求是的 ...
下面引用由mawenhui3366在 2009/01/30 00:46pm 发表的内容：
（三）古天文历法对中医经络学说的影响：
中医经脉理论体系的形成也是逐步由简至繁，并非一就而成，同样受到古天文历数的影响。陈步《论经络》（《大自然探索》1983；（2）：124—134）论述了《内经》中有关经络 ...
下面引用由mawenhui3366在 2009/01/29 10:12pm 发表的内容：
论“六经”当为“六病” 刘绍武 胡连玺
东汉末年张仲景所著《伤寒杂病论》一书，其辩证施治，法度精严，是对汉以前医学的总结，并对后代医学发展起了积极的推动作用，故该书为历来医家所重视。就是在今天， ...
此三条之"过经"均指太阳病已罢。然不称太阳以已过，或病已过太阳经，可知仲景对于辩证只称太阳病或太阳证，
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