[原创]气血津液学说——中医的生化学

南京陈斌

下面引用由南京陈斌在 2005/02/07 07:34pm 发表的内容：
事物的“势”就是事物运动变化的趋势、态势。事物在运动变化中有一个很重要的问题，就是发展方向的问题，这个问题的答案古人已经有了，就是“天道循环，周而复始”，就是“一元复始，万象更新”，就是“九九归一”。一句话来表达，就是周期性的规律。将这个周期性的规律进一步定量，就出现了“数”。
个人之理解，还有待方家指点。

抄来的：
五运六气不是“封建迷信”，或“有一定合理成分”，或“古代朴素气象学”，而是人类关于时空运变节律性周期的认识，是中华民族的大贡献，是中华医道的大经纬。地球自转出现日节律昼夜阴阳之象，地球公转形成年节律五运六气之序。星拱天心，神旋魁柄，十二月指遍四方二十八宿，历二十四节气，七十二候，乃合周天公度之数。五星会聚，日心自旋，沿周天三百六十公度而有六十年周期、三百六十年周期等。太阳系自旋、公转，银河系自旋、公转，乃有更大的节律性时空运变周期。天道轮回、地质演变、生命进化尽在其中，时空方式、时空态势、时空效应无所不包，岂止气候之应、形器之感、疾病之生区区微域。

南京陈斌

温故而知新。

南京陈斌

下面引用由zxcv1111在 2005/06/04 09:15pm 发表的内容：
看不起

道不同，不相为谋。

南京陈斌

下面引用由zxcv1111在 2005/06/04 09:15pm 发表的内容：
看不起

或许先生有所误解，所言温故者，并非专指我写的文章，而是包括与诸君共同的探讨。如为此故，尚请先生见谅。

南京陈斌

d

南京陈斌

[这个贴子最后由南京陈斌在 2005/11/12 12:12pm 第 1 次编辑]

为了更好的探讨经络，有必要对运行在经络中的内容物——气血，再进行一番探讨。
“血”是血液，运行血液的管道则是血管，可见血管与经络的关系很密切；气，运行于经络内的气有营气、宗气，伴随经络之外而行的有卫气。宗气的实质就是氧气（或以氧气为主）；营气的实质就是血中的葡萄糖、氨基酸、脂肪酸等营养生化物质；卫气的实质以伴随于血管而行的交感神经功能为主，同时含有组织液中的白细胞及其他免疫细胞的免疫功能。而运行宗气、营气、卫气的通道，很显然和运行血的通道是一回事，也是血管。可见血管在经络的概念中具有相当重要的地位，是不可以将其从经络的概念中分离独立出去的。

南京陈斌

下面引用由陈鑫剑在 2005/11/12 01:37pm 发表的内容：
支持你的观点！
1、你（“血”是血液，）是否说《以往中医经络学中十二经脉里的血》等于现代医学里的血液实质？
2、你（运行血液的管道则是血管）是否指《以往中医经络学中十二经脉里的血脉》也指现代医学里的血 ...

是。

南京陈斌

下面引用由陈鑫剑在 2005/11/13 06:19pm 发表的内容：
本来准备在你对那六个是否下定义后，先说服你接受“我的定义”，然后再往下讲。既然，你已“姑且接受我”的定义，则往下讲了。
“阴阳鱼”图形，你肯定不会生疏。它是由三个系统组成的一个整体，即阴鱼、阳鱼和 ...

在讨论机体生理病理时，其实并不一定需要“阴阳”来帮忙。先生可否撇开“阴阳”来探讨机体的生理病理？相信这并不会妨碍我们对机体生理病理变化规律的进一步探讨。

南京陈斌

下面引用由南京陈斌在 2005/11/16 09:07pm 发表的内容：
在讨论机体生理病理时，其实并不一定需要“阴阳”来帮忙。先生可否撇开“阴阳”来探讨机体的生理病理？相信这并不会妨碍我们对机体生理病理变化规律的进一步探讨。

将机体按照功能结构划分为三块，在下是理解的。一块是脏腑，相当于硬件的主体，一块是气血津液，相当于能量供应系统，一块是经络，相当于网路。中医对机体进行这样的划分，其实是非常合理先进的。

南京陈斌

下面引用由二黑在 2006/01/14 11:27pm 发表的内容：
国画+油画=???有结合成功的先例吗?

请教如何看待徐悲鸿先生的学术成就？