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标题: 中医发展的两条路线 [打印本页]
作者: 中西医融合观 时间: 2018-7-23 07:55
标题: 中医发展的两条路线
中医发展的两条路线：机械唯物论与辩证唯物论。
论坛里的争论，基本上是两派：西方科学的机械唯物论与古代中国与现代的辩证唯物论。阴阳五行学说属于中国古代的辩证唯物论，是现代辩证唯物论的源头。
作者: 中西医融合观 时间: 2018-7-23 08:00
我想，马克思应该与老子对话。
打通中西马，吹破古今牛。这是调侃。
我说：打通中西马，融合古今事。这就是马克思主义中国化。
作者: 萧铁 时间: 2018-7-23 08:09
先生的思维模式仍然停留在40年前，这自然是中医界顽固抵制/拒绝改革开放的恶果。
新时代（不管那条战线）的研发任务都强调“问题导向”，建议先生多从中医的现状和新时代的愿景出发，多花点时间先把想要解决的问题想清楚，再提出解决问题的路径手段不迟。否则一开口就是满嘴意识形态口号套话的包装，思维陈旧，语言乏味，必然被历史前进的车轮无情抛弃，怪不得别人。
作者: 高智海 时间: 2018-7-23 08:11
中医发展的两条路线：天人合一观与机械还原论（天人相分）。
我们可以说阴阳五行学说体现出来的方法论包含辩证唯物论。也就是说，辩证唯物论是阴阳五行学说的一部分。您说的阴阳五行学说属于中国古代的辩证唯物论将二者的关系颠倒了。换句话说，辩证唯物论属于阴阳五行学说的一部分才对
作者: 中西医融合观 时间: 2018-7-23 08:17
要把中医的发展，放到世界历史发展的大背景下去研究，习近平总书记指出，中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。中华文明宝库的钥匙掌握在谁的手里？为什么西方科学、西医、科学主义者进不去？里面是宝贝还是糟粕？习近平说的是宝库。里面有没有腐烂的东东，灰尘、蜘蛛网……？孰轻孰重！
作者: 高智海 时间: 2018-7-23 08:26
马克思主义哲学的核心——对立统一的矛盾法则体现出来的核心理念是天人相分。而老子《道德经》的核心理念是天人合一观。二者在方法论上是相反的。所以，复兴中医还是从实施天人合一观入手才合适
作者: 中西医融合观 时间: 2018-7-23 08:28
赵洪钧：【笔者原则上同意对中医理论进行“解构与重建”的思路。】【勿庸讳言，解剖生理学的宏观融合，基本上是西医统一中医。】
【西医知识结构的“硬核”是其解剖生理学，其“超硬核”则是辩证唯物主义的自然观。】
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这是他的两个错误论点，具有代表性，也是所有科学主义者对待中医的态度：1 解构中医，按照西医、西方科学改造中医；2 西医代表了现代医学是最先进的医学。
尽管他们打着科学无国界的旗号，骨子里认为：中医不科学，中医属于经验科学；西医科学，属于理论科学。
作者: gl0101 时间: 2018-7-23 09:02
不着边际的夸夸其谈。请问中医到底是辩证论治还是辨证论治？
作者: 南京陈斌 时间: 2018-7-23 10:03
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-7-24 03:16 编辑
中医发展，应当说有两条主线。
一条是中医和西医之争，是维持传统中医，还是走中西医结合的道路。
在传统中医内部，则存在着机械唯物与辩证唯物路线之分。
作者: 南京陈斌 时间: 2018-7-23 10:05
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-7-24 03:16 编辑
阴阳五行学说属于中国古代的辩证唯物论，是现代辩证唯物论的源头。
一一正确。
作者: 南京陈斌 时间: 2018-7-23 10:09
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-7-24 03:15 编辑
赵洪钧：【笔者原则上同意对中医理论进行“解构与重建”的思路。】【勿庸讳言，解剖生理学的宏观融合，基本上是西医统一中医。】
一一个人的观点和赵先生有很大的不同。个人认为，应当对西医理论进行解构与重建，在中医的疾病本质观与病症诊治模式指导下，解构与重建西医，用中医统一西医。
作者: 中西医融合观 时间: 2018-7-23 10:40
阴阳五行学说的生克制化，是在一定条件下的生克制化，相生，是在一定条件下的相生，而不是无条件的相生；同理，在一定的条件下相克、相乘、相侮。这个条件就是中医理论与中医临床实践，生克乘侮，不能运用到西医理论、实践与西方科学之中，拿到那里去用，就成了笑话。
作者: 中西医融合观 时间: 2018-7-23 16:56
本帖最后由 中西医融合观 于 2018-7-23 08:58 编辑
现代许多人把自己的错误理解强加于中医，他们头脑中的中医、阴阳五行、辨证论治……是他们自己错误理解的东东。他们自己把五行生克制化理解为机械循环，这本来是他们自己理解错误了，而他们却把机械循环论强加到五行头上，硬着脖子说五行是机械循环论。
他们看不懂中医经典，他们自己任意“意会”中医经典，意会错误了，不能自圆其说，本来是他们自己的错误，反而把自己错误理解强加于中医，说中医“意会”。
他们把中医的精华错误地理解为糟粕，他们抛弃的糟粕，恰恰是中医的精华。
诸如此类。
作者: 南京陈斌 时间: 2018-7-23 17:13
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-7-24 04:06 编辑
马克思主义认识方法论，其精髓在于要实事求是，具体情况具体分析，反对机械教条，生搬硬套的应用之。对于现代哲学，现代认识方法论，是如此要求的，对于古人原始，朴素的认识方法论，古人的辩证法与系统论(阴阳五行)，也同样要求在运用中能够实事求是，具体情况具体分析。
作者: 王锡民 时间: 2018-7-23 19:16
本帖最后由 王锡民 于 2018-7-23 19:19 编辑
中医理论是真理与谬误并存的理论，如果不能取其精华、弃其糟粕，中医靠什么统一西医理论呢？
中医在西医面前，一败涂地，患者只剩下10分之一，患者绝大多数都不相信中医了，中医有什么能力去统一西医呢？
作者: 王锡民 时间: 2018-7-23 19:55
中西医融合观 是你自己认识的错误。
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辨理一输，就瞎抬杠。这样终究成不了一个真正的学者，混子而已。 辨证靠知识，不是靠抬杠。
作者: 董建军 时间: 2018-7-23 21:05
你认为中医理论是糟粕，你可以不用，中医理论不需要你指手画脚，不需要你改造,会中医技能，就知道中医理论不是糟粕，知其所以然。你懂西医我不跟你抬杠，你说你懂中医，别人信吗？中医名词术语你根本没有看懂，你用中药治病就是中医吗？自以为是。
作者: 董建军 时间: 2018-7-23 21:08
你认为的临床症状与中医认为的临床症状就是一样，规律大相径庭，根本不是一回事。
作者: 南京陈斌 时间: 2018-7-24 11:15
用哲学化研究替代具体科学具体规律的分析研究，可谓之右倾；
否认哲学对具体科学研究的指导作用，可谓之左倾。
不管是右倾还是左倾，都是对正确认识客观实际的偏离，都是错误的。
作者: 萧铁 时间: 2018-7-24 11:34
不妥。
用玄学、唯心主义哲学指导/代替中医专业研究是为右倾。
打着唯物辨证法的旗号代替中医专业研究是为左倾。
无论用那个招牌“哲学”（左倾/右倾），离开中医专业的客观实际，都属空谈，不符合新时代的要求。个别负能量爆灯、热衷煽动意识形态斗争代替专业者，则更是阻碍中医发展进步的障碍、绊脚石。
作者: 董建军 时间: 2018-7-24 11:59
搞哲学研究与搞数理化研究的是右倾还是左倾？
作者: 高智海 时间: 2018-7-24 12:04
本帖最后由 高智海 于 2018-7-24 15:08 编辑
看来，你们认为右倾和左倾都与哲学有关。你们是否知道，中医的思维方式（天人合一观）就是哲学概念？难道中医解决问题不需要思维？不思维能有思维方式吗？你们就使劲捆中医的手脚吧
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