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标题: 阴阳五行的定义及其实验方法 [打印本页]

作者: 一问三不知    时间: 2025-6-7 05:29
标题: 阴阳五行的定义及其实验方法
阴阳五行是中医经典的科学理论,阴阳五行的定义及其实验方法中医界没有给出答案,本人师从武当长期阅读中医经典,现提出我的认知。
看看内经生气通天论第三:阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。精,形声。从米,青声。本义:挑选过的好米,上等细米。亟,会意。甲骨文字形,是“亟”(古極字)字的初文。中间是一个站着的人,上面一横表示“极于顶”,下面一横表示“极于踵。”金文繁化字形,与小篆的写法相似。本义:极点,尽头。卫,名词,卫士。外,远也。——《说文》。为,甲金文的“为”字像手牵象,会劳作之意,本义是做事、作为。固,“固”是形声兼会意字。篆文从“囗”(围绕),从“古”(长久),会四面闭塞永固之意。根据文言文知识翻译:阳是藏匿精确到位的运动与开始运动和达到极点尽头的运动,阴是守护正在向远方运动与使用内收运动。内经阴阳应象大论篇第五:阴阳者,天地之道也。根据文言文知识翻译:阴阳是时间运动作用面运动的运动轨迹。根据立竿测影实验方法得出的结论,立竿测影是物理学光学理论实验方法,不需要没有必要论述,理解不了是因为自己的基础科学知识没有学好。内经的阴阳就是天文学的结论,用圭表就可以得出阴阳鱼。
以上是阴阳的定义再说五行定义,看看《尚书•洪范》九畴:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土,水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”根据文言文知识与说文解字翻译:五行,一说的是水,二说的是火,三说的是木,四说的是金,五说的是土,水说的是从右到左慢慢渗透运动,火说的是升腾脉冲运动,木说的是弯曲又直的运动,金说的是如二人行象兽皮包裹运动,土讲的是如种庄稼一样重复运动,从右到左慢慢渗透运动产生咸味,升腾脉冲运动产生苦味,弯曲又直的运动产生酸味,如二人行象兽皮包裹运动产生辛味,如种庄稼一样重复运动产生甘味。五行水火木金土指的是不同的运动。
再说说实验方法,看看内经王冰叙对内经的总结,《重广补注黄帝内经素问》序:夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。冰弱龄慕道,夙好养生,幸遇真经,式为龟镜。经典理论说中医理论是言大道,就是是说中医理论是探讨无限大运动运动轨迹的理论。武当山的全真教就是内经的人体物质运动锻炼实验方法“全真导气”的继承,王冰把记载运动锻炼实验方法的真经一招一式产生的物理现象作为标准。再看看太极图说》[宋]周敦颐 :無极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本無极也。五行之生也,各一其性。無极之真,二五之精妙合而凝。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生卍物。卍物生生,而变化无穷焉。惟人也得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣。五性感动,而善恶分,卍事出矣。圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。故圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。君子修之,吉;小人悖之,凶。故曰:“立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义”。又曰:“原始反终,故知死生之说”。大哉易也,斯之至矣。阳变阴合,而生水火木金土。只有用运动与静止的锻炼实验方法才能形成水火木金土运动“水说的是从右到左慢慢渗透运动,火说的是升腾脉冲运动,木说的是弯曲又直的运动,金说的是如二人行象兽皮包裹运动,土讲的是如种庄稼一样重复运动,从右到左慢慢渗透运动产生咸味,升腾脉冲运动产生苦味,弯曲又直的运动产生酸味,如二人行象兽皮包裹运动产生辛味,如种庄稼一样重复运动产生甘味。”。事实证明中医理论是自然科学,用人体物质的运动锻炼实验方法总结出是言大道的科学理论。


补充内容 (2025-6-11 23:05):
阴阳文字打错了
作者: 萧铁    时间: 2025-6-7 08:32
我能发表吗?
作者: 草木沉香    时间: 2025-6-7 08:37
学有所得。
作者: 萧铁    时间: 2025-6-7 08:39
1. 甲骨文有阳字而无阴字,据解读出来的愿意是山之南;阴阳一语是到战国时代在“义理化”易经时被提出来的 2. 五行概念起源很早,如五方五音五色等,早在五材之金被广泛使用前就已形成;用五材定义五行发生于战国后期,故所谓洪范五行,极可能是五行学派为“造势”而编造出来的。
3. 阴阳五行的应用,属“形而下”,是真正的传统思维方式,和现代实验验证的方法学风马牛不相及。
作者: 一问三不知    时间: 2025-6-7 11:01
萧铁 发表于 2025-6-7 00:39
1. 甲骨文有阳字而无阴字,据解读出来的愿意是山之南;阴阳一语是到战国时代在“义理化”易经时被提出来的  ...

现代实验验证的方法有那些?比如数学的数实验方法是数苹果等,物理化学实验方法九年义务教材里都有,古人做实验你看不出来,是你的事。
作者: 一问三不知    时间: 2025-6-7 11:02
九年义务教育就有自然科学的实验能力训练。
作者: 一问三不知    时间: 2025-6-9 06:03
规律不能创造,只有发现规律。
作者: 一问三不知    时间: 2025-6-9 06:12
阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。根据内经的阴与阳的定义,再看看内经:男为阳,女为阴。根据文言文知识翻译:产生男人的生命运动使用阳运动,产生女人的生命运动使用阴运动。
作者: 萧铁    时间: 2025-6-9 06:47
写文章的大忌是违反常识。常识有2大类,一是属于事实,一是属于逻辑。不过,常识当然也有错误的时候,所以,当某一新认识突破前人的固有认识时,如果被证明是正确的,拿诺奖也是有机会的。但如果是这个层次的突破,当然需要在事实和逻辑两方面花更大的力气去论证。

俺前面的回应已点出一些包括考古或文献方面的事实性常识。出处何在?很多零碎的信息可从百度搜得,关于甲骨文的知识一大部分来自马如森的《殷墟甲骨学》,我对传统三哲理的研究所得,在我的《中医新论纲要》(去年中由香港《大公报》出版社出版)有一整节专门讨论,我在本论坛也发过帖子介绍,可参看http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=77741

这里再说说逻辑方面的常识。譬如文章一开首说的一句话:【阴阳五行是中医经典的科学理论,阴阳五行的定义及其实验方法中医界没有给出答案……】。一方面说阴阳五行是“科学理论”,一方面又说它们没有定义,世间有这样的“科学理论”吗?中医传统理论可以不科学,但非常理性,即是没有违反逻辑的底线。中医界总有些人热衷要给中医“穿上科学的外衣”,结果惨不忍睹。

作者: 萧铁    时间: 7 天前
萧铁 发表于 2025-6-9 06:47
写文章的大忌是违反常识。常识有2大类,一是属于事实,一是属于逻辑。不过,常识当然也有错误的时候,所以 ...

再补充一点:如何用常识去判断文献上关于五行的各种说法,我在本论坛曾发一帖子《五行里“金”的概念始自何时?》可供参考:http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=76770
作者: 一问三不知    时间: 6 天前
看看内经生气通天论第三:阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。精,形声。从米,青声。本义:挑选过的好米,上等细米。亟,会意。甲骨文字形,是“亟”(古極字)字的初文。中间是一个站着的人,上面一横表示“极于顶”,下面一横表示“极于踵。”金文繁化字形,与小篆的写法相似。本义:极点,尽头。卫,名词,卫士。外,远也。——《说文》。为,甲金文的“为”字像手牵象,会劳作之意,本义是做事、作为。固,“固”是形声兼会意字。篆文从“囗”(围绕),从“古”(长久),会四面闭塞永固之意。根据文言文知识翻译:阳是藏匿精确到位的运动与开始运动和达到极点尽头的运动,阴是守护正在向远方运动与使用内收运动。内经阴阳应象大论篇第五:阴阳者,天地之道也。根据文言文知识翻译:阴阳是时间运动作用面运动的运动轨迹。根据立竿测影实验方法得出的结论,立竿测影是物理学光学理论实验方法,不需要没有必要论述,理解不了是因为自己的基础科学知识没有学好。内经的阴阳就是天文学的结论,用圭表就可以得出阴阳鱼。
打错字,阴阳打错了
应该是看看内经生气通天论第三:阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。精,形声。从米,青声。本义:挑选过的好米,上等细米。亟,会意。甲骨文字形,是“亟”(古極字)字的初文。中间是一个站着的人,上面一横表示“极于顶”,下面一横表示“极于踵。”金文繁化字形,与小篆的写法相似。本义:极点,尽头。卫,名词,卫士。外,远也。——《说文》。为,甲金文的“为”字像手牵象,会劳作之意,本义是做事、作为。固,“固”是形声兼会意字。篆文从“囗”(围绕),从“古”(长久),会四面闭塞永固之意。根据文言文知识翻译:阴是藏匿精确到位的运动与开始运动和达到极点尽头的运动,阳是守护正在向远方运动与使用内收运动。内经阴阳应象大论篇第五:阴阳者,天地之道也。根据文言文知识翻译:阴阳是时间运动作用面运动的运动轨迹。根据立竿测影实验方法得出的结论,立竿测影是物理学光学理论实验方法,不需要没有必要论述,理解不了是因为自己的基础科学知识没有学好。内经的阴阳就是天文学的结论,用圭表就可以得出阴阳鱼。
作者: 一问三不知    时间: 6 天前
假设命名是科学研究的常用方法,特别是数理化,对自己的小孩命名也是,对发现的规律进行命名,便于研究区别,主要看作者的行文表达,看看《尚书•洪范》九畴的五行金木水火土的文字就是表达作者发现的规律。
作者: 一问三不知    时间: 6 天前
阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。可以用符号表达阴(--)阳(—),言大道,最大值(无限小与无限大)
作者: 进城    时间: 4 天前
一问三不知董建军说他研究科学就是在说胡话梦话一般。

能够研究科学的人首先要有较好的智商,有正常的或较好的逻辑思想能力,还要有相关专业学习。
有较好的智商和逻辑思想能力是能否具有研究能力或复杂逻辑联系联想能力基本条件。
一问三不知只有一个智商脑神经细胞系统。
一问三不知并不具有智研商的能研究科学的脑神经组织生理系统。
并且他这个智商脑神经细胞生理系统组成结构是相当混乱的。
一问三不知的智商脑神经细胞简单逻辑生理功能也只能是混乱简单的。
他的工作也是主要由残障人劳动的简单体力劳动。
作者: 进城    时间: 4 天前
一问三不知实名董建军受教育程度最多是个中学程度

对于远超过中学程度的物理学如相对论量子力学这些近代物理学,一问三不知实名董建军根本就不学过他也根本就不可能能学会能理解这些对于他的发育不正常的逻辑能力的艰深的科学理论内容。


逻辑思想正常的人是不会对不学习过的科学内容乱做评论的。
而这个一问三不知实名董建军就在这一直对于他根本不学习过的科学内容乱做评论,主要就是骂人说脏话,发泄他的由于练习邪门功产生的不正常的精神病情绪,这正表明他是一个逻辑思想能力发育不正常脑神经细胞结构混乱练邪门歪道功练成了疯牛病的表现。

作者: 进城    时间: 4 天前
一问三不知 发表于 2025-6-12 07:14
阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。可以用符号表达阴(--)阳(—),言大道,最大值(无限小与无限 ...

一问三不知实名董建军受教育程度最多是个中学程度。
并且他对于中学最简单的物理题也不会做,做错。
有人在这考过这个一问三不知实名董建军中学最简单的物理题他明明是题不会做,别人教他他还是不明白他瞎做的不对。
证明他根本就是脑功能发育不正常逻辑思维能力太差,相当于弱智或傻子。
作者: 进城    时间: 4 天前
一问三不知 发表于 2025-6-12 07:14
阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。可以用符号表达阴(--)阳(—),言大道,最大值(无限小与无限 ...

一问三不知实名董建军说他看古代的书,但是因为一问三不知实名董建军他就是个思维逻辑发育不正常的根本也不能正确的理解古代书讲的内容。
一问三不知实名董建军胡乱解释古代关于经脉之类的内容。

作者: 一问三不知    时间: 4 天前
进城 发表于 2025-6-14 02:19
一问三不知实名董建军说他看古代的书,但是因为一问三不知实名董建军他就是个思维逻辑发育不正常的根本也 ...

你没有学过的科学知识,别人怎么不对,证明不了你有科学知识,编造出来的科学知识招摇撞骗
作者: 一问三不知    时间: 4 天前
自己编瞎话伪造科学理论知识,作为标准,招摇撞骗网友胡说八道,招摇撞骗自己懂科学理论,厚颜无耻
作者: 萧铁    时间: 3 天前
呵呵,一问三不知原来是老懂么?不大像啊,老懂一向只会丢一两句无厘头胡话刷存在感,不知何时开始长篇大论起来?…… 莫非 …… 莫非是“师从武当”以后?不知这次又拜了那个道长为师呀?还是仍是以前那个从他身上领悟出忽悠之道的“师父”?
作者: 萧铁    时间: 3 天前
就如最近流行的一句香港电影对白所说:
“讲,你又唔听,【其实就只係讲了一点:要实事求是,不要违反常识】
听,你又唔明,【如果这么显浅的道理都听唔明,那只能是真蠢;而人蠢冇药医,不宜学中医】
明,你又唔改,【如果明明知道不对,却坚持错误,那不叫蠢而是坏,更不能当中医,因为一啦老鼠屎会搞坏一窝粥】
。。。。。。
。。。。。。
咁,究竟想点?”

作者: 一问三不知    时间: 3 天前
自己没有学习过写作知识科技论文的规则,看不懂张有和的科技论文,编瞎话胡说张有和不懂医药,李文武的治愈高血压一例病例事实,满世界的宣传他这不懂那不懂,胡吹自己如何有科学知识鉴别认定中药中医理论。
作者: 一问三不知    时间: 3 天前
这种人中医界非常多,不讲自己的是怎么科学,科学性在哪?而是找别人的错,别人有错了,他说的就是真理,证明他发现真理。




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