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标题: [讨论]这是中医院吗？ [打印本页]

作者: 武松 时间: 2008-9-29 07:58
标题: [讨论]这是中医院吗？
如果你现在到中医院，不看中医两字，真以为走错了门，进了西医院！

作者: 武松 时间: 2008-9-29 07:59
标题: [讨论]这是中医院吗？
按目前的状况,20年后,中医要进入历史.

作者: 武松 时间: 2008-9-29 08:00
标题: [讨论]这是中医院吗？
中医院为什么不是中医当道呢？中医院是中医的莫大耻辱！

作者: 武松 时间: 2008-9-29 08:01
标题: [讨论]这是中医院吗？
中医已经名存实亡了！首先是已经没有多少人能忍受清贫和寂寞来研究中医，其次，中医存在的土壤已经被西医蚕食殆尽，这和一些人打着中医的幌子骗人有关，最后，在利益的驱动下，医院扶持西医，重点发展西医，想想看，一个CT多少钱，摸一下脉多少钱？

作者: 武松 时间: 2008-9-29 08:02
标题: [讨论]这是中医院吗？
所谓的中西结合：就是在病人的康复期，喝上几碗不明疗效的中药。中西医结合成了中医的遮羞布。

作者: 武松 时间: 2008-9-29 08:05
标题: [讨论]这是中医院吗？
在中医院，大都是中医西治，就是中医本身，在中医院里基本上是个摆设。

作者: 岁月无情 时间: 2008-9-29 08:06
标题: [讨论]这是中医院吗？
切中时弊。
[attach]5805[/attach]

作者: 武松 时间: 2008-9-29 08:07
标题: [讨论]这是中医院吗？
这也为中医院为什么不招中医下了一个注解。

作者: 武松 时间: 2008-9-29 08:12
标题: [讨论]这是中医院吗？
中医到了今天的地步！谁负责！

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 08:22
标题: [讨论]这是中医院吗？

下面引用由武松在 2008/09/29 07:58am 发表的内容：
如果你现在到中医院，不看中医两字，真以为走错了门，进了西医院！

中医就是这样,明明白白地死了!
再狠狠打击非法郎中,中华民族传统医学就可斩草除根了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 08:24
标题: [讨论]这是中医院吗？
我们决不屈服,决不投降,华人中医坚持海外!

作者: 岁月无情 时间: 2008-9-29 08:27
标题: [讨论]这是中医院吗？
[这个贴子最后由岁月无情在 2008/09/29 08:34am 第 1 次编辑]

下面引用由炎黄子孙在 2008/09/29 08:24am 发表的内容：
我们决不屈服,决不投降,华人中医坚持海外!

精神不错。
[attach]5806[/attach]

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:36
标题: [讨论]这是中医院吗？
别让中国的第五大发明再被外国超越
中医是世界上最古老，最伟大的医学，然而，中医却在日渐萎缩，面临着灭亡的危险。世界经济战略专家预言，在未来50年，中国唯一能够战胜西方的产品只有中药。振兴中医已是中华民族的当务之急。
中医目前面临着内忧和外患，外患是在中国没有地位，受着不同体系的外来医学的统治。内忧是中医派别纷多，理论不能统一。什么叫元气，十个中医可能会有八种解释，没有内部统一，怎能与西方医学一争高低。现就我对元气的理解与大家共勉，以求早日统一无谓的内部争论。
什么是元气？有人说元气就是真气，有人说是正气，有人说是中气，有人说是精气，还有人分成胃气、肝气、心气、肾气等等。
先用水来打一个比方，以便更好地理解元气。
什么是水，水就是H2O，H2O升到空中就是云，落下来就是雨水或雪水，渗入地下为地下水，流出地面为泉水，流到河里为河水，流到湖里为湖水，流到海里为海水……。世界上的水因环境不同和所含杂质不同而名字不同，但都是水，不能说海水是真正的水，或蒸馏水是真正的水，应该说以H2O为主体的液体都是水。
中医的气与水的道理很相似，元气是正名，原气、真气是别名或小名，正气是表明元气抵御邪气的功能，中气其实是元气的一部分，指脾胃之气，也就是中焦之气，其实脾胃之气同肝气、心气、肾气都是元气的一部分，因为元气是生命的原动力，充于人体五脏六腑、四肢百骸、经络皮腠，所以也是各脏腑功能的原动力，如同水一样，元气随不同部位，不同功能可用不同的名字，但归要结底都是元气的派生，没有元气，人的生命也就中止了，气虽有种种不同的含义，但我们通常所讲的气专指元气，例如所谓“气行血行”之气即指元气，“益气活血”益的也是元气。
元气是生命之本，是生命的原动力，元气充足与否，决定着人的健康与寿命。元气充足则健康，元气受损则生病，元气耗尽则死亡。
补充元气是中医用药的最高境界，能够补充元气，就意味着能够延长人的寿命，何谓长生不老之药，实际上就是可以补充元气的药。补充元气，许多病可以不治而愈，补充元气，命都延长了，病能不好吗？
新闻连接：http://www.hangzhoushuhua.cn/mod3/show_article.asp?id=47864

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:42
标题: [讨论]这是中医院吗？
民医的艰难处境
　试转一论述全面之帖，并附网论二则。
                     　　　
                     　　　　　　　　　　　　
                     　　　　　　　　　　从民间个体中医境遇看现行中医药方针政策的偏颇
                     　　本命题从六个方面阐述如下：
                     一、百万大军
                     　　据不完全统计，目前全国民间、个体中医人数不止百万。他们利用祖传或师承的一技之长，为当地百姓解决看病难问题，许多人享有较高声誉，病人来源不仅限于当地。但他们之中的绝大多数，按现行的西医化管理政策，没有取得也无法考取职业证书和执业资格，有些在二十世纪八九十年代已获得合法行医资格的老中医，最近又被强行取缔，因而一概地按非法医对待而时时遭到抄家、罚款、没收、注销，致使广大患者看病无着，极大挫伤了民间中医的积极性，侵犯了他们的尊严和权利，也大伤了中医的元气，使百姓大惑不解。
                     　　在以人为本、重视人才、鼓励创新和兴办私企的政策之下，如果单单对个体中医人才及其独特医术实行限制甚至打击，那么数以百万计的中医药从业人员将流离失所，不仅会斩断中医药的源流、失去中医药的精华，而且会给社会的安定带来负面影响。因此，建议中央政府根据中医药发展规律和历史现实国情，以及中医自古以来就是面对具体病人实行辨证论治的特点，尊重并爱护民间个体中医药人才、重视中医药学术和产业的规范发展，为13亿中国人民生存质量和健康水平计，重新审视现行中医药方针导向及管理政策，制定支持、保护、扶植、鼓励身怀绝技和有一技之长的民间、个体中医的宽松政策，使中华人民共和国“宪法”中关于“发展我国传统医药”和中华人民共和国“中医药条例”的根本精神（“与中医药有关的评审或鉴定活动，应当体现中医药特色，遵循中医药自身的发展规律”），在中医队伍中最广大、最有生命力的人群--民间和个体医中体现其尊严，不折不扣地贯彻落实。
                     二、百万锦方
                     　　实践证明，真正能治病、能做到诊治疾病简便廉验、效如桴鼓的，不是各医院几乎千篇一律的方法和千人一剂的某些广告药，而是医院中有祖传、师承根基又具丰富临床经验的老中医，以及世代相传、身经无数奇难杂症痊愈验证的民间个体中医的独特疗法和特效方剂：一粒丹药可通顽固性便秘，可消除腹水，可解除高热和救人于皆厥；二味中药仅20元钱可使已花掉20万元的七岁女孩先天性心脏病获治，使脑炎惊风，全身水肿、慢性肝炎、肺结核、危重痢疾、八年癫狂、长期眩晕、骨髓炎、红斑狼疮、尿潴留、严重风湿症、顽固性头疼等标本兼治；各种经典验方，在他们手中随证加减化裁，可以自如应对人间尚可救药的各种病症。这样的宝贵人才和健康财富，唯我中华民族独有，非我民间名医莫属。将他们置之绝境，无异于断送了民众摆脱病魔之苦的依赖和希望。相信以三个代表为宗旨的党和政府，定会从速修订对待民间和个体中医的现行政策。
                     　　据美国对其本土传染性肝炎死亡率与我国上海同时期同类病的死亡率统计，其公布的结果为11.7％与0.05％之比，即234:1。也就是说，以西方疗法干预该病的发达国家如美国，其患肝炎者死亡234个，在中国疗法治疗下的死亡者为1个。这种天地之差异，曾经震惊世界，但不知曾否引起中国的惊异和深思。
                     　　由于导向偏颇、政策有误，人们长期以来被带入一个大的医疗误区，许多疾病尚未盖棺就被论定，以医学的霸权主义掩盖医疗的无能为力，既欺己又误人，既是西医学的悲哀，又造成中医学的不幸。实际上，高血压并非必须终生服药，急心梗不一定要支架搭桥，中风偏瘫不是不可康复，糖尿病未必戒醣和终身依赖胰岛素，肾衰和尿毒症透析乃至换肾并不是必须的治法，乳腺瘤难道非得挖去乳房？子宫癌就必须摘除子宫？严重烧烫伤非要植皮不能解决疤结？骨折大可不必置入钢扦，时疫瘟病不是非有疫苗才可防治，一切炎性、病毒性疾患更不应一律滴注抗生素，肢体坏疽、股骨头坏死不截肢完全可以治愈，严重类风湿亦不是“不死的癌症”。至于真真切切的各种癌，也并非必判死刑的绝症，更不是只有手术--放化疗--将人变成“鬼”而后走上鬼门关这样一条单行线，世界为之束手的艾滋病，无论是中国的官医还是民医，按中医阴阳五行理论和有机整体疗法，均已取得临床突破性进展，只是因为不去正视、无人重视而难登大雅之堂。
                     　　如此这般，奇法妙药尽在老中医和民间个体中医的锦囊之中，天地造化、世代相传，虽因政策不济不断带去冥冥之中，但五千年血脉流传，遍神州的羲黄后继，是赶也赶不尽，抓也抓不绝的，更何况他们是与众生灵那么生命攸关、与百姓那么息息相通。
                     　　据权威估计，目前散在民间和个体中医手中的锦囊妙方号称百万。只要有好政策，哪怕只开发万分之一，那么人间的一切被称作“疑难病症”乃至“绝症”的病，就会释疑解难，就会“绝”而不绝，老百姓看病难的忧愁（医药费昂贵，久诊不决，久治不愈，毒副作用，致残和致药源性、医源性新病等苦难）就会得到缓解，五千年中医药王国仅占世界中药市场3%－5%的可悲状况也会大大改观。


作者：五千年华夏文明 2005-8-9 19:33 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:42
标题: [讨论]这是中医院吗？
三、百年机遇
　　人类在健康上趋向传统，回归自然的潮流，治疗各种疑难病症和“绝症”世界看好中医药的趋势，为五千年中医药的振兴和大发展带来百年不遇、千载难逢的机遇。如果不是我们主动地套用西医药的标准和管理办法对待中医药，不是力争与FDA接轨，而是采取重视民族优秀文化、尊重中医人才和成果、按照中医药自身规律特点和具体国情制定方针政策，主动地推广中华中医药这个大品牌，就不会是现在这样的局面，更不会造成自己扼杀中医药的怪诞现实。
　　回顾建国以来中医药的历程，几乎一直处在西医药的压抑之下扭曲发展，只是由于中医药自身的强大生命力，其疗效的不可抹杀性，才得以保留其“从属”的地位。2003年的非典灾难，中医药得以局部地闪亮登堂，并以其卓著的疗效、极低的死亡率和没有后遗症的优势，赢得世界的瞩目与评价。这应当是上苍不灭中医药的天意警示，也应当成为认真思考中医药管理政策的一个转机。然而，由于顾左右而言他，使中医丢掉了让世人深入了解的机会。更令人困惑的是，在三月份召开的两会上，无论是政府工作报告还是代表议政发言，竟然对最能在世界独树一帜的中医药优秀民族文化、中国经济成分中最具特点潜能、最有发展前景的战略性产业无所论及，对于最能体现以人为本、亲民爱民、最具修身齐家治国平天下哲理、最有世界魅力、最能对世界和平、社会和谐、人类健康、生态平衡发挥国际天使作用的中医药无所认识，这不能不说是两会的一大疏漏，这从一个高层侧面反映了人们民族文化意识的淡漠，民族经济观念的迷失，中医药这个被有识学者称为中国第一大发明的民族魂宝，这个被发达国家争相着力研究、极力窃取的无价财富，尚未引起国人的高度重视与深刻反思，而被“现代化”、“中西医结合”、“自主知识产权”这些漂亮而自欺欺人的空话所迷惑。殊不知迄今为止，“现代化”仍不过是“西医化”的替代词，“国际化”还是并轨于FDA，中西医结合便是变相西化，所谓自主知识产权已经和正在被窃取和剥离。久而久之，会不会弄得假作真来真亦假？
　　如今，当务之急应是：确立中医在中国的主流医学地位，明确中医药的继承挖掘与发展提高方针，以“中医药规范化、民族化、产业化、国际化”取代“中医药现代化”的战略口号。对中医药实行类似“特区”的政策和求真务实的管理办法，真正保护中医药这一优秀民族文化、真正解放中医这一先进的生产力，切实地促进中药成果转化现实生产力。
　　不要管西医药的标准，不要等待按西医药法则制定的中医药标准。对于医学，过去、现在和将来的根本标准只有一个，就是有疗效、能治病、达痊愈、保全真、不致残、无毒副作用。更何况我们中医药早就有自己的各种标准。
　　以医带药，以疗效带开发，高扬疗效旗帜，大树中华品牌，无论是中国百姓、海外华人及各国患者，不论是穷是富，是何国高官，哪方巨贾，也无论其政治观、价值观如何，对健康第一、生命无价的认识都是共通的，对医学的评价标准也都是相同的。疗效奇特、天然无害是中医药的优势，也是招徕世界患者的王牌，来者豁然开朗，期然而愈，而后争相传播，竟相运作，那将给中国带来怎样的社会效益和经济效益，给世界造成怎样的魅力和影响力，定将比任何巨额付出的外交形式和外交手段来得自然，富有亲和力、凝聚力、感召力和说服力，在增进国际友好、促进世界和平、维护生态平衡和人类可持续发展等方面，发挥天使般的示范作用。我们的中医不分种族地普渡众生的人权精神，不分肤色地救人治病的人道主义，将会雄辩地展现，任何对中国人权的污蔑与攻击，都将在这样的事实面前变得苍白无力。
四、百姓依赖
　　羲黄子孙的繁衍昌盛和聪明才智，一直得益于伏羲始画八卦的易医学、黄帝问医于岐伯所留传的黄帝内经系统中医学、神农氏为解民疾苦亲尝百药日遇七十毒而奠定的中药学、伊尹做汤液的中药制剂学，以及后来历代医圣药王不断承传发展发扬光大的中医理论和临床实践的辉煌成就。五千年的积淀，中医药不仅在960万平方公里的中华沃土生根开花结果，而且惠及整个世界。广大民间中医承传的中医疗法精华，保留的祖传特效秘方、整理的民间验方，不仅为世代华夏儿女解除疾苦、维护健康方面做出贡献，而且对提高种族体质乃至文化素质、文明程度上也默默地做出了历史性丰功伟绩。在历朝历代，他们以不为良相便为良医的志向，或者既为良相也为良医的行动，通过高尚的医德、精湛的医术造福百姓、发展和提高中医药国粹，因而得到公正的评价，受到人们的依赖和拥戴。近百余年，虽然遭到西医药“科学”的冲击，包括我们自己对中医药的自轻自践，中国的老百姓对祖国医药的认同和依赖如故，特别是通过中西医医疗实践的对比，人们这种回归意识更为成熟，不仅表现于感性，更上升到理性：中医药学更符合生命科学，它是人类医学的最高境界。2003年SARS的肆虐环球，西医与中医不同的防治手段和治疗方法，其死亡率最高27％与最低4％之比，向世人昭示了中医药即使对付瘟疫（传染病），也较西医药具有高超的优势，而且愈后不留后遗症。

作者：五千年华夏文明 2005-8-9 19:34 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:43
标题: [讨论]这是中医院吗？
按中医文化思想，人总是要顺乎天地、应于自然。作为万物之灵，要拯救众生物、和谐众生态，不能动辄对抗，甚至杀戮。中医对于病邪亦采取给出路的政策，只有加以疏导，把它排除，使正气内存，才是治疗疾病之道。数以亿计的百姓和农民与广大民间中医一直血肉相连，唇齿相依。他们视能治病救人扶危济困的医生为神圣、是救星，无论男女老幼大病小灾，完全交付这些郎中去处理，这种依赖和信任的关系是中医的医德和医风、中医药的简便廉验尤其是中医药的神奇疗效凝结形成的，也是中国传统文化铸成的。好的医生，哪怕深居山村，哪怕背着“非法医”的黑名被下入大牢，病人还是要追随他、要延请他。因此，顺应天理人道、国情民心的做法，还是以中医药之道定中医药之法：扶正祛邪、理气活血、调理脏腑以达阴阳平衡。民间中医为百姓健康之依赖，人民政府为百姓幸福之依赖，而百姓又是医生、官员的衣食父母，不给民间医生出路，百姓的疾病就失去依赖，健康就无所保障，再致富也无幸福可言，政府官员也就没有了衣食父母！何况现在许多的农民还处在贫病交加境地，因病致贫、因病返贫已成9亿农民和城市贫民的一大突出现实。一进现代化医院，少则几千元，多则数十万元，能否看好病且不说，单就昂贵的医药费有多少人能花得起？因此还是要给民间、个体中医一条生路，解放了他们，就是解放了一大批的生产力，就会有农民和城市贫民的安康乐业，就会有真实而真正的中医药产业和民族经济的繁荣。作为以三个代表为宗旨的党和政府，这决不是小事，这是民族之本，雄立世界之本。

作者：五千年华夏文明 2005-8-9 19:34 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:43
标题: [讨论]这是中医院吗？
五、百般无奈
　　然而，长期以来，“中医药不科学”的轻率定论和根本性误导，使国人由上而下陷入了西医“科学”的大误区。按照西医机械唯物论和实证观，把万物之灵的人体等同于机械物件，只要仪器检不出病原物和病灶，就茫然无主，但只要查出来，就不分个体差异，一律地用对抗疗法，同样的抗生素和激素，同样的输液、手术、放化疗，于是同样地导致各种各样不可逆转的后遗症，造成治疗中和治疗后的高致残和高死亡率。对于这种“合法”地杀人、“科学”地害人的疗法和药品，在中国，人们却死而无怨，被当作临床试验品，还要塞红包，医生下来高唱“成功”，患者上去千恩万谢。医学在一个大误区中草菅人命，患者在一个大迷失中任人摆布。中医活人济世的精神哪里去了？他们为什么不挺身而出……
　　在中医药的发祥地，在有五千年渊源的中国，时至今日，依然没有把中医药的地位摆正，自己民族的优秀文化、博大精深的中医药学术仍被视为异端，斥为“不科学”，继续搬用西医药的法规和管理办法，人为地压抑、限制、改造和扼杀中医人才和中药成果，虽然这些人自己在久诊不决、久治不愈之后也找名老中医诊治。
　　在非典肆虐、世人束手的日子里，中医们在使命感的驱使下，各守一方，自动地筑起了非典防线并且献策献方。少数人作为配角被迟迟允许介入后，结果是反配为主、一举成功。消息被世卫组织传出，立刻震惊世界，引起极大重视、受到高度评价。然而，与此同时，新中国首任中医局长、时年89岁高龄的吕炳奎老中医积极组织精英人员，主动请缨奔赴抗击非典一线，结果竟被排斥（吕老在挂壶从戎组织抗日游击队之前，在家乡是颇有名气的世家中医，从岗位离休之后，请其治病者从未间断，但也是直到暝目也没有取得卫生部的行医资格证书）。在非典随时威胁百姓生命的紧急时刻，作为悬壶济世的中医，尚需再三主动请战而不被允许，这岂非咄咄怪事！吕老一生为中医振兴呕心沥血、奔走呼号，到头来竟被剥夺为民治病的权利，悲愤交加，郁闷致疾，仅几个月，抱憾而逝。
　　星移斗转，时过境迁，就在非典刚刚过去，一个可笑不自量的“小诗人”以更为可耻的媚外嘴脸在《南方都市报》上抛出了一篇“中药诗人之恨”的文章，咒骂“中医是庸医，中药是毒药”、“中医是一种巫术，基本应该抛弃”，同时煽动“对中华传统文化中的有些东西的信念”，应当“彻底动摇”。这股邪火，似乎成为一个不祥的信号，接踵而来的是对民间个体中医的大面积围剿，以至新华社记者不得不发表《政府该如何行政》的调查文章，反映浙江某卫生局“把个体医生统统赶上‘山’去”的严峻情况。一段时间以来，被打击的民间和个体名中医比比皆是，仅举数例：
　　广西一70岁民间中医，在救治了各地不少白血病儿、癌症患者以及河南艾滋病人后，却被以搞“伪科学”为名，抄没所有家产，不经审判程序即下入大牢。（把中医当成“伪科学”来打，是大大小小科技骗子加官晋爵、发家致富的敲门砖和拿手活）
　　江苏一民间中医，扶困济危、活人无数，忽一日被当地卫生局派人闯入私宅抄家罚款6万余元。
　　南京一肿瘤专家，使用有制剂号的自制药，竟被罚款86000余元。被逼无奈，状告工商，终经省最高法院裁决无罪。
内蒙古一中蒙医院院长，退休后自办诊所，也遭罚款抄没之厄运。
　　浙江一治癌专家，执业40年，愈疾无数，无任何医疗事故，近期被剥夺行医资格。人至晚年、身患疾病，苦不堪言。
　　杭州一名老中医，60至70年代，在祖方基础上研制“疏肝消积散”，治疗肝癌、胰腺癌十分有效。曾自愿赴京为陈敏章治胰腺癌，但被拒之门外。35年成果累累，却一直不给职称，考取的执业资格却又被撤消，呕心沥血研制的“二疏散”制剂，也被打成“非法药”。愈是与时俱进，越是丧失了行医权利。积忧成疾，晚景凄凉。
　　山东一位中医，多年研制的中药制剂，经国家专利局审批获专利保护后，反被当地医药政打成“非法药品”，处以查封、没收和罚款。

作者：五千年华夏文明 2005-8-9 19:35 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:43
标题: [讨论]这是中医院吗？
内蒙一基层中医，救死扶伤几十年，至今无执业资格，但百姓十分认可。他愤然指出在对中医的苛政之下竟把行医看病压抑成了偷偷摸摸的行为。
　　山西一名老中医，几十年如一日，总结临床经验研制出治疗肿瘤的特效药剂。经省卫生厅、科委乃至国家中医药管理局组织专家评议，充分肯定并建议申报新药。历经30多年，个人投入30余万元，最后由于按现代科学方法检测结论为无科学依据而告吹……这就是西医化管理与评审对中医成果的扼杀。
　　重庆一位西学中的名医，多年对乙肝和艾滋病临床研究并取得重大成果，个人投入50余万元，几经评审并经确切的临床指标证明病毒消除、病人治愈，但此成果报到北京后石沉大海。
　　广东某地200多个体中医，被注销合法私医执照后，生活无着。
　　湖南一老中医多年为十里八乡看病，其资格和执照近来被注销并处罚款和没收药品。
　　宁波三环自然疗法研究所创新的治疗乙肝的三环疗法，被全国十几个省市中西医院认可，十年来治愈乙肝患者无数，至今仍处“非法”地位。发明人裘爱国先生几次上书中央，虽获批复，却无下文。
　　湖北农村名老中医1993年经当地卫生局批准的个体诊所执照、执业许可证、药品调剂许可证，最近以换证为由被巧取豪夺。卫生当局对他出示的“中华中医药学会”会员证件不屑一顾，并说那都是些“社会团伙”。执行抄、没、罚的人员说：“法律是划直线的，没有资格证就是非法行医”。
　　毕业于上海中医学院函授班的青岛名老中医，行医35年至今仍无行医资格。
　　五代名医传人，现在上海部队医院门诊的名老中医，愈病无数、成果累累、多家聘请，却至今无有职称和“合法”执业资格。他大声疾呼：给名老中医和没有职称的世家名医一条生路！照此下去，再过50年名医名药必灭绝。
　　湖北一民间医，一向为农民义务诊治，行善积德，退休之后，申请个体行医，因无钱、无关系又无执业证，被断然拒绝。　　　
　　以上挂一漏万的实例说明了什么？在令民间个体中医百般无奈的同时，党和国家最高决策人若再不过问、不发挥最高决策的威力，各级医药政的官员们将永远地心安理得，一代执法者的导向政策将决定五千年中医药的存亡与兴衰！

六、百弊症结
　　中国中医药自1840年至今磨难重重，中医人才在压抑、扭曲中上下求索，左冲右突、步履艰难、困惑彷徨。中医药学术在其发祥的国度竟成庶出，其根源到底是什么，其症结究竟在哪里？以事实为据，归纳打击、扼杀中医药的四大“法宝”如下：
　　第一曰“不科学”。
　　　这是用以限制和否定中医药的“紧箍咒”和“杀威棒”，也是整治、扼杀中医药的核心理论。
　　“科学”一词自新文化运动泊来中国，它是针对18-20世纪西方知识现象而提出的概念，其为自然科学范畴。从字面解其词义，“科学”即一科或各科之学，如物理科学、化学科学、生物科学等等。很显然，“科学”一词未能包括西方思维模式以外的人类知识活动及其成就，不能作为判定真理和判决是非的标准和标准词儿。而只有“道德”即天人之道（规律），才是人间一切学科和知识活动真伪的检验标准。换言之，是否符合天人之道的实践，是检验真理的总标准。
　　一科之学的延伸是技术，所以往往将“科学技术”相提并列。科学是技术的前提，人们借技术以达生产物质，创造财富之目的。科学技术为大多数人所用，则可利于环境、造福人类；为少数寡头控制，则要破坏生态、毁灭人类。
　　改革开放以来，西方科技的炫耀，又有所谓“高科技”或“高新技术”新词登场，即使发达国家早已淘汰的灰色设备，黄色文化乃至黑色垃圾，也都以高科技的身价引入，这对中国民族经济、传统优秀文化和人们身心的毒害是有目共睹的。
　　德国汉字学家满晰驳博士曾告诫：“中国的学者应该觉醒，要认识到不应不加批判地接受和使用西方殖民主义传教士塞给他们的方法学”，他还指出：“传统中医学是超越西方医学范围的、内容丰富而最有条理、最有成效的一套医学科学，但迄今只有很少一部分治疗潜力被挖掘”。

作者：五千年华夏文明 2005-8-9 19:35 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:44
标题: [讨论]这是中医院吗？
如果“高科技”这个词诚如人们善意认为的那样，是最先进、最精尖、最美妙的，那么当今世界上，惟中医药学术当之无愧。高科技首先要以人类为本、合于天公地道人伦，不破坏生态、不污染环境、不损害人体、不涂炭芸芸众生。
　　中医学术从认识宇宙，解释宇宙、适应和驾驭宇宙，到认识人体、解释生命，使人适应自然规律而达和谐生存、健康延年，以及运用自然之法、自然之物调理人体失常失衡的有机整体疗法和辨证论治方法，是古人在中国哲学思想指导下，对天地万物与万物之灵相因相依，相谐相成，发展提高的提炼与升华。因此，作为医学体系，他是超学科、超现代科学的，他所蕴载的人宇宏观真理和具体方法，也是超时代、超时空的。人是世界的主宰，没有人对于世界的正确认识，世界将毫无生气，其道理也无从谈起。社会是人的社会，亦应遵循“天人合一”、“天人相应”的规律，社会的纲法和条律，舍此而标新立异，都将破坏阴阳平衡、损害众生和使人类自己受到惩罚。由此可知，中医学术秉持的天人之道，同样是社会政治、军事、文化、教育、科学等全部领域及其一切法规必须遵循的法则。基于这种认识，中国科学泰斗钱学森预言：如果把中医药学的奥秘揭示清楚，可能使整个科学发生一次大的革命。
　　“中医药不科学”这一判定，大抵也是中国人自己发明的。1840年之后，洋枪洋炮加上西洋的文化与价值观，促进了中国的洋务运动、维新变化，唤起了辛亥革命和新文化运动。那时的风云人物如梁启超、孙中山、陈独秀、鲁迅等，拿西医可视的实证和实验指标与中医的四诊八纲对照，都曾按照西方“科学”的标准发表过类似中医不科学的言论。后来别有用心的人，假名人片语，为其崇洋媚外的野心张目。其实他们是阉割了这些革命和文化先驱的本意，把最核心的论点给抹杀了，这就是“中医尽可愈病，但无人能以愈病之理愈人”--“尽可愈病”，这是中医“科学”的本质，“但无人能以愈病之理愈人”--将中医学的深邃道理运用于解决人们思想认识上的问题，增强民族的凝聚力和抗御力。只有对中医活人济世之理深刻理解的先觉者，才能有如此高超的见地并发出如此深切的期望！
　　由此，“中医不科学”几个字，成了百年来特别是建国以后，西医医政和科技骗子们理直气壮地对中医药加以攻伐的“法宝”和一言以“毙”之的理论。
　　按照西医药学的“科学”标准评判中医药，说“中医药不科学”是必然的，如果由他们来说“中医药科学”了，那时中医学术也就没有了灵魂、只剩下躯壳了。反观之，中医药的博大内涵、精深道理，又是哪一科之学的“科学”可以评说得了呢！在中国，对中医药的西化管理政策与评审办法，难道还不该自惭孤漏并与中医药风马牛不相及而规避三舍吗？
　　　第二叫作“中西医结合”。
　　　这一貌似公允的提法，已被纳入了“中医药条例”，并且正在理论研究、教育教学、医疗机构等领域中下大气力加以推行，从而为成系统成建制地取代中医扫除障碍、铺平道路。善良的人们不加分析地接受了这一口号，以为“结合”可能更有优势、更能解决疾病问题。长期的实践证明，“中西医结合”喊得响亮，做得并不漂亮：把中药按西药方法提取成分制成西剂，或在西药中加入中药成分就叫中西药结合；西医大夫像开西药似地千病一剂地开付中成药，中医大夫像西医大夫那样一上来就开检查化验单，或者检查化验了一通收费不少而未能确诊、治而不效或越治越坏，便推给中医让试试，然后分明是中医中药治好的危难病症，在宣传时却说“中西医结合”的丰硕成果（如凤凰卫视主持刘海若，如某些SARS患者），这些就叫中西医结合等等。
　　试想，把原本不能结合的火车与轮船，硬是要并轨结合，那是连小孩子也知道不可以的事情，为什么有些人却乐此不疲，全力支持呢？因为他们的出发点和善良的人们并不一样，他们是把“结合”视作变相消灭中医的巧妙手段与合法途径。

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:44
标题: [讨论]这是中医院吗？
试想，把原本不能结合的火车与轮船，硬是要并轨结合，那是连小孩子也知道不可以的事情，为什么有些人却乐此不疲，全力支持呢？因为他们的出发点和善良的人们并不一样，他们是把“结合”视作变相消灭中医的巧妙手段与合法途径。

[补充该文...]

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:45
标题: [讨论]这是中医院吗？
“中医西医”不能结合的道理在于：　
　　道不同。古人云：“道不同不相为谋”。中、西医各自的哲学基础、思维方式、理论学说、规则途径、方法技术等均不相同。鼓吹“结合”者，醉翁之意不在酒也。
　　尊不同：一个是以人为本，尊重生命，体念上天好生之德；一个是以人为物，重视病源和病灶的直接消除，不考虑人体与自然条件之联系，不顾及为治疗而造成的人体损伤。
　　法不同：一个基本是自然之法，整体宏观、辨证论治；一个是机械疗法和化学疗法，孤立、静止、片面、表面地诊断，对抗、灭除、肢解、扑杀式的治疗。
　　药不同：一个是天地之间的自然之物，一个是人工合成的化学之物，孰优孰劣，连不通汉语的老外都懂得，“结合”推行者岂能不知？以中医为幌子，假‘结合’之名达其异化之实也。
　　效不同：一个通过调理疏通、扶正祛邪、平衡阴阳等方法，调动机体自抗御力、自修复力和自愈力，从而达扶正固本、标本兼治、不留后遗症；一个是用物理化学的如扩张、搭桥、割除、置换、杀灭、化疗、辐射、放射等方法，从而破坏人体的有机功能，致残、致毒、致抗药性及医源、药源性后遗症。
　　中西医学是东西方两种不同文化背景下产生、发展的两种医学体系，通俗地说是两股道上跑的车，目标虽同，理法方药皆异，因而他们之间绝不是结合的概念，而是如同中央既定的方针：中西医并重、并立、并举而互相配合，长远看并行而不悖、殊途而同归。学术上各行其是，市场中互相竞争，这既符合百花齐放的方针，又合于市场经济的规律，这种千百年顺理成章的事情，为什么非要生硬地搞什么“结合”？美国曾几何时提出过“西中医结合”？
　
　
　　　第三叫做“现代化”。
　　　这可看作现行医政改变中医药的纲领和口号。中医药现代化的提法听起来似无可厚非，但透过口号看实际，已经发生歧义、产生误导、为人利用、造成后果。
　　“中医药现代化”的概念，是相类于西方先进的现代工业的一个提法。毛泽东时代提出的工业现代化，农业现代化、国防现代化等，既树立了切实远大的奋斗目标，也和“现代化”的含义相吻合，但它是建立在自力更生、艰苦奋斗和基本国情基础之上，而不是民族虚无主义，因而是英明的。
　　“现代化”是以现代“科学技术”为支撑的，把它滥用在中医药头上，是把西方的现代科学嫁接到中医药中，用现代的技术置换中医药技术，这是断不可能的。因为中医药的传统技术与现代科学技术很难搭界，他的战略任务依然是毛泽东提出的：对“伟大宝库”要继承和挖掘，并加以提高。把自身的潜能开发出来，把生产力中最活跃的因素--中医药人的聪明才智调动起来，把中医药学术及其功能发挥尽致，更好地为现代人服务，这是中医药义不容辞的现代任务。
　　究竟“现代化”所指为何、到底中医药现代化要“化什么”和“怎样化”，至今尚未见到令人信服的定义。对于中医药“现代化”内容阐述的文字，见之于：搞清中药的化学成分，提取有效物质，制成类似西药的针对某种病症的“新型中药”，培育出两三个符合国际质量标准的中成药，争取二三十个中成药进入国际市场……至于中医的“现代化”，就是依据学历文凭，按照现行职业资格证和执业资格的西医化标准，进行一系列的考试，不合格者一律列为“非法医”，所研制的效验方药、临床制剂、中药专利，亦打入“非法药”……
　　且不说这一思路如何地荒诞不经，也不用赘述其显而易见的西药化和西医化的本质与目标，单就悠悠五千年文化、洋洋中医药大国，为了让洋人首肯进而进入国际市场，从实验室、研究院中提取植物成分，合成几个中成药，就谓之为现代化，这未免太贻笑大方了。这样的现代化中药，在发达国家，连一个小实验室都可以搞出来，早就有无数类似的洋中药开进并占领中国市场。拿这样的“现代化成果”，愚弄中国百姓也许能奏效一时，但要取得洋人的信服，就太苍白、太不成体统了。

作者：五千年华夏文明 2005-8-9 19:35 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:45
标题: [讨论]这是中医院吗？
所以，“现代化”不过是一面耀眼眩目的旗号，是一剂长效的麻醉剂。如此这般的结果，必将是对五千年中医药釜底抽薪。
　　　第四是“崇洋媚外”。
　　　这一条不是写在纸上的主张，而是深藏骨子里的主义。
　　崇洋由来已久，也可称之为“国粹”。但建国以后，经总结惨重教训，改为一切立足于民族自己的基点上。周恩来总理说得好：“我们要学习外国的先进经验，但是不要崇洋媚外……不要认为外国的月亮也比中国的月亮圆”。稍有常识的人都会同意：对于中医药这份民族的优秀文化，这个独一无二的医疗体系，根本没有崇洋的理由、媚外的必要，因为西方并没有她的“轨”，也没有她的高新技术……
　　但是善良的人们忘记了一点：
　　　中医药学术是比价值连城的文物国宝还要价值无比的国粹。凡崇洋媚外者，不一定是数典忘祖，而一定是别有企图。对于主张全盘西化的媚外者来说，深知在中华传统文化中，中医药这个体系是最具生命力、最有完备理论和学术思想、最能体现民族精神和凝聚民族自信、最是百姓生命所系、休戚与共的依赖，也是民族优秀文化和民族特色经济中的最后一个根深蒂固的堡垒，没有一套冠冕堂皇的言辞和与时俱进的手段，要演变中医药谈何容易。堡垒是最怕从内部瓦解的，一旦霸权主义者们把中医药的价值认识到位，用重金收买了我们的中医人才和中药秘方，然后将原汁原味的中药招牌换记，返销中国及打入国际市场，到了那时，再想到开发老中医手中的效验方剂，就已为时晚矣。研究不透中医中药的外商，利用研究透了的中国中医人才去打败五千年中医药，进而垄断世界中医药市场。这种民族的悲剧，倘若现行管理体制和方针政策继续下去，也许明天就会酿成。崇洋媚外者不惜损害民族和人民的利益，不惜以民族魂宝、中国国粹作为图谋不轨的条件。这个代价实在太大太重了，作为一个中国人、一名中医，继续保持沉默不仅愧对列祖列宗，而且简直就是中华历史的罪人。
　　综上可见，按现行政策引导中医药的发展，中医药的命运将是一个莫大的问号！
　　上个世纪80年代，德国慕尼黑大学波克特教授就已指出：“中医药在中国，至今没有受到文化上的虔诚对待，没有为确定其科学传统地位而进行认识论的研究和合理的科学探讨，没有从对全人类的福利出发给予人道主义的关注。所受到的是教条的轻视和文化的摧残。这样做的不是外人，而是中国的医务人员。他们不承认在中国本土上的宝藏，为了追求时髦，用西方的术语胡乱消灭和模糊中医的信息。”这就是百种弊端的症结。这样的犀利分析，只有旁观的国外学者可为洞察并敢于直言。

作者：五千年华夏文明 2005-8-9 19:35 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:45
标题: [讨论]这是中医院吗？
　* 你说的极是。
　　　人们总是在失去以后才懂得珍惜。
　　　做决策者都是有钱看得起病的人,哪里能真正体会到草民的疾苦和无奈.再加上对诸如系统,精密,无所不能的现代科学(或者说是西方科学)的莫名崇拜和一点点不易察觉的自卑,所以就义无返顾的修理不争气的草民。
　　　救死扶伤本来是挺好的事,却让决策者以发展中医的名义逼进了偷偷摸摸,鸡飞狗跳的行列,殊不知没有千千万万的并不怎么高明的民间医生,是不可能产生如丹溪,介宾一样的能承前启后的大师的.本来中医就是从民间发源的,而是不从实验室发明的。
　　　皮之不存,毛将焉附?华夏五千年源远流长而不灭,是有她的硬道理的!
　　　世之事,毁于君子者,十之八九,毁于小人者,十之一二
　　　君子杀了人以后,还说自己问心无愧

作者：五千年华夏文明 2005-8-9 19:36 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:46
标题: [讨论]这是中医院吗？
真是让人悲愤得说不出话来。不过也不要太担心，西医的治疗手段已是穷途末路，按照进化论的原理，相信西医的蠢蛋们被西医西药合法杀死后，剩下的都是相信中医被好中医治好的人了，那时中医自然地就把西医淘汰了。我们要做的事是努力学好它，发挥我们每个热爱中医的普通人的力量，中医这人类最高智慧必不会消亡的。在大陆以外的地方已经有做得很好的例子了。有人说中国就象一位大家闺秀，好东西太多，一点不在意，常常丢下一些，被日本，韩国这些小家碧玉（有些恐怕用”贼”更恰当）当宝一样捡了去。下面是我一直向大家鼎力推荐的“汉唐中医”最近的一篇文章：花开果熟(06/11/2005汉唐中医倪海厦有感於佛州诊所莲雾树前)
　　
今年我诊所的一棵莲雾树,我十年前种下的树苗,每年只见长高,不见开花结果,今年却出现异象,五月初树上先开出许多花,现在已经开始结果,许多鲜红色的莲雾长得非常好,一串串的长,园子里有玉兰花,有荔枝,有杨桃,有巴乐等,每株都开得很好,静静的观赏鲜红莲雾的同时,我真是感慨万千,有许多感想发自此物之象.
　　　
首先计算一下自3月30日到今天,我一共接受约45位癌症病患,其中三位过世了,一位是那位日本妇女因为乳癌开刀之後,再做化疗然後癌症移转到肝跟肺,她过世了,另一位也是乳癌台湾妇女先生是美国人,她於1995年发现乳癌,经过西医开刀切除乳房之後,接受过32次的化疗,西医说的存活率十年印证在她身上,今年是第十年,来找我时已经移转成肝癌肺癌淋巴癌,我只治她约三周,之後就没有来了,也过世了,还有一位就是得到舌癌的妇女,她於三周前也过世了,她叔叔告诉我她肿瘤缩小很多,但是因为厌倦喝中药汤,而自行停止再喝,三天之後因肿瘤压迫到颈动脉,因此脑缺氧而过世了。
　　　同样的时间内也有许多人恢复了,另一位外州来的舌癌病人已经好了,空中小姐得到大肠癌经过西医开刀後移转成肝癌的也好了,一位男性得到血癌跟摄护腺癌也好了,现在正在欧洲旅行,好几位红斑性狼疮也好了,在这忧喜相半的时刻,看著满树青红相间的莲雾,我想真是开花结果的时候,这次人纪班的教学,就是应该结果的时候了,我所有治病的心得即将传承给下一代,由我们的新生代接掌经方的时刻到了,感谢上天给我的显象,这满树的莲雾可能就是代表经方的再生与繁延,我中华文化将再一次的扬威国际,让世界上的人们都可以免除疾病的痛苦,我一生看尽生老病死,实在是有感而发.
　　　
世界上有两种投资,一种是以获利为目的,就是西方的功利主义,完全以赚多少钱做为成败的依据,一种投资是赔钱的,但是却是将知识传承给下一代,前人的经验是无价的,这些投资如果以金钱来计算是赔钱的,但是以功德来计算却是大赚的,知识的布施是无法去衡量的,我将过去累积的金钱与知识经验,现在将投资到我们的下一代身上,但愿这报酬率是大赚的,我们赚到的是代代都健康无忧,赚到的是正确的医学观念,赚到的是不负祖先们的心血结晶,赚到的是人人都以身为炎黄子孙为荣的事业,我们人纪班的学员都是台湾的精英所在,我能得到如此优秀的学生,也是我的荣耀,所以虽然会耗损我许多时间跟金钱,但是这不重要,最重要的是学员们都能够将我所学完全吸收理解,并将经方发扬光大,造福後代子孙,就像满树的新鲜青红的莲雾一样生气盎然,这时我心里已经没有任何负担,我只会像今天一样看著刚初生的莲雾微笑一下了。
　　　
有几位中医师来函说想跟我学经方,因为远隔重洋,我想大家先看完我的网路人纪教学,之後再跟我利用网路连线的视讯会议免费软体,我们可以做经验的研讨交换,这也一样可以接收到我个人的经验部份,并不须要一定得参加人纪班才可以学到,因为人纪班训练完成後只是知识的传递,学完後还是须要很长一段时间的实际临床教学,如此学生才能够运用娴熟经方,才能随时发出雷霆万钧的一击,救人於顷刻之间,所以真正会累到我的不是人纪教学课程,而是事後的实际临床经验,这就是我会选择在这个时间教人纪,因为我还有一段时间才会退休,学生们可以在我退休之前,好好利用我仍然在开业时期将经验全部学去,不然一旦我退休了,大家就没有机会再看到我的实际临床手法,读者现在应该了解到我们中医要训练一位优秀的医师是远比西医要花费更多的时间金钱与体力的,不是那麼简单的一件事,所以我如果今年再不教,以後我也没有机会再教一次了。
希望所有能够参加人纪训练的学生,都好好把握这次的教学,不会再有下一次了,希望我们大家一起努力的将这事做好,也不枉费我们是炎黄子孙的後代。
　　　
任何一位中医师只要是认同经方的,都是我的同道,我一定会想法支援你们,无论你在世界那个角落都一样,我会想办法把讯息送到你手上的,让你能够帮助更多的病患,让我们大家一起为经方做出些贡献吧。


作者：五千年华夏文明 2005-8-9 19:37 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:46
标题: [讨论]这是中医院吗？
11 回复：民医的艰难处境
你好！

我是一个开个体中医诊所的，对于你所谈到的中医的现状我有同感。人们一味的鼓吹西医，那是不行的，他们的目的只有一个：好赚钱。打一针，吊一瓶可能就会有好几十甚至上百元，而中药呢常规的药一天才要几元，十几元。中药又比较难管理，现在真正从事中医的不多，很多都是挂羊头卖狗肉，很多名义上的中医诊所实际上是以西医为主的，象我这种不打针不吊瓶的纯中医在现实中是渺渺无几，哎，这实在是可悲。

现在国家口口声声的在说要宏扬中医，发展中医，但地方政府呢？他们不但不支持并且还要千方百计的扼杀。且不说那些有祖传秘方，有实际经验而没有助理，职业医师资格的，就连我们这种有了中医助理资格的，他们也一律按无证行医处理，哎。。。可悲。。。可悲。。。谁来真正拯救中医？？？？？？


作者：五千年华夏文明 2005-8-9 19:38 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:47
标题: [讨论]这是中医院吗？
12 回复：民医的艰难处境
先生所言甚是，现在的民间中医在现行的政策下生存已经很难了，哪还有可能发展呢，希望国家能够重新认识中医，给中医一个符合其发展的政策，同时恳请那些对中医不太了解的网友们如果真的关心中医就虚心的去弄本书看看，不要无聊的总在这里跟贴发贴，大好时光干什么不好呢，给爱好中医的人留一点净土吧！！


作者： 222.33.128.* 2005-8-9 20:19 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:47
标题: [讨论]这是中医院吗？
13 回复：民医的艰难处境
但是，中医是不会死绝的。。
且不说在世界开花结果，
就是在国内，始终有一大批热爱中医的，少说也在几十万以上。。。


作者： 218.19.156.* 2005-8-12 09:17 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:48
标题: [讨论]这是中医院吗？
14 回复：民医的艰难处境
什么民医啊？不就是草菅人命的游医么？其中绝大多数是所谓的中医。对这些无证游医，要坚决打击，决不手软，以维护广大人民的身体健康


作者： 221.6.3.* 2005-8-12 12:29 　回复此发言

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15 回复：民医的艰难处境
中医能叫你年轻回去.有病就往年轻里`看.看的你年轻好几年.病就好了.说我说的不对的.不可能的直管来.我等着


作者：中医武将  2005-8-12 19:22 　回复此发言

作者: 岁月无情 时间: 2008-9-29 09:48
标题: [讨论]这是中医院吗？
炎黄子孙先生长篇大论能否用一句话概括呢？

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:49
标题: [讨论]这是中医院吗？
16 回复：民医的艰难处境
原来全国都一样！大医院生个孩子几千元不算贵，感个冒几百元不算贵，药价翻几番不算贵，医疗事故死几人不算事，因为这是卫生局的直属单位，各位院长以后将是各为区市卫生局长，孩子挣多了，当爹的不会问钱黑不黑，哪怕是偷的抢的，护住孩子，就是护住自己。“后娘养的”个体医生呢？解放初期，出身成分高的，被革命群众革命了一部分，建国后，被国家收编了一部分。文化大革命时期，又被批斗死一部分。实行计划生育，没有儿子的，失传一部分。改革开放后在自由的空气里，又培养出一部分，这几年，因争夺医疗市场，被顶着国家政策的地方卫生局不正当的清理出大部分，如果再这样下去，还会剩下多少部分？？？？就像前几年西医巴不得婴儿一下生就给做阑尾切除术，而这几年又说阑尾是肠道免疫器官，在中国这种社会体制下，今年说鸡，明年说蛋，就想中医说的风邪一样，发无定处，怎能让中医有发展空间？可见我们的国粹有很多是消亡在我们自己手中。一个不面对现实，不注重社会多元化的国家，即使使上吃奶的劲，在历史的长河中，历史能前挪一点，但很可能会再倒回一大步。知错必改好像在我们的政府职能部门是很少见的。还好我们不是广东的煤矿工人，眼看着政府下发的安全生产许可证走向地狱，将就着活吧！！没把中医活没，我感觉就不错啦！法制是不完善的，政策是天天变的，民主是看。。。。。


作者：奇经八脉 2005-8-14 22:49 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:50
标题: [讨论]这是中医院吗？
17 回复 8：民医的艰难处境
真正悟懂阴阳.五行.六气的.那你就是旷世神医.因为你已经和古代圣人握了手.真正悟到一半的话.那你也是个能救人的一方名医.因为你已经把人和病人看作了世间一物.想到了物体的基本规律.想到了春生.夏长.秋收.冬藏.中伏化.知道了世间气与器物的相互关系.说明你做人也明白.能看病是因为你知道好人与病人的不同处.就像球场上好的教练.想赢就赢想输就输.千万里挑一.活的潇洒.不懂这些数术的就好比入了局的队员.跟着球跑.病人看你也很累.遇病先找方子.问你先有尿还是先有尿壶?呵呵.你还真的去找答案.殊不知.内行的都懂.外行的说了也是难为他.喝酒喝的多了,难受,他就去给人看看胃.这就是不动数术的医生.按现代词儿.叫极其的抽象物理需要极其抽象的思维来驾驭这种极其朴素的理念实践.想叫学生会这.累不死师傅才怪....."让李傲读历史,我们来读李傲"(凤凰卫视海报语)是消遣人的学习方式.学者不可取之.别说老外不给中医正名是因老外不懂阴阳五行.国人又有几个懂的?不是它玄虚.而是你不懂.受微观里看究竟的现代学科影响太深.而近代气势磅礴.纵横稗合的抽象思维付于成功实践的只有一个人.那.就是毛泽东----东西方文化大比拼的东方代表.他的成功也只能拿到中国人的诺贝尔奖.他的思维就是告诉世界.这就是东方中国.想要吗.给你.你却拿不起来.因为你满脑子里的问题太多.微观里研究的太细,离整体宇宙就越远.人体于世间万物各有各的气象(即阴阳).五行(即所有物体运动中的各个时期的基本属性说明)这些物理景象的描述.西方来的太晚.而中医的先知---应该上塑到<内经>前的若干师承代---已经把宇宙搞到"这就是"了.并且已经搞出了当时世界最先进的计算机编程软件.这.就是"易经"八卦图"(不能说是河图.说是.连我现在也看不懂.老外更看不懂).看病挣钱的也搞出个升级软件包---连现代金庸也遇而避谈,要不就不得不糊诌八咧的气相软件--<内经.素问之第八卷>和再升级版的经络教学软件--<难经><内经.灵枢>.正是这些---没有向任何年代的人要版权的.欠抽型人嘴里所谓的"伪科学"伴随华夏祖先熬过多灾多难的黄河变迁.以至生下崇洋忘祖的我们.应该对说"中医厉害却为什么拿不到诺氏奖"的那些孙子们说::"小子哎.别吃着祖宗骂祖宗.别站在祖坟上说祖宗性无能.玛雅文化的风水比黄河的好的多.华夏祖先好斗而群居是因为这里不比地中海风水养人吃饱了没事干去当骑士.姓诺的小子下生晚.就是要补发奖品的话.爷爷们也不会要西方人的认可.也不要知识产权.只要有地里的草根就行.只要后人活着就行了.一句话.发奖的人.不配.阴爻.阳爻算无数万千的八卦图不会去为了得奖而迎合现代计算机的计算原理.本末倒置言论只能说你知识欠缺.不是阴阳.五行深奥难懂.而是适合研究它的思维模器极少.有这思维的人往往不适合翻译工作.会翻译的人往往又不是搞抽象思维的料儿.不光是中国却少能把中医讲给老外听的人.而是老外们打死他也学不会.他们只能来中国当病人......
......完了.费话多了都跑题了..我七年级毕业.我贱...我懒..我欠人钱不还...我当贪污犯.....我看大人小孩尿床的证....没人来.我就玩传奇世界....我在23区一服...红名道士一个.......不服的就去杀..就去骂...我挂小号等着你....我的qq:465269586.....对了．．我的传世号被盗窃了．．．都是抱应．．．没事干．．我烦．．．．来看看．．写了．．看我不顺的就骂吧．．．我另一个名叫－－中医武将－密码忘了．进不去．


作者： 222.133.228.* 2005-8-15 13:49 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:50
标题: [讨论]这是中医院吗？
18 回复：民医的艰难处境
中医内的真正高人多在民间，真正的中医也在民间，想挽救中医，从民间开始罢。


作者：铁落 2005-8-16 15:20 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:51
标题: [讨论]这是中医院吗？

19 回复：民医的艰难处境
我是患者，站在患者的角度看中医，确实感到有诸多不利于中医治病的限制，比如：治病效果显著的中药材在大医院里，没有人敢开药方，原因是一个医院里只有一两个专家有权利开出这种药方，还必须找院长亲自签字，就凭这一点，绝大多数的患者根本就别想用上这些药了，“哪位医生敢给院长添麻烦，再说院长是随便可以找到的吗？”因此这与消灭敌人用的“刀枪被缴”有什么区别吗？对于普通患者来说，绝大多数有特效的中药处方开不来，也买不到，“麝香、牛黄”又买不起，也买不到，作用、疗效不大明显的药材，就是开了药方，吃了药，也没什么作用，只好去找西医，中医大夫当然就成了“只收钱不治病的骗子”，因此你不受限制谁受限制！依愚者之见：拯救中医不能光靠几篇学术论文、发牢骚，而应学点政治，请记者、人大代表搞些社会调查，了解民意、患者要求、将社会调查报告在报纸、新闻媒体上公布、发表，再加上中医对社会的作用及价值，还有已取得的成绩，如“同仁堂享誉世界”、“战胜非典中医功不可没”等方面的大力宣传，还有上层人物的认可，等等等等，利用一切舆论手段，呼吁全社会的舆论支持，打一场要求医疗体制改革的人民战争才行！因本人受益于中药，由衷地希望中医造福于更多的患者，所以有感而发，说的不对请各位大师包涵。


作者： 219.236.144.* 2005-8-17 13:39 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:51
标题: [讨论]这是中医院吗？
20 回复：民医的艰难处境
同仁堂享誉全球？？是不是要包括同仁堂的龙胆泄肝丸造成无数人的肾衰竭，生不如死，同仁堂还死不承认，拒绝赔偿，这种事，要是放在国外，几个同仁堂也得赔光了。


作者： 218.94.125.* 2005-8-19 14:29 　回复此发言

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21 回复：民医的艰难处境
中医理学是中国国粹，博大经深，我想与大家讨论下关于中医理学的一些知识。加我群13661583。


作者：见习神父 2005-8-21 15:21 　回复此发言

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22 回复：民医的艰难处境
同仁堂走出国门享誉世界是不争的事实，对于龙胆泄肝丸的疗效，每个人的体质有不同，反应就会不一样，有很多人吃了“龙胆泄肝丸”大呼奇妙，有人不适，这也是很正常的事，所以要识大体，不要因为有个别不理想的现象，就全面否定，过于偏激不利于发扬优点，纠正错误，要是照你这样看问题，非典死了那么多的人，岂不是要把天下的医生、医院都说得一无是处呢？


作者： 219.236.144.* 2005-9-5 16:20 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:52
标题: [讨论]这是中医院吗？
23 回复：民医的艰难处境
据权威估计，目前散在民间和个体中医手中的锦囊妙方号称百万。只要有好政策，哪怕只开发万分之一，那么人间的一切被称作“疑难病症”乃至“绝症”的病，就会释疑解难，就会“绝”而不绝，老百姓看病难的忧愁（医药费昂贵，久诊不决，久治不愈，毒副作用，致残和致药源性、医源性新病等苦难）就会得到缓解，五千年中医药王国仅占世界中药市场3%－5%的可悲状况也会大大改观。
以上对传统医疗事实说的好！因我是在20年中利用祖传秘方治疗慢性骨与软组织感染性疾病抗生素后期的医疗战士。用纯中药制剂靶位透皮式治疗途径彻底解决了抗生素耐药后慢性骨髓炎、骨结核（俗称疤骨流痰），重症褥疮，顽固性皮肤溃疡，淋巴结核，糖尿病足等治疗难题。
现在，对成为慢性骨与软组织感染性疾病，细菌耐药于现代抗生素后，各国对其治疗束手无策。无奈英国、美国等发达国家利用蛆来清理，久未愈合的化脓性伤口，一时这些国家出现了迷你“蛆大夫”。现在，这些发达国家将繁殖培养的蛆虫，除供给自己国家使用外，也将蛆虫这些活生生的动物，视为“医疗器械”高价输送出口，来替代抗生素治疗的有效途径。以降低这部分病人举高不下的医疗费用，以及最终致残、甚至在拖病、养病中致死的医疗悲剧。并称这是他们发明的对慢性骨与软组织感染性疾病最终末端的治疗措施。
其实不然，分析和认真实践我国的传统医疗外用膏药，在病患部组织出现的提脓拔毒功能，使组织得到液体更新的治疗效应。比蛆虫仅在患部创面的表面吸食脓液“创面清洁夫”作用，应该更合理、更效宏力专。因充斥于软组织内不具有生理性的液体，膏药同样能有效地提引于体外，成为“创面与组织内的清洁夫”。传统膏药之所以在中国用于临床已几千年，久用不衰。我们通过20年的反复验证证明，是它可以完全替代抗生素治疗的一切途径，成为耐药于现代抗生素的慢性骨与软组织感染性疾病临床的接轨性治疗措施。我院认为，这才是慢性骨与软组织感染性疾病，比较合理的最终末端治疗药物和最终的治疗渠道！
所以，我们国人不能在医疗上丢了西瓜，捡了芝麻！盲目的成了国外某些疾病与方面医疗的追星者！甚至感觉外国的月亮比中国的圆润明亮！其实是他们没有掌握中医药治病的真谛和奥妙的缘故吧？


作者： 222.183.62.* 2007-4-7 14:10 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:53
标题: [讨论]这是中医院吗？
24 回复：民医的艰难处境
利用蛆虫（蛆大夫）来清理久治未愈合的化脓性伤口的做法是最原始、最不科学，最穷技一种方法。
蛆虫虽然可以清掉患处的脓液，但是，1 ，使病人心理恐惧， 2 ，使创面凹凸不平，3 ，治愈时间长， 4 ，对体内的毒素清除有限。
我在几年前看了中央某台播放此种疗法的新闻后就总结出以上的不足之处。


作者：正原 2007-4-8 18:24 　回复此发言

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25 回复：民医的艰难处境
为什么天上有那么多牛在飞? 原来是中医在地上吹!


作者： 59.49.232.* 2007-4-8 18:42 　回复此发言

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26 回复：民医的艰难处境
不上高山者以为平地就等于高山。


作者： 218.15.148.* 2007-4-8 18:48 　回复此发言

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27 回复：民医的艰难处境
打击骗人的游医是对的,但不应因此抑制了民间中医人才的发展,人易犯不左就右的毛病.作为政府领导担心害人骗人的游医泛滥,故搞出种种规定,亦有其苦衷,所以与其述苦不如提出折中智慧的方案更有意义.


作者： 218.66.37.* 2007-4-10 19:55 　回复此发言

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28 回复：民医的艰难处境
打击不学无术骗人的假医生最好的办法就是：用真医生的真功夫去说话。还一点必须明确，骗人的医生不只局限于少数游医群里，有些在高楼大厦里坐着的骗起人来更是天文数字的大团结，动不动就是几万、几十万、几百万。


作者：正原 2007-4-13 21:02 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:53
标题: [讨论]这是中医院吗？
30 回复22：民医的艰难处境
一个中医资格证又代表什么
非得考晕了


作者： 221.206.178.* 2008-8-12 20:49 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:54
标题: [讨论]这是中医院吗？
31 回复：民医的艰难处境
所以民间中医也要与时具进，只要在能有把握吧病治好的前提，该适当地“坑蒙拐骗，夸夸其谈”，与这社会进行周旋谋取基本的生活利益，是非常必要。如果连自己生活都无法正常，还来何谈治病救人呢？
再看看我们当下的社会，有那各行业敢自称毫无污点的呢？上梁不正下梁歪，有样学样。


作者：黄老庄 2008-8-12 22:47 　回复此发言

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32 回复：民医的艰难处境
民间医生处境艰难，官方庸医草菅人命，百姓只好怨声叹气，中医唯有自强不息。


作者： 116.232.84.* 2008-8-13 08:12 　回复此发言

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34 回复：民医的艰难处境
民医处境艰难!


作者：学习两种医学  2008-8-13 13:52 　回复此发言

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35 回复：民医的艰难处境
希望中医坚强
中国坚强
南无阿弥陀佛
希望佛菩萨保佑


作者：网生虫 2008-8-13 14:06 　回复此发言

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36 回复：民医的艰难处境
继奥运圣火，中医里的新生崛起已成必然……
随之清扫腐败龌龊，在共和国坚强里，不会失落中医人的顽强。


作者：棒槌鸟 2008-8-13 15:00 　回复此发言

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37 回复：民医的艰难处境
几千年的中医为什么能流传至今?这就是真理永远不会消失的。


作者： 117.9.142.* 2008-8-13 16:04 　回复此发言

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38 回复：民医的艰难处境
事实会让人谪服！顶


作者： 124.234.65.* 2008-8-14 07:50 　回复此发言

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39 回复：民医的艰难处境
真的希望官员，打起阳运，少来花拳绣腿，多分务实才是。


作者： 124.234.70.* 2008-8-14 18:10 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:54
标题: [讨论]这是中医院吗？
40 回复：民医的艰难处境
把民间中医与郎中，还给无钱治病的贫困老百姓！


作者：华人中医 2008-8-14 21:49 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:54
标题: [讨论]这是中医院吗？
41 回复：民医的艰难处境
那要看民间郎中手里的绝活，能不能经住历史验证呀！不问是谁凡不按着规律办事的，历史证明过，曾无一例长命……


作者： 124.234.65.* 2008-8-16 07:44 　回复此发言

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42 回复：民医的艰难处境
中国人做了约40年的眼保健操,而近视眼发病率仍是世界前列.且始终无其他国家效法推广.当然近视眼的发病原因很多,如国人学业负担重等,但在没有对照试验的情况下,仅仅依据所谓经络学说就全国推广,且从不怀疑其功效,足见国人科学意识之差.
现在吴清忠,中里巴人的养生书也在畅销,无数人在按摩经络,敲敲打打的,其书大都把经络吹的神乎其神,且大都以举例说明方式(以本人经验,举例乃骗子惯用之术).他们利用了人追求健康的美好愿望,把未经验证的方法广为宣传,很不慎重.
养生之道在于堂堂正正,故本人发贴推广2007版膳食指南.
老子曰:不敢为天下先.旁门左道之术不可学.


作者： 218.79.23.* 2008-8-16 09:01 　回复此发言

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43 回复：民医的艰难处境
顶


作者： 218.79.25.* 2008-8-16 23:29 　回复此发言

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44 回复：民医的艰难处境
确实很无奈!

http://www.621m.cn


作者： taiji1985  2008-8-17 12:34 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:55
标题: [讨论]这是中医院吗？
45 回复：民医的艰难处境
眼保健操本无错！关键是人们如何认识那“保健操”的？如今“保健”二字，不过是松散一下，原本心理效应占据其主体。
此类“保健”，既谈不上医疗，也拿不到预防台面，为此对它采取无端指责，以此攻击“传统经络学说”，也不乏其有“张冠李载”之嫌。
至于中里巴人的的“养生书”也在畅销,无数人在按摩经络,敲敲打打的,其书大都把经络吹的神乎其神,且大都以举例说明方式(以本人经验,举例乃骗子惯用之术).他们利用了人追求健康的美好愿望,把未经验证的方法广为宣传,很不慎重.
对此类问题，只有让事实说话，人们，切莫犯“红眼病”。你说不慎重那就拿出论据才好让人 “信服”才对！为人切莫从“一个极端跳到另个极端”才是……


作者：棒槌鸟 2008-8-17 17:39 　回复此发言

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46 回复：民医的艰难处境
顶！
以“和谐”为主导，唱人类文明凯歌；奔盛世“百花齐放”，用文明竟技促人类祥和腾达。


作者： 124.234.67.* 2008-8-19 09:08 　回复此发言

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47 回复：民医的艰难处境
明间的祖传秘方才是真正的厉害中医


作者： 121.46.155.* 2008-9-21 15:24 　回复此发言

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48 回复：民医的艰难处境
DING


作者： 60.177.88.* 2008-9-21 19:13 　回复此发言

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49 回复：民医的艰难处境
DING


作者： 60.177.88.* 2008-9-21 21:11 　回复此发言

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50 回复：民医的艰难处境
1


作者：孙新立中医文化 2008-9-22 09:39 　回复此发言

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51 回复：民医的艰难处境
D


作者： 60.177.91.* 2008-9-22 12:58 　回复此发言

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52 回复：民医的艰难处境
K


作者： 61.130.129.* 2008-9-22 21:34 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:56
标题: [讨论]这是中医院吗？
53 回复：民医的艰难处境
AAA


作者： 220.184.152.* 2008-9-25 13:53 　回复此发言

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54 回复：民医的艰难处境
顶


作者： 60.177.88.* 2008-9-26 11:39 　回复此发言

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55 回复：民医的艰难处境
我在数年前考取了西医执业医师资格，现在就是以它来挡剑，做我的中医事业


作者：唯尊仲景为吾师 2008-9-26 14:11 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:56
标题: [讨论]这是中医院吗？
56 回复：民医的艰难处境
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA


作者： 60.177.252.* 2008-9-26 18:10 　回复此发言

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57 回复：民医的艰难处境
WWW


作者： 60.177.90.* 2008-9-27 07:57 　回复此发言

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58 回复：民医的艰难处境
众生的共业所感，无福享受上好的医疗服务。可怜呀


作者： 59.61.156.* 2008-9-27 08:17 　回复此发言

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59 回复：民医的艰难处境
考试


作者：吕鹏医生 2008-9-27 10:58 　回复此发言

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60 回复：民医的艰难处境
平民百姓都有如此的思维，为何有些可以决定某行业生死的人就没有这种的思维呢？


作者：正原 2008-9-27 11:53 　回复此发言

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-29 09:57
标题: [讨论]这是中医院吗？
61 回复：民医的艰难处境
目的不同，兼有利之收获。


作者：棒槌鸟 2008-9-28 08:42 　回复此发言

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62 回复：民医的艰难处境
WWWWWWW


作者： 60.186.123.* 2008-9-28 09:49 　回复此发言

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63 回复：民医的艰难处境
D


作者： 60.177.91.* 2008-9-28 14:32 　回复此发言

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64 回复：民医的艰难处境
民间医生并不惧怕考试，问题是无人关心，没有地方去考。考试内容不以中医为主，用西医内容去刁难民间医生，扼杀他们，这是支持中医事业吗？老爷卫生部的狗官们，让毛东东来教训你们吧！


作者： 116.233.18.* 2008-9-28 17:49 　回复此发言

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65 回复：民医的艰难处境
AAAAAAAAAAAAAA


作者： 220.184.159.* 2008-9-29 09:48 　回复此发言
http://tieba.baidu.com/f?z=29897329&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%D6%D0%D2%BD&pn=50

作者: 非常道 时间: 2008-10-5 15:39
标题: [讨论]这是中医院吗？
中医在正规医疗系统已经没有了！但是在民间还顽强地生存者。

作者: 却波渔翁 时间: 2008-10-5 15:55
标题: [讨论]这是中医院吗？
沉重！！！

作者: 郎中喜来乐 时间: 2008-10-5 16:47
标题: [讨论]这是中医院吗？
拿来主义有什么不好，工欲善其事，必先利其器。利用现代科学仪器有什么不好，使用效果好的西药有什么不好，各位知道当医生的责任有多大吗，可以说行医时是一只脚在社会，另一只在监狱。面对病人的投诉，是医生做解释耶，有责任是医生承担。不是医生的人说起话了不腰疼，很是轻松哟。君不见在你们心目中的泰斗，有谁敢说你这样的话！你以为医院就是慢性病的疗养院呀，危重病人的抢救靠什么？疑难病的诊断靠什么？望、闻、问、切就能诊断正确吗？休克病人就靠灌四逆汤吗？人民群众不是傻子，如把人民群众看成傻子，那你就把自己当做神仙了。

作者: 不平 时间: 2008-10-5 16:56
标题: [讨论]这是中医院吗？
与郎中喜来乐兄有同感

作者: xdsf3 时间: 2008-10-5 22:03
标题: [讨论]这是中医院吗？
宁可“科学”的医死人，也不愿不“科学”的医活人，这就是现在的状况

作者: 逸湘 时间: 2008-10-7 10:36
标题: [讨论]这是中医院吗？
中西醫不是不能合
但是中醫不能"忘了本"
當是
中學為體
西學為用
我給舉個例子
鳳凰衛視主持人劉海若在英國遭遇車禍回國治療能夠迅速恢復，引起了各方的極大關注，被西方西醫學界判定已經腦死亡的人在這麼短的時間內基本康復，而且即將可以工作，是一個奇跡。她的主治大夫淩峰表示，劉海若的恢復不是用了什麼新藥，也和高精尖的儀器無關，而是一種新的醫療理念。在新出版的今年4月號《科技中國》雜誌上，淩峰發表了《整體自洽醫學理論在醫療實踐中的應用探索》一文。 NEWSZW_HZH_BEGIN 　　
淩峰首次披露使劉海若得以康復的醫學理論　　
北京宣武醫院的淩峰醫生最近撰文總結了劉海若得以康復的醫學理論，她的這一觀點出現在《科技中國》雜誌上，這也是她首次披露了劉海若康復的“秘密”。　　
整體自洽醫學理論是淩峰教授在對劉海若的治療過程中，探索並總結出來的一種治療理念。即認為人體是一個具有強有力的調節能力以維持生命的內穩定自組織系統，任何醫療手段都是通過干預這個自組織系統對疾病起作用的。病人的康復，實為人體內穩定機制和醫生適當干預耦合的結果。所以，在治療過程中，醫生應給予適度中西醫結合的治療干預，給機體提供一個良好的恢復環境，促使機體進行自我恢復，從而避免了只針對某一病灶施治卻給機體其他器官帶來不必要的傷害。劉海若的康復並重新走上工作崗位就得益於這個理論，這個治療理念因此引起醫學界的關注。這期雜誌還刊登了中醫大師鄧鐵濤、神經外科專家鮑遇海發表的回應文章，同時有很多感人的細節。　　
可以看到，在過去，治療上的整體理念運用得很不充分，往往是根據學科的劃分，把治療分為一段一段的，一個科室的治療結束以後，再轉到別的科室，這樣往往延誤其他方面的治療。在治療劉海若過程中，在有1%的希望的時候，他們都要去盡100%的努力，他們充分運用了中西醫的結合的方式，在宏觀和微觀上雙管齊下，同時打破專業界限，實現科際間的合作。始終貫徹以神經外科為主、多學科聯合的方針，每進行一項神經外科的品質手段必當考慮其他方面的影響，每決定一個治療方案，必定請求其他科室的支持和幫助。在整體理念的的貫徹下，對劉海若有十多項治療在同時展開，而在這些治療同步的同時還進行統一調配、統一指揮，有預見性的“棋看三招”，把問題先佈置，包括康復、理療、認知功能。由於統合了各種科學理念如整體、自洽、平衡的理論等等，經過一年的訓練，最終讓劉海若起死回生。　　
“科技中國論壇”將共同探討創新與倫理　　
《科技中國》主編陳越光表示，理論創新在中國科技界面臨三個方面的創新：技術、制度、理論創新，事實上，理論創新特別重要，特別需要在實踐中去概括，要強調在知識的背後去探討方法，在方法的背後尋找價值。　　
淩峰搶救了劉海若，不是用了什麼靈丹妙藥，而是她總結了一套方法，甚至上升到一個哲學理念。陳越光認為特別可貴的是理論上創新的這種勇氣。而且在現在的時代，特別需要強調和弘揚理論創新的重要性以及責任倫理建設的重要性。對於醫學界而言，也需要就此在醫生、醫學研究者、醫學院學生中進行實際的討論和溝通。　　
從劉海若這個治療過程來看，在現在時代真正要做一個好醫生，做一個蒼生大醫，需要有他自己內在的素養以及基本品德。當年白求恩說：“一個外科大夫，需要有一顆獅子般的心和一雙女人的手。”外科大夫需要動刀子，不能心驚膽戰、優柔寡斷，但外科大夫做起手術來又需要很精細、仔細。如果僅僅從外科技術上可以說需要他們心要硬、手要細，但我們也可以把白求恩的話擴大一點兒理解，“要有一個獅子的心”就是要有勃勃雄心，在理論上創新、在學科上建樹；“一雙女人的手”就是在技術操作上面謹慎細緻、精益求精。　　
正是基於此，《科技中國》雜誌和同濟大學醫學院將於4月10日下午在上海同濟大學逸夫樓一樓報告廳主辦2005年首屆“科技中國論壇”，將邀請淩峰發表題為《整體自洽醫學理論與大醫精誠》的演講。同時由同濟大學醫學與生命科學部主任傅繼梁、同濟大學醫學院院長胡大一作為評論嘉賓對淩峰的演講現場評論。屆時預計有數百位醫學專業的學生、老師以及醫生等相關人士參加論壇。　　
陳越光表示，中國理論創新包括中西醫理論創新是需要學派的，一種新理論形成的初期大家去探討、評論、參與，對新理論的形成和新理論學派的產生是必要的前提。　　
整體自洽理念作為一種哲學理念，由於專業的限制，沒有在治療中得到運用和推廣，淩峰希望把這種運用在劉海若身上的哲學理念總結後，將來能廣泛地應用到日常治療的每一個病例中，讓哲學更多地造福於人類。同時，長期的醫療實踐使她相信，雖然科技日新月異，人類對自己的瞭解仍是太少！正是需要更多醫生的這樣的理論創新、精益求精，以及有做“蒼生大醫”的責任倫理，芸芸眾生才有希望獲得更多的健康保障。

作者: niuren 时间: 2008-10-12 19:46
标题: [讨论]这是中医院吗？
我们怎么做才能够促进中医发展呢？

作者: 武松 时间: 2008-10-12 20:14
标题: [讨论]这是中医院吗？
[ADMINOPE=suluji|武松|威望由 0 增加至 1|赞扬用户|1223822507]中医的衰落是现实社会物价上涨中医开大处方的后果，物价上涨，淘汰了多少像婴儿安之类几分钱的好中成药。婴儿安是好中成药，你的前辈可以作证。
　　
　一、市场经济，就市场决定一切。现在的制度下，物价上涨，草药价格相对下降，中医药人要吃饭，要先富起来，就必须大处方。城市越大处方越大。大处方，虽然能见效，但治不好，也治不坏，疗效是硬道理，长期下去患者是受不了，患者就少了，入住的病人当然就少[中医科住院部撤消,原因是入住病人少，科室收入入不敷出,还成了医院的一大包袱,每年医院还要拿出大量资金补贴中医科,于是中医科住医部被撤消,只设中医门诊,随着几位老中医的退休,中医门诊也没有了,当年几位年轻点的中医,都改行了,自从撤消了中医科,医院就再也没有接收过中医院校的毕业生,中医在县医院也就彻底消失了].这只能证明是物价上涨大处方导致中医的衰落。能怨书吗？能怨学校吗？传统中医已经逐渐自然消亡了。
　　
二、传统中医如果开个方能治好病，患者或其他人把方卖了，让患者把方卖了，不如自己卖。为保护自己的知识产权中医就不能开方治病[或是密码、天书方]。与世界接轨前后，患者要知情权，也就剥夺了中医的知识产权。曾记否？峥嵘岁月愁，为什么社会不共同声讨几百元的大处方[西医、中医]，社会却共同声讨的几元钱一副药能治好病的密码、天书方。传统中医从此就逐渐自然消亡了。所以中医开方是不能治病的。能怨书吗？能怨学校吗？中医的衰落这个不争的事实你怨谁？

作者: 牛溲马勃 时间: 2008-10-12 20:38
标题: [讨论]这是中医院吗？
[ADMINOPE=suluji|牛溲马勃|威望由 0 增加至 1|赞扬用户|1223822567]其实中医院早已名存实亡，越大的中医院西化越严重；还是小中医诊所比较传统、名副其实，多数受市民欢迎，大多看病者众，社会效益、经济效益都不错。这难道不值得人们的深思吗？？

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