[原创]中医要体现天人合一的特色

gl0101

[这个贴子最后由gl0101在 2008/01/24 10:30pm 第 1 次编辑]

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   中医的最大特色是天人合一，中医与西医的最大不同就在这个天人合一。我们只有认清了中医才能认识西医，才能学习西医、借鉴西医，才能结合西医、发展中医。中医的根本基石是天人合一，没有天人合一就不成其为中医，放弃天人合一就会葬送中医，守住天人合一就可守住中医。[/watermark]

印东杰

守住中医。发展中医。

净面尊者

在科学的强力刺激下,现代的中医学界就只会看人,不看天了!
有的甚至连人也不看,只看小白鼠的内脏!
这就是中医学界的智力越来越低下的缘故!

荣仁堂

  中医学应该以阴阳为基础，天人合一。黄帝内经上说，阴阳者，天地之道也，万物之根本，变化之父母生杀之本始，善诊者先别阴阳。阴平阳密精神乃至，阴阳离决精神乃决。

荣仁堂

人生于天地之间，受自然气候的影响。人随气变，变生百病，所以中医诊病治病要因时因人因地而异，同样的病在不同季节不同的地理环境条件的影响下，治疗方法是不同的。

gl0101

    [原创]中医是怎样天人合一的？
    中医的天人合一来源于《道德经》的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
    中医是怎样天人合一的？中医的经典著作《黄帝内经》科学地回答了这个问题。
    《黄帝内经·素问·上古天真论篇第一》中说：“其知道者，法于阴阳，和于术数。”
    中医就是通过这个“法于阴阳，和于术数”天人合一的。
    什么是阴阳？《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》中说：“阴阳者，天地之道也。”
    什么是术数？《黄帝内经》没有说。不过，通过对《黄帝内经》的科学解读，我认为，《黄帝内经·素问·六节藏象论篇第九》中说的：“春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其藏”即所谓的“五胜”，以及《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》中说的“能知七损八益，则二者可调”的所谓“七损八益”，显然属于中医的术数的最主要的内容。
    关于“七损八益”，我认为，实际上是个被长期误解的、失传的理论，实际上是个被长期误解的、失传的技术，必须挖掘、抢救，恢复其本来面目。

gl0101

发表于 2008-1-24 22:28:48

思考者

一个学科有一个学科的固化思维模式，绝少有人能够跳出这个思维圈子。
西医一见到症状，就去查病理；
中医一见到病就去翻古书。
中医的现代化，首先考虑的就是如何“断奶”！
大家都知道，一个孩子要是不经历“断奶”的痛苦，就永远长不大。
他一生也将一事无成。
这样一来，“断奶”就成了重中之重，关键之关键！

gl0101

思考者 发表于 2016-7-22 10:35
一个学科有一个学科的固化思维模式，绝少有人能够跳出这个思维圈子。
西医一见到症状，就去查病理；
中医 ...

中医现代化要断啥奶啊，先生快讲讲。