[原创]诚邀有志于营卫学说研究的同志者加盟

胡子+新疆

      营卫是水谷化生的运行于经络的物质。经络是营卫运行的通道。脏腑通过经络互相联系。
      血液血管是可见的解剖事实，死人活人皆可见到，而气（营卫）及经络只能是在活人身上存在，即《内经》所谓营气之道，内谷为宝。谷气津液已行，营卫大通。若人去必不能纳谷，经络及营卫气即不现。中医特别强调的是活人的气（营卫）血及外在表现，所以并不特别重视解剖。营卫的异常和偏倾可以表现于肤色、声音、及经脉上，故中医通过望闻问切的方法来辨别营卫平与不平（营平卫秘）及偏倾于何处。若经络藏腑有病则营卫气流经病所时必有所偏倾，表现于（寸关尺）指下便为浮沉数迟等不同形象，表现于肤有赤黄青白黑，表现于声便有宫商角徵羽，表现于身则有种种不适。

胡子+新疆

        经曰壅遏营气是为脉。两个意思。1血行于有形之血管。血的定义：营气出中焦后，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血。以奉生身莫贵于此，故得独行于经隧，命曰营气。简单讲就是营气的一部分经纯化后进入肺送到血的专用通道血管。即这部分营气被雍遏在血管。2：营卫气行于28经及脏与腑。（手足24经蹻2任1督1共28条大经，营气篇有详细的解释。此为大经遂）这部分营气从肺出沿手太阴肺经依次在经、脏、腑中运行一周后返回肺。重点在于这部分营气是被卫气伴行着运行，即被卫气所雍遏。总结：脉有两个意思：1血的运行通道名血管，2是营卫气运行的通道名经脉。而中医更关注的所说的脉即营卫气的通道。如果不承认脉是营卫气的通道，中医号脉就是探查营卫气在循行中发生各种偏倾的情况，那么中医四诊的望闻问切就是装神弄鬼，中医的六大技法针、灸、按摩、导引、祝由、汤药就是盲人瞎马，那么我们的讨论可以休矣，中医可以休矣。

胡子+新疆

我的设想是：
         既然脉是营卫的通道，且变化集中表现于寸关尺，是否可以借助于现代人工智能技术对于脉位（浮、沉、伏、动）、脉动（数、迟、缓、结、代、促）、脉体（芤、洪、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、紧、弦、滑）进行标准化数字化描述，并且结合色、声、症状描述软件，仿真出一套设备，来辅助中医诊断。
只是个设想，美军的机器人已经可以翻跟头了，更深的蓝已经孤独求败于围棋界了。

胡子+新疆

南京陈斌 发表于 2020-3-15 08:21
总结：脉有两个意思：1血的运行通道名血管，2是营卫气运行的通道名经脉。而中医更关注的所说的脉即营卫气 ...

当然是营卫气的通道---经脉 具体部位就是两手腕处寸关尺部---属手太阴肺经。
非手腕处之桡动脉。

胡子+新疆

       我们知道血液循环的发现是现代医学史上一件了不起的大事，但对于能够真实知道营卫循行的古人来讲，血的循环就是那样很自然的事情而已，没有什么好强调的，只有在解释气血倾移时才需要强调一下血的循环是此中关键。就认识人体而言，发现和了解气的循行规律比仅仅发现血液是循环的具有更重要的意义。

     很遗憾的是这不能被不理解“气”的人所接受，所以到目前为止的医学界仍然对营卫之气的规律描述表现了高度的淡定。有点像一群寻宝人因发现了一块金子而欢呼良久，但对一个宝库和它的取宝图一直都没有心情去看。因为尽管盛传了千年说哪里有宝藏，但有的人很科学地看了几眼后发现它只是个传说中的废墟。不了解气只知道血管相通是远远不够的，现代医学对于脉管炎、雷诺氏病等外周血管病的治疗乏术就说明了这问题。

          三七先生对此有精辟见解

胡子+新疆

南京陈斌 发表于 2020-3-15 16:46
当然是营卫气的通道---经脉 具体部位就是两手腕处寸关尺部---属手太阴肺经。
非手腕处之桡动脉。

您圣明
百度啊

胡子+新疆

南京陈斌 发表于 2020-3-15 20:22
百度到的，说明起码有一定的共识，而不是自说自话，自圆其说。中医界自说自话的新理论、新学说、新概念太 ...

您是对的。
百度确确比内经先进，这个是共识。