[求助]敬请解惑

高山流水 · 发表于 2003-12-17 19:47:01

《伤寒论》第21、22条：“太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。若微寒，桂枝去芍药加附子汤主之。”脉促，教材上解为“脉短促，或有歇止”，老师讲“脉短促”，划掉“或有歇止”；微寒，教材上解为“微恶寒”，老师讲“脉微，恶寒”。不知该取哪种解释？请各位老师解惑，谢谢！

条文记得不太清楚，可能有点出入，见笑！

神农侍者 · 发表于 2003-12-18 22:46:41

傷寒論:脉來数,時一止復來者,名曰促。

抱残守缺 · 发表于 2003-12-20 16:44:10

胡希恕先生解脉促为寸浮关沉，与误下之后气上冲之症状相应，当从。

湛森 · 发表于 2003-12-21 11:48:23

下面引用由神农侍者在 2003/12/18 10:46pm 发表的内容：
傷寒論:脉來数,時一止復來者,名曰促。

画龙点睛，切中肯綮 ^_^

神农侍者 · 发表于 2003-12-27 23:44:57

[这个贴子最后由神农侍者在 2005/04/25 11:15pm 第 1 次编辑]

伤寒论:太阳病,下之后,脉促,胸滿者,桂枝去芍葯湯主之。
脉促者:
误下后,心阳受损也。蓋心主血脉,其阳既伤,则鼓血之力不足以尽其用,故其脉時一止而复来也。
胸滿者:
心阳不足,胸阳不掁,邪陷于胸而致胸滿。
桂枝,性溫、味辛,手少阴心葯。其溫也.补心阳之不足以治脉促;其辛也、解胸中之邪以去胸滿。
白芍,性涼、味微苦,脾肝葯。心阳之所以能長燃不息者,实赖肝木、脾土之所生,木受寒则难于生火矣,故去之。

三七生 · 发表于 2003-12-28 00:08:27

神农侍者好见解！

秦越人 · 发表于 2003-12-29 13:35:15

下面引用由神农侍者在 2003/12/18 10:46pm 发表的内容：
傷寒論:脉來数,時一止復來者,名曰促。

欢迎神农侍者先生 --- 來自香港的同行朋友！

神农侍者 · 发表于 2004-1-1 10:17:18

秦越人先生您好,祝新年快乐。

神农侍者 · 发表于 2004-1-7 00:06:39

[这个贴子最后由神农侍者在 2004/07/14 10:39pm 第 3 次编辑]

續《伤寒论》22條:微(恶)寒,桂枝去芍葯加附子湯主之。
微(恶)寒者:非外感表症之恶寒,乃误下之後,伤及脾阳,脾主肌肉,其阳不足则肌肉不溫,感外而覺寒也。
附子:味辛、性热,溫脾肾之要葯。以其辛也、补脾阳而不守,复借桂枝鼓动心血之力,帶动附子之热運走全身,達於肌肉以禦寒也o
去芍葯者,以其性涼,恐有土(脾)寒披雪之弊o

寒雨斜飞 · 发表于 2004-7-13 14:16:44

真是有见解。高。。。。人。

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