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标题: 《中国公民科学素质基准》要求普通民众“知道阴阳五行”,你怎么看? [打印本页]

作者: administrator    时间: 2016-4-25 12:51
标题: 《中国公民科学素质基准》要求普通民众“知道阴阳五行”,你怎么看?
  4月18日,科技部、中宣部发布了关于印发《中国公民科学素质基准》的通知。《基准》发布后很快受到了广泛关注,然而很多人发现,《基准》有很多值得商榷乃至低级错误的地方——比如称“力是自然界万物运动的原因”,以及要求“知道阴阳五行”,称其“具有现实意义”。这样一份荒谬的《中国公民科学素质基准》,到底是怎么出炉的呢?

具体链接有2个(2个内容不一样),请看:
http://view.news.qq.com/original ... 67_.0&ADPUBNO=26558

http://view.news.qq.com/original ... 67_.0&ADPUBNO=26558


  专业人员接受起来尚且如此困难,却对普通民众提出这样的要求,各位怎么看呢?欢迎各位发表意见。

作者: 铁骨铮铮2002    时间: 2016-4-25 13:09
宏扬传统文化要从娃娃抓起,如果要求中国公民知道,就必须纳入教材。
作者: 水镜先生    时间: 2016-4-25 13:30
明清,以及更早,我们的先人不就是受阴阳五行教育从小儿时候就开始的吗。。。。有什么不行啊

作者: 千秋雪    时间: 2016-4-25 14:17
阴阳五行学说是中国传统文化,是中华民族固有的世界观和方法论,实践证明它是科学的。就像用天干地支的阴历纪年一样,都是科学的。为什么不能学习和继承?至于被封建迷信利用,那是另一回事。有人利用电讯搞诈骗,你能因而说用电脑和手机都是违法的吗?
作者: 萧铁    时间: 2016-4-25 14:28
照我说,提高全民科学素养不需要啦,眼前比较紧要的是先搞定全民防诈骗意识。

作者: 仁海中西医    时间: 2016-4-25 15:03
       全民首先要普及用五行组合数字治病的方法,然后,医生可以转行了,医院可以取消了。因为编一套“疏肝和胃、养心安神、补肾益肺、通心利膀胱、通大肠益肺、疏三焦利心包、、、”的最先进的数字保健体操,全国人民就百病不侵了,全世界人民也会万分感谢的。

附:铁骨铮铮先生极力推荐的五行数字治病套路之三:

胃痛的病因分析及其开方
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=69153&extra=page%3D1


       今天余一学生发来短信诉说其爷爷有胃炎致胃痛,用了去年四月吾开的方:780、40(振奋胃土与脾土,疏肝和胃,驱寒邪),效果一直都挺好,可今年三月以后,深夜3-4点就开始疼痛,有时痛得无法睡觉。2016年是农历丙申年,猴年,申金主事,凌晨3-4为寅时,属木。猴年申金主事,胃土被泄;寅时属土,又克胃土,故在凌晨3-4就会有疼痛出现。凌晨3-4疼痛说明肝胃不和,且胃有寒气。原来所开的方虽然疏肝和胃,驱寒邪,但驱寒的功效可能不够强大,故只能缓解症状,止止痛,无法根治(隔山打牛,不能亲自咨问均有此缺陷),鉴于今年的五行属性及凌晨3-4点的五行属性,改方为:650、370、40(坎水生巽木,补心气,壮肾阳;离火生艮土,胃土得以滋补与温暖,振奋肝气以疏肝。整体上,补肾阳之气,暖胃驱寒,疏肝和胃)。开方嘱其及时反馈用方后的效果,以便调方。


作者: 铁骨铮铮2002    时间: 2016-4-25 15:28
不知阴阳五行素质不算最差,最差的是想废除的。因为他的思想已被西方科技洗脑,想让中国传统文化也西化。
作者: 仁海中西医    时间: 2016-4-25 15:31
铁骨铮铮2002 发表于 2016-4-25 11:28
不知阴阳五行素质不算最差,最差的是想废除的。因为他的思想已被西方科技洗脑,想让中国传统文化也西化。

       一定要大力提倡五行学说。

       全民首先要普及用五行组合数字治病的方法,然后,医生可以转行了,医院可以取消了。因为编一套“疏肝和胃、养心安神、补肾益肺、通心利膀胱、通大肠益肺、疏三焦利心包、、、”的最先进的数字保健体操,全国人民就百病不侵了,全世界人民也会万分感谢的。

附:铁骨铮铮先生极力推荐的五行数字治病套路之三:

胃痛的病因分析及其开方http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=69153&extra=page%3D1



作者: llyyjj    时间: 2016-4-25 15:54
“科学素质”一词不知道如何定义,不好讨论。不过,现在提倡学习传统文化,”知道“阴阳五行”是非常有必要的。

阴阳是认识事物的一种方法,这种方法已经渗透到中国人生活、学习、研究的方方面面,甚至在阐述现代科学内容的时候,都经常要用到阴阳词汇,阴阳关系。
五行是人为创立的理论,曾经广泛引用。

知道阴阳五行有什么意义?我个人认为有以下几点:

1,阴阳学说的思维方式,对现代科学也有一定指导意义。
2,更好地理解中国传统文化中中国人的思维方式。
3,是理解中医理论的基础。
4,阴阳、五行以及八卦、河图洛书等等内容,如果不能正确宣传、正确理解,就会被利用,可能成为类似邪教的东西来害人,这样的例子不胜枚举,大家肯定都知道。

作为中国公民,应该知道并正确对待中国传统文化中的重要内容。对这些内容如何评价,应该属于专业范畴的事,不是全体公民都要掌握的,

作者: llyyjj    时间: 2016-4-25 16:02
科技部是干什么的部门我不了解。不过,前几年,有位部长还是副部长说的一句话,让中医界尴尬了好些天。


记不得是07年或08年。网络上争论中医是否科学正激烈的时候,这位部长在某国际学术会议称:中医不但能够通过脉搏诊断妇女是否怀孕,而且能判断男女..估计当时许多论坛上支持中医的一方被敲了一闷棍。


真应了网络上的一句话:不怕狼一样的对手,就怕猪一样的队友。

作者: 王锡民    时间: 2016-4-25 16:03
本帖最后由 王锡民 于 2016-4-25 16:06 编辑
llyyjj 发表于 2016-4-25 15:54
“科学素质”一词不知道如何定义,不好讨论。不过,现在提倡学习传统文化,”知道“阴阳五行”是非常有必要 ...

阴阳、五行以及八卦、河图洛书等等内容,如果不能正确宣传、正确理解,就会被利用,可能成为类似邪教的东西来害人,这样的例子不胜枚举,大家肯定都知道。

作为中国公民,应该知道并正确对待中国传统文化中的重要内容。对这些内容如何评价,应该属于专业范畴的事,不是全体公民都要掌握的
————————————————————————————————————
      非常正确!      阴阳、五行对于哲学和医学工作者而言,有了解的必要,对于一般公民,没有什么意义。
      河图、洛书只是古代的一种说法,没有现实意义。

作者: llyyjj    时间: 2016-4-25 16:04
萧铁 发表于 2016-4-25 14:28
照我说,提高全民科学素养不需要啦,眼前比较紧要的是先搞定全民防诈骗意识。

正确宣讲阴阳五行,对提高“全民防诈骗意识”非常必要。




作者: 萧铁    时间: 2016-4-25 17:20
llyyjj 发表于 2016-4-25 16:04
正确宣讲阴阳五行,对提高“全民防诈骗意识”非常必要。

Well,可能有好处吧,但绝非必要。譬如最近爆出来的多宗电话诈骗,未闻中间有任何措词用语或行为手段涉及阴阳五行。

作者: 千秋雪    时间: 2016-4-25 18:11
董建军 发表于 2016-4-25 06:21
我发现中国人的英语到6级,但文言文知识却是文盲,造成对中国古代科学了解的盲区,可悲可叹。

小董先生这句话是真知灼见,赞一个!
作者: 千秋雪    时间: 2016-4-25 18:16
llyyjj 发表于 2016-4-25 07:54
“科学素质”一词不知道如何定义,不好讨论。不过,现在提倡学习传统文化,”知道“阴阳五行”是非常有必要 ...

1,阴阳学说的思维方式,对现代科学也有一定指导意义。
2,更好地理解中国传统文化中中国人的思维方式。
3,是理解中医理论的基础。
4,阴阳、五行以及八卦、河图洛书等等内容,如果不能正确宣传、正确理解,就会被利用,可能成为类似邪教的东西来害人,这样的例子不胜枚举,大家肯定都知道。

----------李老师以上评论应该是公允的。谢谢分享!
作者: llyyjj    时间: 2016-4-25 19:17
萧铁 发表于 2016-4-25 17:20
Well,可能有好处吧,但绝非必要。譬如最近爆出来的多宗电话诈骗,未闻中间有任何措词用语或行为手段涉及 ...

呵呵,骗人、诈骗、忽悠、误导等等,内容太多,一下子说不完。
作者: 铁骨铮铮2002    时间: 2016-4-25 22:04
因为骗子使用了中医一些术语骗人,有人就骂中医是骗子,那是无知与偏见。就像神农氏指出了《内经》的一些错误(当然未必是错误的),仁海中西医就大加肯定和赞赏一样。
作者: llyyjj    时间: 2016-4-25 22:24
萧铁 发表于 2016-4-25 17:20
Well,可能有好处吧,但绝非必要。譬如最近爆出来的多宗电话诈骗,未闻中间有任何措词用语或行为手段涉及 ...

再跟萧先生聊几句闲话。大约从49年开始,中国普遍宣传破除迷信,到我懂事的时候,已经不宣传了,紧跟着文革开始,迷信活动基本绝迹。当年破除迷信教育的时候我们没有出生,我们的记忆从文革开始,已经不需要破除迷信了。八十年代,迷信活动逐步恢复,所以,我的同龄人,感觉迷信活动就是八十年代开始的。


时代在发展,人的认识水平整体上应该是随着时代发展提高的,但也有拐弯、后退的时候。比如,对迷信的认识,我感觉,我的同龄人及比我们年轻二十岁左右的人,还不如四零后、五零后清醒。
改革开放以后,重视文物保护、传统文化发扬,迷信活动也乘机由抬头到盛行,光这些年出来的大师就比历史上任何一个时期都多。每一个大师形象破裂以后,大家都恍然大悟一样,很容易发现大师许多不是,可是这些大师,依旧层出不穷。要是编成喜剧,一定是比得上莎士比亚的,可惜现在没有这样的好作家。


所有的这些迷信活动,都以阴阳五行为基础理论。


古人创立阴阳、五行学说,也算了不起的一个思维成果,却被用来骗人,这真不知道怎么形容这事,有句古话,卿本佳人,奈何做贼?不知道用在这里是否合适。




作者: llyyjj    时间: 2016-4-25 22:28
仁海中西医 发表于 2016-4-25 15:03
全民首先要普及用五行组合数字治病的方法,然后,医生可以转行了,医院可以取消了。因为编一套“疏 ...

道教要画符,佛家要念经,巫神要跌坛,他们比起念五行数字,简直弱爆了。

作者: llyyjj    时间: 2016-4-25 23:27
铁骨铮铮2002 发表于 2016-4-25 22:04
因为骗子使用了中医一些术语骗人,有人就骂中医是骗子,那是无知与偏见。就像神农氏指出了《内经》的一些错 ...

所以中医要把基本概念讲清楚,免得被骗子利用。再不可恍兮惚兮。
中医正确讲阴阳五行,让骗子无隙可乘。

作者: llyyjj    时间: 2016-4-25 23:30
董建军 发表于 2016-4-25 16:51
王老师现实中你知道时间运动函数常数吗?

到底是函数还是常数?
我先问你一个问题,函数一般是几个?常数一般是几个?

作者: 萧铁    时间: 2016-4-26 14:54
llyyjj 发表于 2016-4-25 22:24
再跟萧先生聊几句闲话。大约从49年开始,中国普遍宣传破除迷信,到我懂事的时候,已经不宣传了,紧跟着文 ...

迷信跟诈骗又不一样了。迷信跟宗教关系大些,但与诈骗有本质上的区别。世事就是这样了,我们聊的这些题目,科学素质、阴阳五行、诈骗、迷信、宗教等等,其实都相互关连,所以很容易从一个题目转到另一个,但它们之间毕竟有区别。

这些年的所谓“迷信活动”什么时候兴起,文革倒台是个很自然的起点,因为文革既然是错的(至少是七分错),那很多那时被批判的东西都需要重新评价。别的不说,现今在国内旅行,几乎每到一处都有些寺庙行程,说它是是拜神迷信固然没错,但说它是继承维护传统文化亦无不可,当然,旅游所带动起来的地方实质经济效益才是真正起作用的。

迷信和宗教以前都被批判成阻碍社会进步的反动力量,但从意识形态治国到现时以经济发展为中心搞建设,很容易就认识到它们都有积极一面。这两天刚刚有新闻讲中央开会颁布宗教新政,其中就明确肯定宗教对社会人心有积极作用值得善加利用。

中国人的民族性格就是理性务实,宗教热枕远远不如外国人那样像是与生俱来似的。但现今许多被视为迷信的东西,却一度是古人的“高科技”。譬如占卜,在甲骨文甚至更早的时代,人们需要花很长的时间去观天,还要做记录,以便后来可以验证预测,从而总结出一套可解读“天意”的学问。“国之大事,惟祠与戎”,而甲骨文的考古证据表明,祭祠与占卜密不可分。在当时的环境下,占卜是关系族人生存的大事,更可说是一切学问的起源。从甲骨文看我们那时对占卜做得多认真,就如李零所说,我们那时看上去很科学,反而同时代的外国人很愚昧迷信。而从龟卜到筮占到式盘,就如今天的电脑到互联网到智能手机,每一个进步都显示出思维和技术结合对社会进步和改造的强大力量。

顺便说一句,古人花那么多时间去观天,除了主观意愿,还有个很重要的客观条件:那时没有电话电视,没有互联网,没有手机麻将游戏机,甚至连书本纸张都没有,晚上时间多着,只好抬头看星打发时间。有些人喜引顾炎武“三代以上,人人皆知天文”来说事,显然没把现时的客观环境考虑进去。而且,在古代很长一段时间里,观天无论用来授时制历还是定吉凶都是皇权的权力所在,如果以为一般的所谓劳动人民能够随便学习和应用这些知识,未免过于天真。

过去的高科技如占卜,今日被大部分人视为迷信而抛弃,倒不一定完全是因为文革,因为有些过时的东西,本来就会自然消亡。我有个不成熟的想法,觉得无论反对什么东西,基本上都是负能量的(当然也有不得已的时候);最好还是多从改造或创新的角度去思考,订定一些可以产生出新成果/产品作为目标,才会有正能量的积累。(所以我一直都说仁海跟几个口水王打什么擂台就是浪费光阴。)譬如我们搞工程研发的,固然也会有批评,但那从来不是重点;重点是明白问题原因进而改进甚或设计出新产品。

所以,我赞成即使是迷信、宗教活动,不必反对,因为很多人事实上、在不同程度上有这种心理需要。现代社会生存压力大,很多人有不同程度的抑郁、焦虑证,西药副作用不少,连西医自己也承认。前两天刚又看到一则新闻,说最新研究发现有一类含抗胆碱成分的抗抑郁药,长期服用会导致脑容量变小。倒是如宗教信仰甚至算命占卜,对有些人确实是起着精神治疗的作用,不用吃药,也没由此而来的副作用,何乐而不为?

我说不必反对,是就这类活动的总体存在而言,但需要对从业者资质审核把关及把容许活动范围的界线划清楚,我想这也是中央宗教新政的精神所在。

回到阴阳五行,或可以此为鉴,譬如说:
第一,把阴阳五行正式定为道教中心学说或教义;凡涉阴阳五行活动,一律以适用于道教的相关宗教政策处理。譬如有认为阴阳五行为普世真理或内经神圣不可言错者,一律通过资格考试取得传教资格,中间还可仿照其他宗教把资格细分一下制造些如帮闲/护法/教授之类的等级出来,方便其内部管理,防范矛盾。


第二,有把阴阳五行学说应用于治病者,可按传统之“五术”(山医卜命相)一并处理。原则仍是一方面通过考试认证发给从业者资格证书,另一方面划出持证者的经营活动范围;并根据过去发生的案例研定相关的诉讼法律保护民众利益。

第三,把现代中医学与上列第二项的“五行医术”作严格的区分,河水不犯井水。当然,不需要亦不可能排除有“大师”级人物既是“五行医术”的大教授,亦有本事从事现代中医学的科学研究;但可规定从事该两项活动必须在不同的地点(同一个大楼或同一个大学都不行)进行,甚至对相关的学术著作严格把关,不允许有交叉参考的内容。更重要的是,让人大通过决议,明确国家资源向现代中医学倾斜,拨给“五行医术”类的资源经过一段过渡期后最终停止,但不禁止社会和民间提供资助。

这样做,目标还是希望能做到维护继承传统文化和中医现代化创新两不误,手段则是专业化以及通过法律加以规范。



作者: llyyjj    时间: 2016-4-26 15:02
数学程度非常汗颜,函数有几个常数?高中数学程度也没有,函数可变量前面有一个不变的数,就称为常数。  [color=rgb(153, 153, 153) !important]发表于7 小时前
[color=rgb(153, 153, 153) !important]----------------------------------------------------------------------------
[color=rgb(153, 153, 153) !important]数学程度它不会汗颜,人才会汗颜。
[color=rgb(153, 153, 153) !important]慢慢讲。函数是个什么东东?

作者: llyyjj    时间: 2016-4-26 15:15
董建军文革中,迷信活
动基本绝迹。睁着眼睛说瞎话话,文革就是迷信,是政治迷信  
----------------------------------------------------------------------------------------------
[color=#999999 !important]老董,让我批评你好还是夸奖你好?
你前面说的文革就是迷信,前面还说文革也有迷信活动。这本来要批评你的,按年龄,文革时期的事你也应该记得一点点吧?你在文革期间见过上庙里烧香?见过跳大神?76年文革结束,你都十来岁了,应该记得一点。
可是你后面一句话说对了。文革是政治迷信。
我前面说的文革没有迷信活动,这种活动,正式的叫法是:封建迷信。


作者: 中西医融合观    时间: 2016-4-28 08:38
     阴阳五行学说,应该纳入小学教材。
作者: 仁海中西医    时间: 2016-4-29 13:45
本帖最后由 仁海中西医 于 2016-4-29 09:47 编辑
中西医融合观 发表于 2016-4-28 04:38
阴阳五行学说,应该纳入小学教材。

       那么,老先生就讲一下五行学说中生克乘侮的理论根据吧。否则,五行学说就是无稽之谈。

——被确定了的无稽之谈是不可以进入学生教科书的。

作者: llyyjj    时间: 2016-4-29 16:53
中西医融合观 发表于 2016-4-28 08:38
阴阳五行学说,应该纳入小学教材。

这样吧,您试编上一篇,放这里大家讨论学习。

首先得确定几个问题:
1,这些内容编在什么课程里?
语文、数学、品德与社会、英语、音乐、体育、美术、科学……
2,应该在三年级或四年级起,按四年级到六年级算,一共是六个学期,您考虑安排在哪个学期?
3,占几个课时?
4,具体课文内容。(包括练习题和答案)


您试编着,编好发出来大家讨论。






作者: llyyjj    时间: 2016-4-29 17:01
萧铁 发表于 2016-4-26 14:54
迷信跟诈骗又不一样了。迷信跟宗教关系大些,但与诈骗有本质上的区别。世事就是这样了,我们聊的这些题目 ...

萧先生这段关于阴阳五行的论述,我觉得很重要,我想就这些问题谈我的看法,又觉得内容多,不知道从何说起,所以我再粘贴出来,请大家发表意见。
如何正确阐述、正确应用阴阳、五行学说,关系到中医理论能不能存在的大问题,是中医学生死存亡的大问题。


回到阴阳五行,或可以此为鉴,譬如说:
第一,把阴阳五行正式定为道教中心学说或教义;凡涉阴阳五行活动,一律以适用于道教的相关宗教政策处理。譬如有认为阴阳五行为普世真理或内经神圣不可言错者,一律通过资格考试取得传教资格,中间还可仿照其他宗教把资格细分一下制造些如帮闲/护法/教授之类的等级出来,方便其内部管理,防范矛盾。

第二,有把阴阳五行学说应用于治病者,可按传统之“五术”(山医卜命相)一并处理。原则仍是一方面通过考试认证发给从业者资格证书,另一方面划出持证者的经营活动范围;并根据过去发生的案例研定相关的诉讼法律保护民众利益。

第三,把现代中医学与上列第二项的“五行医术”作严格的区分,河水不犯井水。当然,不需要亦不可能排除有“大师”级人物既是“五行医术”的大教授,亦有本事从事现代中医学的科学研究;但可规定从事该两项活动必须在不同的地点(同一个大楼或同一个大学都不行)进行,甚至对相关的学术著作严格把关,不允许有交叉参考的内容。更重要的是,让人大通过决议,明确国家资源向现代中医学倾斜,拨给“五行医术”类的资源经过一段过渡期后最终停止,但不禁止社会和民间提供资助。

这样做,目标还是希望能做到维护继承传统文化和中医现代化创新两不误,手段则是专业化以及通过法律加以规范。



作者: llyyjj    时间: 2016-5-1 21:43
第一,把阴阳五行正式定为道教中心学说或教义;凡涉阴阳五行活动,一律以适用于道教的相关宗教政策处理。譬如有认为阴阳五行为普世真理或内经神圣不可言错者,一律通过资格考试取得传教资格,中间还可仿照其他宗教把资格细分一下制造些如帮闲/护法/教授之类的等级出来,方便其内部管理,防范矛盾。
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大家对着一条怎么看?道教现在有相关资格,我不知道规定是些什么,但知道道士也和医师一样,有一定的资格,有级别。哪位知道介绍一下。然后看看道教考试是如何看待阴阳五行的。

作者: 王锡民    时间: 2016-5-2 05:42
萧铁 发表于 2016-4-26 14:54
迷信跟诈骗又不一样了。迷信跟宗教关系大些,但与诈骗有本质上的区别。世事就是这样了,我们聊的这些题目 ...

回到阴阳五行,或可以此为鉴,譬如说:
第一,把阴阳五行正式定为道教中心学说或教义;凡涉阴阳五行活动,一律以适用于道教的相关宗教政策处理。譬如有认为阴阳五行为普世真理或内经神圣不可言错者,一律通过资格考试取得传教资格,中间还可仿照其他宗教把资格细分一下制造些如帮闲/护法/教授之类的等级出来,方便其内部管理,防范矛盾。

第二,有把阴阳五行学说应用于治病者,可按传统之“五术”(山医卜命相)一并处理。原则仍是一方面通过考试认证发给从业者资格证书,另一方面划出持证者的经营活动范围;并根据过去发生的案例研定相关的诉讼法律保护民众利益。

第三,把现代中医学与上列第二项的“五行医术”作严格的区分,河水不犯井水。当然,不需要亦不可能排除有“大师”级人物既是“五行医术”的大教授,亦有本事从事现代中医学的科学研究;但可规定从事该两项活动必须在不同的地点(同一个大楼或同一个大学都不行)进行,甚至对相关的学术著作严格把关,不允许有交叉参考的内容。更重要的是,让人大通过决议,明确国家资源向现代中医学倾斜,拨给“五行医术”类的资源经过一段过渡期后最终停止,但不禁止社会和民间提供资助。

这样做,目标还是希望能做到维护继承传统文化和中医现代化创新两不误,手段则是专业化以及通过法律加以规范。
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      这样做也不妥,就乱了套了。
      宣传中国传统文化,目的是取其精化、弃其糟粕,以达到古为今用的目的。所以,一定要宣传其中精华的部分,并明确其用途。
作者: gl0101    时间: 2016-5-2 22:53
感谢楼主分享。先顶起来做个标记,等以后有时间了再慢慢学。
作者: llyyjj    时间: 2016-5-3 22:15
王锡民 发表于 2016-5-2 05:42
回到阴阳五行,或可以此为鉴,譬如说:
第一,把阴阳五行正式定为道教中心学说或教义;凡涉阴阳五行活动 ...

萧先生的这一段,有一点调侃成分,呵呵、
第一条,讲道教的,这一条好落实,虽然我不懂宗教,但国家有专门的宗教政策,按政策执行就是,再说,也和中医没多少关系。
有个现象,就是现在有人宣传什么道医、佛医,如果就是宣传,口上说说,也没有什么。需要给中医界提个醒,佛教道教人士要研究中医是人家的事,谁也管不着。中医自己要明白,中医的研究,是科学的研究,与宗教无涉,不要把宗教里的东西拉扯进来。中医现在拉扯进来的就够乱了。
第二条:
二,有把阴阳五行学说应用于治病者,可按传统之“五术”(山医卜命相)一并处理。原则仍是一方面通过考试认证发给从业者资格证书,另一方面划出持证者的经营活动范围;并根据过去发生的案例研定相关的诉讼法律保护民众利益。

-------------------这一条,我没有想起应该是怎么个实施法,不过,现在国家政策里,医师资格认定条件就有两种,一种是要求正规学历的,一种是确有专长或者师承学习的。从这个政策看,把现有的中医人员,按他所依据的理论体系做个分类,也不是全无道理。
现在的执业医师资格还有一个特例,就是乡村医生资格。取得乡村医生资格的,可以在一定范围内执业,超出此范围的,可以在执业医师指导下执业。比如,乡村医生能在乡医务室工作,如果镇、县医疗机构聘用,没有处方权但可以进行一些辅助工作。

作者: 王锡民    时间: 2016-5-4 07:12
llyyjj 发表于 2016-5-3 22:15
萧先生的这一段,有一点调侃成分,呵呵、
第一条,讲道教的,这一条好落实,虽然我不懂宗教,但国家有专 ...

(山医卜命相)
——————————
      在第二条中,我指的是这几个字,切忌做为标准混合使用。若这样打比方,会被坏人利用,中医与算命相面不分,所以提醒。
作者: 萧铁    时间: 2016-5-4 07:55
llyyjj 发表于 2016-5-3 22:15
萧先生的这一段,有一点调侃成分,呵呵、
第一条,讲道教的,这一条好落实,虽然我不懂宗教,但国家有专 ...
萧先生的这一段,有一点调侃成分,呵呵、
第一条,讲道教的,这一条好落实,虽然我不懂宗教,但国家有专门的宗教政策,按政策执行就是,再说,也和中医没多少关系。
有个现象,就是现在有人宣传什么道医、佛医,如果就是宣传,口上说说,也没有什么。需要给中医界提个醒,佛教道教人士要研究中医是人家的事,谁也管不着。中医自己要明白,中医的研究,是科学的研究,与宗教无涉,不要把宗教里的东西拉扯进来。中医现在拉扯进来的就够乱了。



是有些调侃意味,但主要意思是,有些人把阴阳五行和内经看成是圣经一样;所谓人各有志,他要这样做你很难禁止,那干脆就顺着他们的宗教需要本性,引导他们在适合的场所光明正大地进行其宗教活动,目的正是保持中医的非宗教取向。否则,就像在论坛所见,有些人缺乏常识理性,完全无视实践的反证,只会摆出一副阴阳五行/内经不容质疑的架势,但实际上他们的对错判断完全是凭自己所理解的为根据。所以,这一条的主旨不是说防止把宗教拉入中医,而是通过“给出路”的方式去消除中医内部部分人把中医宗教化的倾向。

至于第二条,我的想法是,应该先从传统民俗的角度对国家应该如何对待“五术”作一个通盘考虑,或用当下的流行语叫“顶层设计”。五术作为中华民俗文化传统当无疑问,国家应该容许它们存在(容许其存在不等于鼓励其发展)。我认为和宗教一样,它们也有积极的一面。除了算命的精神减压效果外,又譬如风水,实际上有些“教条”有其内在的逻辑原理。在外国,风水加上环保包装是个高档精神文化类产品,我们明明有这方面的优势,为啥反要让给别人以后又要从外国进口?但文革以后改革开放以来,和许多被批判过的概念一样,五术在立法上似乎是个空白。过去没有所谓“负清单”的概念,现在有了,但这些东西不应该放到负清单里(即明令禁止),但不禁止,也不能放任不管 一 不管的结果必然是诈骗分子横行,到头来还是ZF要埋单。这也许应该纳入“深化改革”的范畴。有了这方面的立法,铁杆中医,数字五行等等,全都可被收入这个笼子里。

有了这头两条的“配套”,第三条落实执行的条件也就具备了。


作者: 王锡民    时间: 2016-5-4 09:06
董建军  手术非常成功,第三天死亡,是不是算命?  
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     小董就知瞎说,这是句什么话?
     如果病危无医能救的话,手术也救不了命,不手术同样会死。与算命何干?
作者: llyyjj    时间: 2016-5-4 22:51
王锡民 发表于 2016-5-4 07:12
(山医卜命相)
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      在第二条中,我指的是这几个字,切忌做为标准混合使用。若 ...

王教授提醒的重要。如果国家制定相关政策时,这些容易引起误会的词汇、提法估计会注意到,王教授是给中医界提醒的,大家谈论中医以急“山医卜命相”这些行当时,注意表述,以免人家误会说,中医自己把中医和那些江湖术并列。
我和王教授想到这个要谨慎的问题,不是调侃,这几年反中医的文章看多了,中医论坛里中医的帖子看多了,确实有这个担忧,比如本论坛经常出现的“中医不是科学”就是如此。类似的例子很多,不用列举了,大家都知道些。

作者: llyyjj    时间: 2016-5-4 23:01
萧铁 发表于 2016-5-4 07:55
是有些调侃意味,但主要意思是,有些人把阴阳五行和内经看成是圣经一样;所谓人各有志,他要这样做你 ...

至于第二条,我的想法是,应该先从传统民俗的角度对国家应该如何对待“五术”作一个通盘考虑,或用当下的流行语叫“顶层设计”。五术作为中华民俗文化传统当无疑问,国家应该容许它们存在(容许其存在不等于鼓励其发展)。
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这个问题说起来复杂了,超出本论坛的范围,也超出我的知识范围。而且,会涉及一些敏感问题。我就闲聊几句吧。
从我来说,宗教和迷信的关系我就怎么也弄不明白。还有,中国五大宗教,里面的道教,是中国土生土长的宗教,可是道教横看竖看都不像个宗教。而且,所有的迷信活动基本都打着道教的名义,越弄不清楚迷信和宗教的区别了。
道家、医家、道教、巫术、风俗、文化……要往清楚划分,很复杂的事,想想都头大。
萧先生有兴趣的话,可以再讲讲。
比如,您设想一个中医方面的“政策”,哪些活动属于研究中医,哪些活动属于研究中医文化?



作者: llyyjj    时间: 2016-5-5 00:02
萧铁 发表于 2016-5-4 07:55
是有些调侃意味,但主要意思是,有些人把阴阳五行和内经看成是圣经一样;所谓人各有志,他要这样做你 ...

譬如风水,实际上有些“教条”有其内在的逻辑原理。在外国,风水加上环保包装是个高档精神文化类产品,
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刚才刚想起,风水,是个科学和迷信、文化混杂的个东西,有许多研究价值。比如,如果认真对待风水,就不会出现“大裤衩”这样的建筑。
我想的对不对?

作者: gl0101    时间: 2016-5-6 16:38
为时过早,过犹不及。
作者: 揭秘中医    时间: 2016-12-15 17:18
本帖最后由 千秋雪 于 2016-12-16 11:59 编辑
llyyjj 发表于 2016-5-4 23:01
至于第二条,我的想法是,应该先从传统民俗的角度对国家应该如何对待“五术”作一个通盘考虑,或用当下的 ...



    萧铁 发表于 2016-5-4 07:55
    是有些调侃意味,但主要意思是,有些人把阴阳五行和内经看成是圣经一样;所谓人各有志,他要这样做你 ...


至于第二条,我的想法是,应该先从传统民俗的角度对国家应该如何对待“五术”作一个通盘考虑,或用当下的流行语叫“顶层设计”。五术作为中华民俗文化传统当无疑问,国家应该容许它们存在(容许其存在不等于鼓励其发展)。
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这个问题说起来复杂了,超出本论坛的范围,也超出我的知识范围。而且,会涉及一些敏感问题。我就闲聊几句吧。
从我来说,宗教和迷信的关系我就怎么也弄不明白。还有,中国五大宗教,里面的道教,是中国土生土长的宗教,可是道教横看竖看都不像个宗教。而且,所有的迷信活动基本都打着道教的名义,越弄不清楚迷信和宗教的区别了。
道家、医家、道教、巫术、风俗、文化……要往清楚划分,很复杂的事,想想都头大。
萧先生有兴趣的话,可以再讲讲。
比如,您设想一个中医方面的“政策”,哪些活动属于研究中医,哪些活动属于研究中医文化?
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  以上的认识是不知道阴阳五行科学真相的缘故。阴阳五行的科学性在于:她是大自然创造地球生物界的绝对真理!因此阴阳五行的科学本质首先是自然科学,其次是生命科学。而中医学天人合一的理论根基就体现在这两个方面。至于阴阳五行在其它传统文化中出现,那是阴阳五行的普遍规律能够应用于其它传统文化的结果,与中医学中的阴阳五行没有关系。因为中医学中的阴阳五行直接关联着人的生命,只与天人相应有连系,与其它传统文化无关,切忌把中医学与其它的传统文化混为一谈。这就如科技物理学一样,热力学和电磁力学以及无线电传输都是物理科学,但各自都有着各自的理论和适用范围,不能把它们归纳起理混同为一个系统。






作者: 仁海中西医    时间: 2016-12-15 18:53
llyyjj 发表于 2016-5-4 20:02
又譬如风水,实际上有些“教条”有其内在的逻辑原理。在外国,风水加上环保包装是个高档精神文化类产品, ...

风水学,本来不是迷信。所谓风,就是看空气流通是否适宜。所谓水,就是地处湿度大小、有无河流等。
但后来越弄越神秘,用五行相生、相克一番,,,,,,

作者: llyyjj    时间: 2016-12-15 20:43
揭秘中医 发表于 2016-12-15 17:18
萧铁 发表于 2016-5-4 07:55
    是有些调侃意味,但主要意思是,有些人把阴阳五行和内经看成是 ...

您讲讲中医学里面阴阳五行的具体内容吧。

作者: llyyjj    时间: 2016-12-15 20:48
仁海中西医 发表于 2016-12-15 18:53
风水学,本来不是迷信。所谓风,就是看空气流通是否适宜。所谓水,就是地处湿度大小、有无河流等。
但后 ...

古代流传下来的文化、习俗,科学与迷信混在一块也是难免的事,到现代,分不清古人的遗产那个是精华那个是糟粕,就是糊涂。
提高中医界的科学素养,是很重要的一件事。

作者: 仁海中西医    时间: 2016-12-15 22:12
llyyjj 发表于 2016-12-15 16:48
古代流传下来的文化、习俗,科学与迷信混在一块也是难免的事,到现代,分不清古人的遗产那个是精华那个是 ...

古代流传下来的文化、习俗,科学与迷信混在一块也是难免的事,到现代,分不清古人的遗产那个是精华那个是糟粕,就是糊涂。
提高中医界的科学素养,是很重要的一件事。


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说得好,的确如此。



作者: 中西医融合观    时间: 2016-12-16 07:28
llyyjj 发表于 2016-12-15 12:48
古代流传下来的文化、习俗,科学与迷信混在一块也是难免的事,到现代,分不清古人的遗产那个是精华那个是 ...

         中医现代化的标志
     准则:中医是医学,医学是科学,科学是正确
      原理:阴阳正确,能够指导手术;五行错误,不能指导看病
      标准:直面理化检查;科学实验证实
      理论:心是神,肝是疏泄,脾是运化……;间接生,风是流动的空气……;肝生于左脚后跟……
      临床:肝气郁结就是胆汁淤积,胆汁流到月经里;痰浊外感热病侵入大脑;血液里有烤鸭的一部分;……

       以上是中医理论中的精华,科学部分。其他的都是糟粕,迷信!!中医人分的清清楚楚!!!你们自己稀里糊涂而已。
作者: llyyjj    时间: 2016-12-16 11:00
中西医融合观 发表于 2016-12-16 07:28
中医现代化的标志
     准则:中医是医学,医学是科学,科学是正确
      原理:阴阳正确, ...

可惜一位教授,沦落到发垃圾帖地步,您这是何苦?
有本事您把这些话题批判一番,只怕您水平够不到。


作者: llyyjj    时间: 2016-12-16 16:09
揭秘中医
中医里面的阴阳五行不就是人的脏腑与阴阳五行的对应关系吗?我想这应该大家都知道。何须赘述?您说是吧。  发表于 7 分钟前
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不是赘述,您前面讲:

阴阳五行的科学性在于:她是大自然创造地球生物界的绝对真理!因此阴阳五行的科学本质首先是自然科学,其次是生命科学。而中医学天人合一的理论根基就体现在这两个方面。
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您这里对阴阳五行的“科学性”的评价,超过大家一般认识许多,与中医界、哲学界对阴阳五行的认识也不同。
所以请您介绍具体内容。

作者: llyyjj    时间: 2016-12-16 20:06
千秋雪
什么是科学素养?难道只有外国的比萨和麦当劳等有科学素养,中国的烤鸭和月饼等就没有科学素养了吗?
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千总这个比方我没有理解、不知道千总理解我前面说的科学素养的话没有、
中医学有科学性。这一点千总肯定同意的。
中国传统文化里,有许多包含有科学性的东西。这点千总肯定也同意、
中国传统文化里,也有不科学甚至迷信的东西,我估计千总也同意、


能够正确分辨中国传统文化里,科学的和不科学的、精华和糟粕,就是具有科学素养。这是我那一条要表达的意思。请千总指正。


作者: 中西医融合观    时间: 2016-12-17 08:38
        能够正确分辨中国传统文化里,科学的和不科学的、精华和糟粕,就是具有科学素养。这是我那一条要表达的意思。请千总指正。
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        请问李老师:你具备不具备科学素养???
         你看看中医现代化的标志,具备不具备科学素养???
         中医现代化的标志
     准则:中医是医学,医学是科学,科学是正确
      原理:阴阳正确,能够指导手术;五行错误,不能指导看病
      标准:直面理化检查;科学实验证实
      理论:心是神,肝是疏泄,脾是运化……;间接生,风是流动的空气……;肝生于左脚后跟……
      临床:肝气郁结就是胆汁淤积,胆汁流到月经里;痰浊外感热病侵入大脑;血液里有烤鸭的一部分;……

        

作者: 揭秘中医    时间: 2016-12-17 09:01
llyyjj 发表于 2016-12-16 16:09
揭秘中医
中医里面的阴阳五行不就是人的脏腑与阴阳五行的对应关系吗?我想这应该大家都知道。何须赘述?您 ...

谢谢关注!既然您老兄这么说,我就不揣简陋,恭敬不如从命!由于展示阴阳五行的科学性不是几句话就能说明白的,我就专门另开话题供您参考吧。




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