陈年旧事

柴胡汤

       人们在生产生活中，不但创造物质财富，也在生产着精神产品，以产生劳动为主体的民间故事，则是一种精神财富。
                                                    怕雨
       在点苍山西坡脚下，有一个小山村。苍山上长着成林成遍的野生竹子，这就是山竹，人们祖祖辈辈都上苍山砍竹子，用竹子剖成的篾子编制背笼、篮子、粪箕等用具。山竹篾子是编织农具的最好材料。人们多利用农活不太忙的冬末春初时间上山砍篾子，编成的篾具除自用外，还拿到下关（现大理市）、平坡与县城集市上出售，换取一些钱买回生活用品。
       在我们的爷爷这辈人身上，发生过一则怕雨的故事。人们多在干旱少雨的冬季上山砍竹子，也免不了雨季上山，这个活计很苦很累，早饭菜能够吃到鸡蛋腊肉汤，在当时是最好的生活了。到生产队时，我还听有人说：长时间吃不到肉，没有力气，走不动山路。有一天，一位老人准备上山砍篾子，吃过早饭后，天气突然变了：从家里向苍山上望去，已经下雨了，于是对老伴说：“竹英他妈，鸡蛋腊肉汤都吃了，鸭子箐头上摸索摸索的又来了，砍竹子我不敢去了”！老伴骂道：“这个死老倌，是想混吃鸡蛋腊肉汤啊”！吃了鸡蛋腊肉汤又砍不成竹子，在当时是多么让人伤心气恼的事情。又有一次，一位老人在山林中砍着竹子，一时下起雨来，老人很怕雨，对同伴说：他家爷，我砍得的竹子给你，把你的火柴换给我来，下雨了，竹子砍不成，我要回去了！
      上苍山砍竹子，最怕遇到下雨，人人都怕，因为下雨会对干活造成很大影响甚至空手而返，如果是在冬天，一但下雨，苍山上就会下雪，这样的天气不要说砍篾子，就是空身下山回家都很困难。有一年的冬天，我们兄弟二人在天亮时就赶到了苍山上，不料刚进入林中砍竹子，天气突变，下起一阵接一阵的雪弹子，眼看天睛无望，我们只好丢弃砍到的竹子，空着手回家，这是我第一次也是唯一一次因天气不佳误了干活。到了我们这代人手上，才改变了怕雨的现象，在雨季仍然坚持上苍山砍篾子，由于生活所迫，怕也不行。
                                        山神不开口
       有一年，母亲的家乡村子发生了猪瘟，一个村的猪几乎死光了，外婆家仅存一头架子猪，准备养肥后做年猪。有一天，母亲在苍山半坡的一个叫“滚死牛坡”的地方放牧，猪在山坡上吃着草，母亲看到有一只狼从林中跑出来，向猪冲去，双爪在猪身上抓，母亲还是未成年的孩子，很害怕，不敢拢去，只在远处观望，但奇怪的是：狼总是张不开嘴。无奈之下，狼只好离开了。回家后，母亲将此事向我外婆说了，外婆说：这是“山神不开口”，野兽就吃不成牲畜。山上所有的野兽，都是受山神管制的，因为苍山脚下的村民善良勤劳，感动了山神，山神是不准野兽捕食家畜的。此事是在我小时候听母亲说起的，从此让我对天地心存敬畏。从我独自一人上苍山干活那天起，就不怕遇到野兽伤害，因为心地善良，始终相信山神会保佑我。
      上世纪五十年代末的大集体时代，村里发生了一件野兽入室之事：有一天深夜，正当人们熟睡时，一只豺狗（狼）跑到人们的集体住处，用手爪猛抓一个叫熊九妹的老妇人的头发，被惊醒后，大叫起来，一位男人点上油灯，看清是一只大豺狗，顺手抓起一把挖锛，将豺狗砍死，当时是很难吃到肉的生活极度困难时期，人们将豺狗肉煮了吃，据说这种野兽肉有臭味，不好吃。由于豺狗张不开嘴，老人没有被咬伤。六十年代石钟有几个村民在上苍山砍竹子途中，见到一只身材很大的老虎，吓得拔腿就跑，回家后大病一场；七十年代，我们队放在药山上的绵羊曾被豹子吃了九只。
八十年代初我家盖房子时，我独自一人到苍山上砍木料，在冰天雪地里度过了二十多天，与野兽为伴，夜里野兽常来到我住的棚子旁边，叫声常将我惊醒，但未出现过被虎豹伤害之事。当时我已经是高中学生，因为有了一些关于野生动物的知识，胆子是很大的。
                                             有香当无香
       早在上个世纪七十年代前，苍山上野生动物很多，有老虎、豹子、野猪、老熊、麻鹿、山驴、岩羊、麂子、豺狗、地猪、土狗等动物。在我的老家村子，在老辈人手上，人们也在农活少的冬末春初上山捕猎。有一次，人们结队上苍山打猎，在山崖下撑起一张麻绳大网，用来网取獐子、岩羊等动物，经过分工，由阿代佬守网。支好大网后，人们放出猎狗进山林追赶野兽去了。一时，有一只獐子落入网中，阿代佬捉住公獐子，他知道麝香能卖钱，拿出刀子将獐子的生殖器割了下来藏起后，放了獐子，但因獐子受了伤，跑不远，不时又被赶到网中，人们走拢来，发现獐子的生殖器被人割了，但麝香还在，知道是阿代佬干的。从此以后，这件事便在村里传开了，说：“阿代佬拾得一窝香，有香当无香”。
           大人在向孩子们讲述此事时，总会强调此故事的教育意义：做人要老实、良心好，不能做伤天害理的事，也不要占别人的便宜，贪小便宜是会吃大吃亏的。
       小时候，我们十多个人在林中砍竹子，边砍边重温这些当地人熟悉的故事，想到前人上山怕雨，我们不怕，心里便有了一种自豪感，想到阿代佬的故事，我们会想到从小要做一个老实本分之人。对人要真诚老实，不能做损害别人的事，否则是不道德的。
       随着时代的变迁，如今苍山脚下的村民几乎不再上苍山砍竹子了，捕猎也成为历史。近几年来，由于电器在村里的推广普及，砍柴的现象也几乎绝迹了，这对于森林的生长恢复十分有利，当树木越长越多，森林林越长越密后，必将为各种野生动物的生存繁殖提供良好的自然环境，人与野兽和谐相处的现象将会出现。人们在生产劳动中形成的故事，则会世代相传。

中西医融合观

   中文系的教授写不出这些东东，他们写出来的都是大文豪的赝品。也就是科学造假。

llyyjj

中西医融合观 发表于 2016-10-28 16:48
中文系的教授写不出这些东东，他们写出来的都是大文豪的赝品。也就是科学造假。

文豪的原创是不是造假？
比如，飞流直下三千尺……算不算造假？

柴胡汤

几天前我上苍山挖盘龙参、采金钱草，随处可见野猪刨食过草根在地面上留下的痕迹，说明如今在苍山森林中生活的野猪数量大增。

溪流

真想搬你们那里去住啊。

llyyjj

溪流诗歌中的夸张手法是必须的，是一种美的体现，哪能算造假。  [color=#999999 !important]发表于 4 小时前
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[color=#999999 !important]呵呵，人家讲文学的老师、教授都和您说的一样，就是不知道融合观老先生同意不同意你们的说法。

中西医融合观
你把我的原话，仔细看三遍，大声朗读三遍，再发言。
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我不管您原话，我就问问，这句诗是不是造假？

llyyjj

柴胡汤 发表于 2016-10-29 09:04
几天前我上苍山挖盘龙参、采金钱草，随处可见野猪刨食过草根在地面上留下的痕迹，说明如今在苍山森林中生活 ...

这几年，环境改善，许多地方野生动物增加了。尤其三北地区，退耕还林的地方，野生动物越来越多，有的地方都有狼了。一只狼得多少只食草动物养活啊。
陕北现在秋冬的天鹅也多了，从我小时候见过，有二三十年没有看见，现在又来了。

仁海中西医

llyyjj 发表于 2016-10-29 18:09
这几年，环境改善，许多地方野生动物增加了。尤其三北地区，退耕还林的地方，野生动物越来越多，有的地方 ...

我们童年时，经常喝老家河里的水，现在都木法喝了

llyyjj

仁海中西医 发表于 2016-10-29 22:49
我们童年时，经常喝老家河里的水，现在都木法喝了

各地情况不一样，有的地方环境开始恢复，有的地方恶化。陕北一地也不一样。大部分县退耕还林，植被迅速恢复，野生动物增多，看不见裸土裸沙。煤矿踩空区，地面塌陷，地下水枯竭，一片荒凉，有的地方居民都搬走了。

llyyjj

仁海中西医 发表于 2016-10-29 22:49
我们童年时，经常喝老家河里的水，现在都木法喝了

有一个工厂排污，就能污染一片水源。