《伤寒杂病论》里面有五行吗？

高智海

gl0101 发表于 2018-6-27 07:27
不讲阴阳就讲不清楚五行就别讲了，我头晕。

中药的五行属性甘苦酸辛咸必须用阴阳进行归类，才能对临床治病发挥作用。例如：甘辛为阳，酸苦咸为阴。既然你不想让五行对临床治病发挥作用，就算了

高智海

董建军 发表于 2018-6-27 06:33
金（阳中之阴）木（阴中之阳）水（阴中之阴）火（阳中之阳）土（阴中至阴）就是经典（内经）说的，而不是 ...

原来有这么多人否定阳中之阴（金）阴中之阳（木）阴中之阴（水）阳中之阳（火）阴中至阴（土）是五行啊看来不读内经的人不少啊你们能不能把《素问•金匮真言论》看完？

高智海

gl0101 发表于 2018-6-27 17:32
讲哲学容易，讲文化容易，所以大家天天都在讲哲学、天天都在讲文化；讲医学难，讲科学难，所以大家都不讲 ...

金（阳中之阴）木（阴中之阳）水（阴中之阴）火（阳中之阳）土（阴中至阴）既不是哲学，也不是文化，而且是经典（内经）说的。但你们都不相信，奈何？

高智海

仁海中西医 发表于 2018-6-27 17:40
问你一个问题：五行与五脏配属成立吗？为什么？不能回答的话，就别海扯了。

中医的心肝脾肺肾是五藏不是五脏。所以，五行配五藏绝对没问题

高智海

仁海中西医 发表于 2018-6-27 19:38
金（阳中之阴）木（阴中之阳）水（阴中之阴）火（阳中之阳）土（阴中至阴）——这结论是如何成立的呢？

是根据《素问金匮真言论》说的……夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。……
故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。

此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。
和

东方青色，入通于肝，其味酸，其类木
南方赤色，入通于心，其味苦，其类火

中央黄色，入通于脾，其味甘，其类土
西方白色，入通于肺，其味辛，其类金

北方黑色，入通于肾，其味咸，其类水

推断出来的。
您到底认可不认可内经？

高智海

仁海中西医 发表于 2018-6-27 19:41
五藏配五行，是什么情况？绝对没问题，为什么？

人体的五藏就是心（阳中之阳）肝（阴中之阳）脾（阴中至阴）肺（阳中之阴）肾（阴中之阴）。其与五行金（阳中之阴）木（阴中之阳）水（阴中之阴）火（阳中之阳）土（阴中至阴）的配属会有问题吗？

高智海

llyyjj 发表于 2018-6-27 20:00
我多次请大家讲五行配五脏，您说五藏就五藏吧。
您给配一下，配齐了咱们才好讨论五行对中医的意义，要是 ...

根据173楼的内容，心与火通过阳中之阳来配，肝与木通过阴中之阳来配，脾与土通过阴中至阴来配，肺与金通过阳中之阴来配，肾与水通过阴中之阴来配

高智海

dffaaoo 发表于 2018-6-27 17:06
是肝克脾了。
脾也能克肝。

内经对五行关系的论述没有克字，而是生承制化。估计你是把制当成克了。不要为人们废五行创造条件啊

高智海

河间金栋 发表于 2018-6-27 18:35
若以此“五行说”分析，《伤寒杂病论》应有大量的以“五行说”为指导的方剂，殊不知，实非如此！

伤寒杂病论里的方剂，是通过天人合一观的思维方式创立的。其中，天人合一观中的天可用五行表达。这样，还能说伤寒杂病论里的方剂不用五行吗？

高智海

仁海中西医 发表于 2018-6-28 08:53
东方青色，入通于肝，其味酸，其类木
南方赤色，入通于心，其味苦，其类火

甘苦酸辛咸是五行属性。其味酸是用五行对其归类时，酸归类于木，并非其它心脾肺肾都不通于。也就是说，其味酸不意味着其他四行没有酸。就像说您是人，不意味着别人不是人或与人没关系