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标题: 古典中医学，是以【黄帝内经】的问世为标志的 [打印本页]

作者: 杨金峰 时间: 2016-9-13 17:32
标题: 古典中医学，是以【黄帝内经】的问世为标志的
为什么说，古典中医学，是以【黄帝内经】的问世为标志的？

因为，【黄帝内经】是第一个使用了古典哲学的，认识事物和解决问题的方法，来诊断和治疗疾病的医学的经典著作。这个所谓的中国的古典哲学，就是阴阳五行学说。

作者: 杨金峰 时间: 2016-9-13 17:34
【黄帝内经】是第一个把阴阳五行学说，应用到中医学的诊断和治疗上的一部医学著作。

因为阴阳五行学说，被引入中医学，他开启了人类对疾病的认识，对疾病的治疗，有了一个理论性的认识方法，而不再单纯的依赖经验。

作者: 杨金峰 时间: 2016-9-13 17:35
阴阳五行学说，这个古典哲学的认识事物解决问题的方法，被中医学所接受和使用，这个事情，对于中医学来说，无疑的就有划时代的意义。

作者: 杨金峰 时间: 2016-9-13 18:01
因为他开启了一个，独一无二举世无双的，认识疾病，治疗疾病的一个方法。

作者: 中西医融合观 时间: 2016-9-13 18:11
   接着说，现代有了西医，解剖学，科学！黄帝内经过时了！
   说到底，还是老问题！脏腑的实体与功能，不符合西医的解剖学，生理学！！因此是错误的，而这样的话，你们又不敢直接说，绕来绕去的兜圈子！
   有话不敢说出来，是会肝气郁结的。

作者: 杨金峰 时间: 2016-9-13 18:14

中西医融合观发表于 2016-9-13 18:11
接着说，现代有了西医，解剖学，科学！黄帝内经过时了！
说到底，还是老问题！脏腑的实体与功能 ...

中医学的脏腑就是对客观脏腑用抽象和联系的方法，来认识后的脏腑。而不是完全的西医一样的解剖认识的脏腑

作者: 杨金峰 时间: 2016-9-13 18:17
所以如何的定义什么才算是解剖？就需要进行不同的定义了。剖开肚子算不算是解剖？对脏腑进行微观的再认识算不是算是解剖，解剖到什么程度才算是解剖？？这个其实还是需要再界定的。

作者: 中西医融合观 时间: 2016-9-13 18:25

杨金峰发表于 2016-9-13 10:17
所以如何的定义什么才算是解剖？就需要进行不同的定义了。剖开肚子算不算是解剖？对脏腑进行微观的 ...

先生不用兜圈子了！
什么再界定！微观！多学科！……，有必要吗？？胸腔里那么大个心脏，能够用生理学实验证明“主神明吗”！！
直接说，心脏主神明是错误的！！

作者: 杨金峰 时间: 2016-9-13 18:27
我们每天在临床上用中医的方法，在治疗着疾病，您说我们反中医，而您这个中医的鉴定支持者我请问您用中医药的方法治疗过什么病？

我们反中医的人用中医您这个不反中医的人却不用中医你说是我们真的反中医还是您反中医哪'?
因为我们每天都在用中医学的方法给患者看病，所以我们发现和中医学里存在的不足，我们不是反中医，而是想让中医学更完美。而您临床基本就没用过什么中医治疗，您却言之凿凿的说我们反中医，是不是很可笑

作者: 杨金峰 时间: 2016-9-13 18:28

中西医融合观发表于 2016-9-13 18:25
先生不用兜圈子了！
什么再界定！微观！多学科！……，有必要吗？？胸腔里那么大个心脏，能够 ...

至于心主神明是对是错其实都可以再认识多讨论。

作者: 杨金峰 时间: 2016-9-13 18:31
说句得罪您的话，其实您就是中医学里的本本主义者，更严重的说您就是假大空的中医。

作者: 中西医融合观 时间: 2016-9-13 18:35

杨金峰发表于 2016-9-13 10:28
至于心主神明是对是错其实都可以再认识多讨论。

先生自称中医，连心主神明是错误，还是正确都不知道，含含糊糊，你怎么看病人，开处方！！！

作者: 杨金峰 时间: 2016-9-13 18:38

中西医融合观发表于 2016-9-13 18:35
先生自称中医，连心主神明是错误，还是正确都不知道，含含糊糊，你怎么看病人，开处方！！！

哈哈那么请问您您已经懂得了心主神明您是如何的诊断和治疗的？？

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