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楼主: 萧铁
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【建议】关于五行应用于中医的研究

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 楼主| 发表于 2018-7-12 11:21:32 | 显示全部楼层
萧铁 发表于 2018-7-11 14:00
陈总版为此加了分,显示赞赏之意。除陈总版外,各位都同意融合观先生此一所谓阴阳五行能"指导中医建立了… ...

我一直主张并身体力行用事实、数据和逻辑说话。在《我对《伤寒杂病论》中五行条文真伪问题的看法》帖子里,我用与五行相关条文号讲了如何从简单的事实提升成为数据/信息,只用到小学算术。当然,这可说是简单得近乎荒谬的例子,实际上从数据提取出信息可以非常复杂。事实和数据的例子都有了,心里正想着还缺逻辑方面的说明,刚好看到回帖里有个很好的例子,虽然与此帖主题无直接关系,仍忍不住拿来制作一个可用以说明逻辑的检验和运用的例子。这次要用上初中的代数。

先把64楼跟大家提问的话重复一遍:
 原文: 阴阳五行能“指导中医建立了……临床诊断治疗体系”,却“不能直接指导具体的临床诊断与治疗的具体操作”。
在检视其逻辑理据之前,先说我们在83楼已看到运用五行理论进行实际操作的3个条文。之前亦通过邓国医的科学研究强调了现代科学重视反证,因此,光第一批3个条文中任何一条,其实就足已从事实上否定了此说的正确性。下面再从逻辑角度检视一下这个说法。


我们先将这原话在没有违背原来意思的情况下,从逻辑命题的角度改写简化一下,以便更容易理解接下来的运算/操作。
 论1: 【阴阳五行】能指导建立【临床诊断治疗】体系,但不能直接指导具体的【临床诊断治疗】操作。
希望大家同意这句话的文字虽然和原文不同,但根本意思是相同的。(如果认为有重大不同,欢迎提出修改建议。)


接下来,我们对论1进行“形而上”操作,得出
 论1a: A能指导建立B体系,但不能直接指导具体的B操作。
论1a只是把论1里的3个【】用A和B代替。说它是“形而上”,是因为论1a把论1里涉及阴阳五行和临床诊断治疗等内容剥离,因此论1a成了更纯粹的逻辑表述,因而有更广泛的代表性,这就是形而上即抽象的本质。


很明显,论1现在成了论1a的“形而下”,即A=【阴阳五行】, B=【临床诊断治疗】。这就是开始提到的会用到初中的代数,即便没上过中学应该也不会觉得有问题吧。

这个逻辑有什么问题呢?除了不符合客观事实(如前面所已指出的),我建议大家可多试几个“形而下”的例子去理解由它所推衍开来的含义,如:
 论2: A=中国共产党的领导, B=军队/法律/经济/……
 论3: A=十九大精神, B=反贪污/深化改革……
如果坚信论1a的逻辑没有问题的先生们,建议把上面论2或论3任何一个“形而下”的结果,跟你们单位的领导说说去,甚或在贵单位的十九大精神学习会上以此为主题做个交流发言。


希望这个例子能很清楚地说明事实/数据层次的谬误和逻辑层次的谬误有啥分别。顺便再说一句:现代逻辑和古典逻辑最关键的分别就是可操作性,最终体现为可[在电脑上实现的]运算性。我也希望大家可通过这个与中医学术研究密切相关的例子,大体领会或感觉到逻辑操作或运算是怎么一回事。



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 楼主| 发表于 2018-7-12 14:40:16 | 显示全部楼层
Well,1%数据最初是出现在另一个帖子用来说明从伤寒论条文看不出有运用五行的证据。我在此帖的回帖中指出运算有错而无人指出,显示大家对事实毫不在乎时,先生在55楼发出“大局错了,讨论细节有意义吗”的说辞。只是你有你的“大局”,我有我的大局(95楼的逻辑推衍),
我在这里是应用先生同样的逻辑(而不是那1%的数据),意思是不必看7x楼的几个帖子(我的确没有看,包括融合观先生说要另文详述的也不准备看)。理由就是和先生的想法一样,只是大家的大局不同而已。



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 楼主| 发表于 2018-7-12 14:55:27 | 显示全部楼层
95楼的逻辑推衍是说明这个荒谬逻辑的后果,并没有直接讨论其荒谬的地方。那个命题的荒谬点在于把所谓“体系”和体系里的“操作”硬生生的拆开来,这点连千总和小高都觉得不对劲。想想这么荒谬的逻辑还可以长篇大论,可想而之里面的逻辑会多么扭曲。熟悉融合观先生帖子的当然不会意外,想想他可以从中西医从不通约变成融合(且重点是西医被“阴阳五行化”),阴阳五行有好几套,膀胱有2个,…… 诸如此类的理论,他有这许多手段,要“论证”什么东西能难倒他么?只不过,这与严肃的学术论证其实毫不相干。


点评

你运用西方形式逻辑思维,机械唯物论指导下的科学方法,根本不适用于辩证逻辑思维的阴阳五行。  发表于 2018-7-12 16:00
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 楼主| 发表于 2018-7-12 15:08:44 | 显示全部楼层
南京陈斌 发表于 2018-7-12 14:49
1%数据最初是出现在另一个帖子用来说明从伤寒论条文看不出有运用五行的证据。

另外也在其他帖子详细讨 ...

Well,
我讲数据你就来跟我讲大局,我讲大局你又来跟我讲细节,
所以我这个帖子的意思,无非是建议你们与其高来高去讲什么战略战术,何不索性花点时间做个研究,设计个阴阳五行框架,把伤寒论塞进去,既是创新,也一劳永逸地解决现在大家吵了几个礼拜的问题,好歹也算是在新时代作出新贡献也。





点评

我问你:你头脑里的五行是什么?就是两个字吗?没有含义?请你把“问曰”输入伤寒论,看看是什么结果? 我问你:把资本论输入中华人民共和国宪法,查一下出现了多少次?能够证明什么? 伤寒论是一本具  详情 回复 发表于 2018-7-12 16:18
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 楼主| 发表于 2018-7-13 07:35:46 | 显示全部楼层
最近围绕伤寒论和五行的讨论一连发了几个帖子,自认都是在践行用事实、数据和逻辑说事的原则,且颇有收获,值得总结一下。
 1、伤寒论398条文只有3条(108,109,184)与五行理论有明显瓜葛,占伤寒论条文总数不足1%。
 2、这个数据颇为有趣:它既否定了五行学说对伤寒体系的构建起指导作用的说法,同时亦打脸所谓五行不能指导临床操作的所谓“论述”  一 它偏偏就给你3条反证,呵呵。

有些对五行抱有既定立场的人显然对上面的事实和数据感到难堪,于是挖空心思想出
  阴阳五行能“指导中医建立了……临床诊断治疗体系”,却“不能直接指导具体的临床诊断与治疗的具体操作”
这等说法以图为自己的信仰制造理据。

虽然这不是此帖的主题,但我还是愿意提醒一下歪理专家们:你们那个所谓
  *能指导建立#体系,但不能直接指导#操作
的荒谬逻辑是有严重政治后果的(见96楼的逻辑讨论)。


点评

这个问题,我已经另外发帖,专门讨论,请先生参与。谢谢。  发表于 2018-7-13 08:30
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