用现代科学解读中医药学原理

周现强

中西医融合观 发表于 2021-9-25 17:52
,为此,古人才非常高明的指出:"存天机、灭人欲”.并不是什么的正邪斗争的谎言.
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从人类的发生与犮展史来看,是从无色界【无极】、有色界【太极阴阳】、善恶界【正邪两立】、智慧界【人类自醒与自觉遵守天公度与标度律】。到当前为此，人类在不断演化与生成的过程中处在善恶界的文化处境中、还没抽出身来走进智慧界，所以到目前还不能够开展善恶公度。拿中国来说，自从进入封建时代之后、在认知上是在仰韶时代【大同文化时期】的进一步倒退，为此，老聃就作出了总结：“为道曰损”。自当代中国人引进西方殖民文化【黑格尓与马克思】之后，丢道重物、丧失根本【道为本、物是标】，明目张胆的提出：“以恶为推动社会历史为动力”。并且在全世界普及以恶性的【对立、矛盾、斗争、平衡】近二百来年的不断灌输教育，认着是时髦与先进文化用来不断折腾这个世界，导致世界纷争不断、永无宁曰！这些都是人们在认知上分不清世界的常态与失态的界定的胡子眉毛一把抓所造成的恶果。

周现强

中西医融合观 发表于 2021-9-25 17:57
正气存内邪不可干，是什么意思？正气与邪气的关系是：“兼容共利、和合生物“？ 正邪斗争是谎言吗 ...

要正确认知“正邪斗争是个谎言”，事先，要如何认知究竞什么才是“正气”？如果大家还把“正邪斗争“当个”宝“？那就大错特错的了！是忘掉了祖宗们的明训：”转邪复正“；也是集体失忆了什么为”正“的人体立体维系的”时空回馈“关系——”既无太过、也无不及“！往往是在把”邪“当着西化了的细菌和病毒的抵抗疗法来对待【对立、矛盾、斗争、平衡】，并不知道传统中医药文化的”邪为不正“？不正即是超越或亏损于”正气的立体时空的层汣规范和概率范畴标准“？！如人体生命体征指标的血压、体温、呯吸、心率等的正常范围——太极正气！过亢则为邪盛、不及则为邪衰正虚，在传统中医药文化认知与方法措施上是在”转邪复正“，即是在”挈起天地、把握阴阳“，人们早已知道”天地运行有纪“【组织纪律、守度周行、回馈循环】，在医治方法中”遵天纪、去人欲“，才为国医大家，为人生安身立命的根本大法。遵守着"天道之运而不争,人道守度不相害"!可"正邪斗争"违背了"天道之运而不争,人道守度不相害"的原则,都是"人欲"造成的人为"相争与互害",在把人体的各个组织器官当着战场来对待——见到的是残垣断壁、尸横遍野——自杀伤反应的细菌因子风暴！

周现强

中西医融合观 发表于 2021-9-26 09:49
现在的社会以“恶”导致纷争不断，你我亿万善良的人们应该怎么办？？按照先生说的与“恶”  “兼容 ...

如何，把人类从善恶界【正邪两立】的走偏入恶的不良文化环境中走出，教导人类进入善恶公度的智慧界。

周现强

中西医融合观 发表于 2021-9-27 07:56
请先生具体的的说出把台独“转邪复正”的方法、措施！余类推。怎么样把外邪、细菌”转邪复正“ ...

先秦仰韶时代的

周现强

中西医融合观 发表于 2021-9-27 07:56
请先生具体的的说出把台独“转邪复正”的方法、措施！余类推。怎么样把外邪、细菌”转邪复正“ ...

先秦仰韶时代的老祖宗们【黄帝、岐伯等】以及其后的管仲、老聃、庄周、孔子等，为了维护自然、社会、人体的正常生活和工作环境气候，在著书立说中时刻提醒人们保持着自然、社会、人体的天地循行【玄】、纪周度行的这个非常重要标度律、中态公约度【-1n——0——+1n]、稳态生命秩序的准绳，虽然他们在文章中前后有悖、有时恍惚、不能坚守始终如一，但都指明了“守中、执中、环枢、中庸”【既无太过、也无不及，亢则害、亏则损，承乃制、制则生化】的层次概率论的执行标准，只有时刻维护自然、社会、人体的这个关键“正气”才不致走”邪“【邪为：对立、矛盾、斗争、平衡】，不断的把”邪气“处置，化解、劝和、转化、回馈”于萌芽状态不至于发生【先知先觉、未病早防、轻病早治、重病防危】，否则是在"渇而掘井、斗而铸剑“【意旨：天道自运而不争，人道守度不相害】，这就是在”挈起天地运行之纪，把握阴阳回环之枢“【玄机】，建立了”益不足、损有佘“等的依其阴阳环枢【玄机】相应的”转邪复正“的原则大法，这也就是在”道法自然之理，法于阴阳之机，和于术数之度“【不是当前某些中医代言人言之的丢车保卒的”象“】！而是如何的把”过有或过无的太过与不及“经过”疏道运物“的办法”转化、处置，化解、劝和、回馈“调控于”正常状态“——即”正气“——生命的生活与工作秩序稳态，恢复自然人体的本能，则邪去正安。为此，国內外的有识之士才称谓传统国医学是”过程和状态医学“或是”自然绿色的生态系统程序医学“，其”疾病“是依”证态“群分门別类的”因素与关系“证候【古称脉候——人体环境气候、变动不居】。为此，我就依其原则大法，守正创新的相应建立了”益不足、损有佘，疏通道、利物运，调紊乱、达正态“的【道为本、物是标】的医治方法和措施。

周现强

伏羲之前【即公元一万年左右】才是母系社会，母系社会之前才是原始社会，仰韶时代是“太极阴阳枢机文明”的鼎盛时期【道法自然之纲纪，法于阴阳之枢机，和于术数之规度——即“道规德矩、道物同体、形与神俱、知行合一、体用一原”向整体哲学思想精神，不同于封建和当今时代严格的把道与物割裂对待的不相往来】，才是真正意义上的“大智者不割”的整体思想，中国文化的认知自进入封建时代以来，严重的在把道【唯道论者】与物【唯物论者】的人为【人欲】割裂、老死不相往来，才是“弱智者谗谗”！虽然在物质上不断丰富了、可是在人文精神上垮塌了，两者分别各自走上了过亢与不及的两个极端道路，出现了两极割裂分化不在一体二律背反和恶性循环，从当今与仰韶时代作出对照比较之后才发现，在人们的“认知”上【特别是当今的掌握话语权与政权的那些所谓“精英”人物】简直是在仰韶时代那一步的严重倒退。如是，我就继古承新的建立了“道物辨证法”，运用“艺术思维同哲学和医学对话”的方法，用来启迪“世界是个交响乐”！具备音节连续婉转、高中低抑扬宣演的自然征象，从来也见不到音效场的”对立、矛盾、斗争、平衡“的不正等的异端邪说。

周现强

周现强 发表于 2021-9-28 09:51
伏羲之前【即公元一万年左右】才是母系社会，母系社会之前才是原始社会，仰韶时代是“太极阴阳枢机文明”的 ...

我这是在对人类当前存在的”认知“不良情况，开展着思想灵魂的拯救活动。