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发表于 2007/3/27 18:51:18 | | 最近在看人民卫生出版社的《金匮要略》（陈纪藩 主编）。 书中引用这样一段话：“（第一段）问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。 （第二段）夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。故实脾，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不在用之。” 疑问如下： “夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之。”关于这段话，书中的阐述是“肝实脾不旺之病例”，“上工知晓惟有实邪则传，故见肝实之病，知其肝邪必传其所制约的脾”，“故在治肝的同时，当先实脾”。 既然如此，那原文后文中的“肝虚则用此法，实则不在用之”又如何解释呢？ 原文第二段话是解释肝虚之病要先实脾的道理。后面还强调了“肝虚则用此法，实则不在用之”。而首段肝实之病仍然先实脾。此处想不通。 另外，书中解释原文第二段的时候说道“第二自然段指出肝虚之病，宜直补肝脏，兼扶心脾，即‘虚则补其子’的治法。”不是应该“虚则补其母”吗？此处亦不解。 请各位老师指点，谢谢了。 上文蓝色部分是书中引用的金匮原文，红色部分是书的原文。 http://www.ngotcm.com/forum/thread-47057-1-1.html |