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楼主: 逸农
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掌握中医的命门

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发表于 2017-2-20 10:40:09 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-20 10:34
中医之命门,不知《内经》能否代表中医?若能代表的话,《内经》明言“命门者,目也”(《灵枢·根结》)。

似与太极无关。

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此“命门”犹言命脉、命根也!  详情 回复 发表于 2017-2-20 14:46
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发表于 2017-2-20 11:01:59 | 只看该作者
逸农 发表于 2017-2-20 10:21
太极是自然之象,把这个象呈现在载体(纸)上,就是太极图。

请问先生,太极一词见于何时?太极图见于何时?

点评

太极一词,始见于战国时期《庄子》一书,既与易学无关,亦与阴阳无关。太极图始见于宋初道士陈抟,周敦颐《太极图说》附会推演其说。  详情 回复 发表于 2017-2-24 11:41
请参阅刘大钧《周易概论》,冯时《天文考古学》。  详情 回复 发表于 2017-2-20 14:42
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 楼主| 发表于 2017-2-20 14:38:08 | 只看该作者
在医典当中,有关太极的记载,最早当首推隋唐时期的杨上善,其在《黄帝内经太素》卷十九《知针石》注文中说:“从道生一,谓之朴也,一分为二,谓天地也。”

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若以“道”附以“太极”,则邵雍《皇极经世》明言“道为太极”。  详情 回复 发表于 2017-2-24 16:12
杨注文中有“太极”二字吗?  详情 回复 发表于 2017-2-22 07:04
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 楼主| 发表于 2017-2-20 14:42:29 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-20 11:01
请问先生,太极一词见于何时?太极图见于何时?

请参阅刘大钧《周易概论》,冯时《天文考古学》。
25
 楼主| 发表于 2017-2-20 14:46:31 | 只看该作者

此“命门”犹言命脉、命根也!
26
发表于 2017-2-20 15:04:33 | 只看该作者

是吗?请讲解。

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只做启发提示,恕不详解!  详情 回复 发表于 2017-2-21 09:38
27
 楼主| 发表于 2017-2-21 09:36:43 | 只看该作者
董建军 发表于 2017-2-21 07:03
“从道生一,谓之朴也,一分为二,谓天地也。”就说这句经文里的从字,文字本意是二人行,凭你的知识,你 ...

仓颉是现代人吗?

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从道生一,谓之朴也,一分为二,谓天地也。请你翻译这段经文  发表于 2017-2-21 18:01
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 楼主| 发表于 2017-2-21 09:38:04 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-2-20 15:04
是吗?请讲解。

只做启发提示,恕不详解!

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原来太极是个唬人的。呵呵  详情 回复 发表于 2017-2-21 09:48
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发表于 2017-2-21 09:48:03 | 只看该作者
逸农 发表于 2017-2-21 09:38
只做启发提示,恕不详解!

原来太极是个唬人的。呵呵

点评

拿来主义造就的精神懒汉!罗天益说:“医之病,病在不思!”阁下先检查一下自己病在哪里!!!呵呵!  详情 回复 发表于 2017-2-21 12:50
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 楼主| 发表于 2017-2-21 12:50:29 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-2-21 09:48
原来太极是个唬人的。呵呵

拿来主义造就的精神懒汉!罗天益说:“医之病,病在不思!”阁下先检查一下自己病在哪里!!!呵呵!

点评

您讲,我听。您不讲,我听不到。对吗? 您讲出来太极的内容,大家才知道太极是个什么东东,您要是不讲,“太极”就是一个谁也不知道的东东。 一个谁也不知道的东东,说是中医的根本,那不就是个唬人的,或者是  详情 回复 发表于 2017-2-21 16:14
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