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也说“阴阳五行”写入“科学素质基准”(转载)

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发表于 2016-4-30 20:01:35 | 显示全部楼层
“天人合一”,是中国古代另一重要的思想,其要点是人和宇宙是和谐的。它使人们相信宇宙是人可以认知的,这应该算是科学的“第一原理”,怎么就是迷信呢?
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人文学院教授,竟然不知道著名的“天人合一”是什么意思,令人不敢相信。他就不能百度一下?
还人和宇宙和谐?宇宙认得你是谁,凭什么跟你和谐?
喝醉了吧?

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发表于 2016-4-30 20:06:58 | 显示全部楼层
阴阳五行、天人合一,是中国思想史、哲学史的重要内容,作为有文化有知识的中国公民,应该了解这个历史事实。就如我们不学习军事,也该知道鸦片战争一样,这是我对“基准”收入这两条的理解。


如果说“基准”只能收入自然科学范畴的概念,那么这两条就不应该收入。但科技部颁布“基准"以后,没有说明。

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发表于 2016-4-30 22:38:06 | 显示全部楼层
千秋雪 发表于 2016-4-30 20:38
看来llyyjj先生还是没有真正了解什么是“阴阳五行、天人合一。”

回千总话:
我那一条是说天人合一的。
天人合一,是宋代张载提出的个人修养方面的观点,大意是人的主观修养,要符合天理人情的意思。
张载在中国哲学史上,一般认为他主要观点是唯物的,但天人合一的提出,以唯心主义成分为主。不过这是指在人的修养上。


至于“天人合一”一词,后世人引用了,表达其他关于人与自然关系的思想,这是另一回事。能否得到大众认可还不一定,因为,这个词汇太有名了。大家一般是从它的本来意思来理解的。
本帖首帖文章对天人合一的解释,显然离原义差的较远。近年来,有位著名的“国学大师”季羡林,对天人合一做了一番曲解,受到许多人批评,首帖文章作者,正是受季羡林的影响讲的“天人合一”。


说实在话,季羡林的讲解,就像逗你玩。
另外,“国学大师”季羡林,我加个引号,不是要对“国学大师”做评论,是因为季先生本专业不是国学,人家说是国学大师,我不清楚,所以加个引号。

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