概念不是"存在″的本身

高智海

张诚敬 发表于 2018-7-28 08:46
高先生的提问：例如：阳化气阴成形在有人类之前就存在。那么，您认为阳化气阴成形到底是客观事物普 ...

1、阳化气与阴成形合在一起，代表物质、能量、信息的转化方式。其对维持人体的生命活动所起的作用，与西医的新陈代谢是相同的。这说明，阳化气阴成形是医学层面的阴阳。
2、阴成形只是人体结构的一部分。原因在于，人体结构范畴的阴阳是阴阳同体，不能分开的。
3、阳化气阴成形在非生命体中也存在。这说明，阳化气阴成形不仅是医学层面的阴阳，也是普适性的阴阳。所以我认为，阴阳的定义应该以阳化气阴成形为标准进行定义。不知先生是否同意？

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-28 08:51
客观事物普遍性规律，具有普适性的阴阳不是哲学。原因在于，哲学只能出现于有人类之后；而客观事物普遍性 ...

对于阴阳这个概念，在主观性与客观性之间的取舍，应该是以主观性为主导，还是以客观性为主导呢？

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-28 09:12
阳化气阴成形在非生命体中也存在。这说明，阳化气阴成形不仅是医学层面的阴阳，也是普适性的阴阳。

一 ...

阳化气阴成形在非生命体中存在的例子很多。例如：人死后尸体的腐烂；木头的腐烂；岩石经长年累月的风吹日晒雨淋，导致其表面有像沙子一样的东西，都是阳化气阴成形的结果。原因在于，阳化气与阴成形不是孤立存在的，二者合在一起代表一切物质、能量、信息的转化方式

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-28 09:14
所以我认为，阴阳的定义应该以阳化气阴成形为标准进行定义。不知先生是否同意？

一一可命之为"高氏阴阳 ...

阳化气阴成形是内经说的。我不能剽窃内经的功劳吧

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-28 09:42
内经可没说阴阳的定义以阳化气，阴成形为标准。这是您的原创，赞一个

我是因为阳化气阴成形既可以代表普适性的阴阳，又可解释人体的生理问题，才提议将其作为阴阳定义的标准。这样，反中医者就没法否定阴阳学说了，还能释疑101先生对阴阳学说的一切问题（包括来自经典的问题，能否治病的问题，阳化气阴成形是否哲学的问题）。而其他的阴阳均不具备这个能力

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-28 09:58
阳化气，阴成形，是否是讨论事物结构与功能之关系的？

功能是由结构决定的。而人体器官的空腔部分没有结构，但却有阳化气阴成形。所以，您的问题不好回答。若说是，不完全正确；若说不是，又不好理解