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标题: [原创]　非手术论 [打印本页]

作者: 晴天芳草 时间: 2005-2-13 16:39
标题: [原创]　非手术论
非手术论
在目前治病中，动手术，近一二十年来已趋于上升之势。在一些医务工作者和患者认为无论什么病，只有动手术，快刀斩乱麻，才能奏效，保准。如脑袋有病作开颅手术，身上长瘤就挖去，脉管炎就剁足，甚至简单的牙痛也要拔掉，有时还要钻个眼。这还不分年龄大小，哪怕是十几岁的儿童，也非此不可。难道这些病就非手术不行吗，手术就真能去病吗？从实际生活中看，并非如此。常言道，“砍的不如旋的圆，配的不如原的好”，人身各部都是有用的，包括阑尾、扁桃体等。每个器官产生病变是因为你不给它正常发育的条件。我们说气不动，血则不流，血不动则瘀，瘀变质则为瘤。瘀也好，瘤也好，都是好血好肉转化的，身体失调是转化变质的根本所在，而外伤六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）内伤七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊），是导致身体失调的直接因素，诊病求源，治病求本，这是治病根本的原则。拿牙痛来讲，有风寒牙痛，有胃火牙痛肾虚牙痛等，能辩清类型，结合季节特点，巧施构方，即可迎刃而解，如果不去驱风寒，不去胃火，不去滋肾脏，拔掉有什么用呢，照样疼痛，又如脉管炎导致足趾变黑，这是体内气血阴寒已极的标志。不用大地回春，阳和温煦之法，只剁足有什么用呢，剁一次誓必还要接二连三。这都是些掩耳盗铃，自欺欺人之法，以为有病割去，眼睛看不着就好了，这种想法多么天真，那么对于脑出血，不开颅又怎么能清除呢，我们说，你开颅把瘀血清掉，那么再出第二次，第三次，你能老开颅吗？“灵枢”称“脑为髓之海”，轻易见不得天日，至于脑出血，并不可怕，每个人随时都会出现，又随时都可以消逝，如长期劳累过度，特别脑力耗劳过度（如昼夜打麻将）耗心血或暴饮暴怒伤肝气，导致肝阳上亢，肝风上扰，造成脑血管毛细孔渗血，平肝熄风，滋阴潜阳就可以了，这是治其本。既然脑为髓之海，脑髓是肾精所化，因此脑髓的正常和病变就不能不以肾脏精气的虚实为转移，又根据肾生骨髓的关系，脑髓是骨髓的一部分，脑髓是保持大脑发育正常的必备条件，那么在临症上见到脑痛和病变包括脑出血、脑痿缩等，治疗时便须从补肾入手，所谓“肾充则髓实”在补肾的范围内，就等于补脑和补骨髓了。何须非要开颅动刀呢，至于脑外伤，骨折这是手术之正理，也是古今中外手术的真正概念的原始意义，如今却被一些人无限发挥和创新了，竟应用到五脏六腑去了，于是产生了胆摘除、脾切除、换肾脏，甚至换心脏。
古老中医讲五脏有脏象，各部器官有官职，心为君主，肾为后宫，三焦为决渎之官，脾胃为仓禀之君，肝为将军之职，主谋虑，使之候外，这就是说肝有防御外侮、考虑对策、抵抗病邪的功能。随便摘除，就等于把它们罢官免职，这些职务又由谁去承担呢。在实践中我们已经发现，凡是摘掉脾、拿掉胆，都不能正常吃喝生活，至于摘掉双肾，换换心脏，根本就活不长，所以医务者也好，患者也好，每当身体出现症变时，每当想动手术图痛快时，应三思而后行，特别是儿童和少年，不要一步失足造成千古之错，而成一生之痛苦。
从唯物辩证观点出发，得病和治病是矛盾的两个方面，是辩证统一的，这就是说有矛就有盾，有病就有法，这也和有飞机就会出大炮一样，是必然的。常言道，没有过不去的山，没有趟不过去的河，养生之道，民间方术，验方，古老的中医辩证论治法则已向所有患者敞开了希望之门，曙光就会在前头。

作者: 炎黄子孙 时间: 2005-2-13 17:10
标题: [原创]　非手术论

下面引用由晴天芳草在 2005/02/13 04:39pm 发表的内容：
非手术论
在目前治病中，动手术，近一二十年来已趋于上升之势。在一些医务工作者和患者认为无论什么病，只有动手术，快刀斩乱麻，才能奏效，保准。如脑袋有病作开颅手术，身上长瘤就挖去，脉管炎就剁足，甚至简　...

从唯物辩证观点出发，得病和治病是矛盾的两个方面，是辩证统一的，这就是说有矛就有盾，有病就有法，这也和有飞机就会出大炮一样，是必然的。常言道，没有过不去的山，没有趟不过去的河，养生之道，民间方术，验方，古老的中医辩证论治法则已向所有患者敞开了希望之门，曙光就会在前头。

如照您所说，那么医者等人的“钱途”何在？？？

作者: 星河 时间: 2005-2-13 22:01
标题: [原创]　非手术论

下面引用由晴天芳草在 2005/02/13 04:39pm 发表的内容：
从唯物辩证观点出发，得病和治病是矛盾的两个方面，是辩证统一的，这就是说有矛就有盾，有病就有法，这也和有飞机就会出大炮一样，是必然的。常言道，没有过不去的山，没有趟不过去的河，养生之道，民间方术，验方，古老的中医辩证论治法则已向所有患者敞开了希望之门，曙光就会在前头。

所言甚是。许多患者并非由疾病致死，而是魂断手术台。
然而，这里面存在着一个更深层次的原因。也是一个阻碍中医医学推广的原因。

作者: 晴天芳草 时间: 2005-2-13 22:32
标题: [原创]　非手术论
我认为，大夫治病、患者求医，这是一个互相信任，互相了解，互相学习探讨的过程，不允许存在欺诈和误导行为，急病人之所急，怜病人之所怜，这是医德的显露，为索取钱财而伤残患者身体是造孽的表现。
所以作为一个真正能治好病的大夫，特别是中医大夫，他首先要能调治自己身体、治自己的病，治自己家属和亲朋的病，俗话说己所不欲，莫施于人。自己还每天吃着降压片、冠心丸，而给别人开中药治血压、心脏病，那就是假的，也就是说他还没有能力和资格看病，那就不要先当医生，应先虚心、脚踏实地的去学习，向他人学习，向古人学习，向书本中的知识请教。
另外，身体是个整体，不能头痛治头，脚痛治脚，对于大夫更不能说，专治什么不顾其余。"阴阳表里，寒热虚实”体现于万病之中，它会告诉我们引起病灶的根源是什么，以上这些应是我们鉴别大夫的标准。

作者: 炎黄子孙 时间: 2005-2-13 22:58
标题: [原创]　非手术论

下面引用由晴天芳草在 2005/02/13 10:32pm 发表的内容：
我认为，大夫治病、患者求医，这是一个互相信任，互相了解，互相学习探讨的过程，不允许存在欺诈和误导行为，急病人之所急，怜病人之所怜，这是医德的显露，为索取钱财而伤残患者身体是造孽的表现。
所以作为一　...

没错！中国自古以来，凡是想“不为良相，即为良医”者，都是以医德为重，以救急救难为重！
但如今却行不通了，一不需要良医良药，二不需要救急救难！
其实，想想也是，要是有人把广大的摇钱树，通通都救了，那么，那些依靠“科学”吃饭的一帮人，还能上那儿去摇出钱来？

作者: 晴天芳草 时间: 2005-2-13 23:11
标题: [原创]　非手术论
我们常说不当法官，不能不懂法；不当教师，不能当文盲，那么不当医生，也不能当医盲，这是生存哲理。当法盲容易犯法，当文盲容易贫穷，那么真要是当起医盲，就容易死于非命。那种只管活命，其它都可以不顾，象是对待子女，怎样学习是老师管的事儿，有病如何处理是医生说了算的事，自己不需了解和过问。至于父母有病只管往医院送，随医院摆布是打针还是开颅手术，无需自己探讨和操心。这在过去、现在和未来持这种观点和观念都是错误和危险的。古代名医皇甫谧曾说：“夫受先人之体，有八尺之身躯，而不知医事，此所谓游魂也，若不精通医道，虽有忠孝之心，仁慈之性，君父危困，赤子涂地，无以“济之”。这就告诉我们，不懂医术，对上就是一个不孝子孙，对下就是一个不负责任的父母。对自己来说，生命就没有保障。无论你当多大官，一旦有病，尤其象血栓之类，马上官职就丢，人情立薄。至于什么歌唱家，京剧名角，各种演奏家，以及相声小品艺术名流等不懂医，不相信中医，平时不懂中药保护意识，一旦有病，歌喉不畅，手脚不灵，立即就成了世上累赘之人，这样实例不在少数，所以身体是事业的本钱，也是为人民服务的本钱，也是正常生存的本钱。可以说，没有身体就没有一切，一旦重病缠身父母、妻儿老小，都为此受其牵连，由此可以看出医理何其重要。
没有良医良药一切又从何谈起呢？

作者: 天魔牛道士 时间: 2005-2-14 10:27
标题: [原创]　非手术论

下面引用由晴天芳草在 2005/02/13 04:39pm 发表的内容：
非手术论
至于脑出血，并不可怕，每个人随时都会出现，又随时都可以消逝........

通篇在胡扯八道.

作者: 一鹤 时间: 2005-2-14 20:15
标题: [原创]　非手术论

所以作为一个真正能治好病的大夫，特别是中医大夫，他首先要能调治自己身体、治自己的病，治自己家属和亲朋的病，俗话说己所不欲，莫施于人。自己还每天吃着降压片、冠心丸，而给别人开中药治血压、心脏病，那就是假的，也就是说他还没有能力和资格看病，那就不要先当医生，应先虚心、脚踏实地的去学习，向他人学习，向古人学习，向书本中的知识请教。

经典。随时要换位思考，如果自己是患者，如果自己是患者家属，怎么办？！不过确实有不少功夫不错的老中医，治不了自己，却能治别人。

作者: 炎黄子孙 时间: 2005-2-14 21:21
标题: [原创]　非手术论

下面引用由晴天芳草在 2005/02/13 10:32pm 发表的内容：
我认为，大夫治病、患者求医，这是一个互相信任，互相了解，互相学习探讨的过程，不允许存在欺诈和误导行为，急病人之所急，怜病人之所怜，这是医德的显露，为索取钱财而伤残患者身体是造孽的表现。
所以作为一　...

所以作为一个真正能治好病的大夫，特别是中医大夫，他首先要能调治自己身体、治自己的病，治自己家属和亲朋的病，俗话说己所不欲，莫施于人。自己还每天吃着降压片、冠心丸，而给别人开中药治血压、心脏病，那就是假的，也就是说他还没有能力和资格看病，那就不要先当医生，应先虚心、脚踏实地的去学习，向他人学习，向古人学习，向书本中的知识请教。

回：自从注册全球中医药论坛以来，最喜欢的就是看到这一帖了，“作为一个真正能治好病的大夫，特别是中医大夫，他首先要能调治自己身体、治自己的病，治自己家属和亲朋的病，俗话说己所不欲，莫施于人。自己还每天吃着降压片、冠心丸，而给别人开中药治血压、心脏病，那就是假的，也就是说他还没有能力和资格看病，那就不要先当医生，应先虚心、脚踏实地的去学习，向他人学习，向古人学习，向书本中的知识请教。

如果说一个医生，特别是中医生，如果连自己的身体，自己的病，都治不了，那么还要想如何治“人”？
而且，“治自己家属和亲朋的病，俗话说己所不欲，莫施于人。自己还每天吃着降压片、冠心丸，而给别人开中药治血压、心脏病，那就是假的，--------说得好，说得一点都没错！
本人坚信，美国那个冷泉港实验室的任何一个生命科学家，无论是给自己治病，或是给亲朋治，都没有能力办到！！

作者: 炎黄子孙 时间: 2005-2-14 21:58
标题: [原创]　非手术论
编辑一下：本人坚信，美国那个冷泉港实验室的任何一个生命科学家，无论是给自己治病，或是给亲朋治，都没有能力办到！！
应改为：本人坚信，美国那个冷泉港实验室的任何一个生命科学家，无论是给自己治病，或是给亲朋治，恐怕都有难度！！

作者: 千秋雪 时间: 2005-2-15 06:47
标题: [原创]　非手术论
[这个贴子最后由千秋雪在 2005/02/15 06:49am 第 1 次编辑]

无论什么疾病都要施行手术，脚痛切脚，手痛切手固然痛快，但动辄用此残害肢体和器官的方法解除疾病，确实不可取。但亦不能一概反对手术，因为不可否认的是有些情况下手术还是必要的。手术科室的存在和发展说明了它存在的意义，反对滥用手术，但不能废除手术。况且保守疗法也并不是万举万当，适应无限的。

作者: 晴天芳草 时间: 2005-2-15 21:35
标题: [原创]　非手术论
真要是手术，如跌打损伤等，那也是要通过手术来修补该部伤残，使其愈合成长为目的。这也是古今中外手术的真正概念和原始意义，与现在摘胆、脾切除、换心脏、肾脏移植、摘子宫有本质的区别。

作者: 约伯 时间: 2005-2-17 18:37
标题: [原创]　非手术论

下面引用由一鹤在 2005/02/14 08:15pm 发表的内容：
经典。不过确实有不少功夫不错的老中医，治不了自己，却能治别人。

其实许多老中医是某类病的专家，掌握了基本的方子，换几位药就解决这类病的变种。而自己的病往往不能纳入自己掌控的类别，于是搬出了“不治己病”的伪经典。殊不知那当是“不治已病”的预防思想。

作者: 一鹤 时间: 2005-2-19 12:33
标题: [原创]　非手术论
癌症患者近20个器官被切除此类手术国内罕见

http://news.qq.com　2005年02月19日05:15　北京青年报
　　《南方日报》消息，记者近日从中山大学附属口腔医院获悉，该院日前成功为一位口底癌晚期女患者实施了颊颌面颈切除再造手术。患者颊颌面颈部近20个器官被切除，右半边脸大部分被切除，左半边脸也有一部分被切除。据悉，这是一例全国罕见的手术。

　　据介绍，这名广东病人5年前因口底癌在某医院做过手术，后复发，经广州多家大医院的放疗、化疗及微波治疗后，复发肿瘤仍持续生长。今年1月初到口腔医院时，病人已经整个口腔都被肿瘤堵满了，肿瘤已经侵犯整个全舌、口底、上下颌骨、颅底等解剖区域，舌头和下颌粘在一起。患者已无法张口、进食并伴有呼吸困难，每天只能依靠胃管进食，体重降到30多公斤。

　　该院副院长张志光教授和口腔颌面外科主任廖贵清教授等组织了多科大会诊后，制定了多器官联合切除及缺损修复术的手术方案。在长达15个小时的手术时间里，共切除腮腺、右侧上颌骨、全舌、双侧舌下腺、双侧颌下腺、双侧下颌骨、会厌、舌骨、喉等近20个部位，完整切除肿瘤重达1.8斤，“也就是说头颈部重量的近三分之一都被切除了。”廖主任说，整个创口有近20厘米×25厘米。接着，手术小组对切除后的缺损进行了修复。通过人工关节和钛板重建了患者的下颌骨，利用左腹部切取的腹直肌皮瓣和右胸部的胸大肌皮瓣重建了患者的舌、口底和颊，使得患者外形基本恢复。

　　据介绍，这类累及多器官的晚期口腔癌手术治疗，由于手术切除范围大，涉及的均为重要器官，一直是口腔颌面外科及头颈肿瘤外科的临床难题之一，这次手术在国内也属罕见。

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