中医的气化

南京陈斌

高智海 发表于 2018-8-26 20:19
问题没有老萧说的那么复杂。

顾名思义，气化就是气的变化。只有阳化气阴成形才符合这一要求。而膀胱和 ...

顾名思义，气化就是气的变化。只有阳化气阴成形才符合这一要求。

一一气化有哲学层面的含义与应用，有医学（生理生化学）层面的含义与应用。在中医理论中，讨论研究的重心应放在后者。

南京陈斌

拿膀胱和脏腑的功能说事是对气化的歪曲。例如：膀胱有储存尿的功能。难道膀胱储存尿的功能也叫气化？

一一气化在医学（生理生化学）中的含义，应当根据具体情况具体分析。

主要的含义，是新陈代谢的意思：

气化的形式

实际上，气化就是体内物质新陈代谢的过程，是物质转化和能量转化的过程。《素问·阴阳应象大论》所说：“味归形，形归气；气归精，精归化；精食气，形食味；化生精，气生形……精化为气”等等，就是气化过程的简要概括。因此，体内精气血津液各自的代谢及其相互转化，是气化的基本形式。如精的生成，包括先天之精的充盛和后天水谷之精的化生；精化为气，包括先天之精化生元气和后天之精化生谷气，以及谷气分化为营卫二气；精化为髓，髓充骨而消耗或汇脑而化神；精与血同源互化；津液与血同源互化；血的化生与其化气生神；津液的化生与其化汗化尿；气的生成与代谢，包括化为能量、热量以及生血、化精、化神，并分化为脏腑之气和经气；如此等等，皆属气化的具体体现。

南京陈斌

有时也指代脏腑器官的生理功能或作用：

气化泛指人体各脏腑器官的气化活动，其中较多用以表示三焦输布水液及肾与膀胱的泌尿功能。《素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

高智海

萧铁发表于 2018-8-27 04:19

内经原文是：“……气化则能出矣”，都已经把原文抽出来了，就是不认真读书就来表演

素问灵兰秘典论说的膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣翻译过来就是：膀胱有管理水源的责任，并行使秘藏津液的职能，通行气化，传导水液的生命活动归属于膀胱。
从中可以看出，气化与膀胱不是一回事；加上气化不仅存在于膀胱，也存在于身体其他部位。所以，不能因为气化一词出现在这里，就混淆气化与通过其传导水液的区别；更不能认为气化为膀胱独有

高智海

南京陈斌 发表于 2018-8-27 06:26
主要的含义，是新陈代谢的意思：

气化的形式

实际上，气化就是体内物质新陈代谢的过程，是物质转化和能量转化的过程。《素问·阴阳应象大论》所说：“味归形，形归气；气归精，精归化；精食气，形食味；化生精，气生形……精化为气”等等，就是气化过程的简要概括。因此，体内精气血津液各自的代谢及其相互转化，是气化的基本形式。如精的生成，包括先天之精的充盛和后天水谷之精的化生；精化为气，包括先天之精化生元气和后天之精化生谷气，以及谷气分化为营卫二气；精化为髓，髓充骨而消耗或汇脑而化神；精与血同源互化；津液与血同源互化；血的化生与其化气生神；津液的化生与其化汗化尿；气的生成与代谢，包括化为能量、热量以及生血、化精、化神，并分化为脏腑之气和经气；如此等等，皆属气化的具体体现。


一 ...

准确的说法是，气化是新陈代谢的基础。原因在于，气化是阴阳层次（即太白侠说的超微观层次）的变化；而新陈代谢属于微观层次的变化。无论其为微观层次的变化，还是超微观层次的变化，都与哲学有明显的区别。是因为哲学的存在方式只有两个；一是指自成体系的哲学。如马克思主义哲学，其核心是对立统一的矛盾法则；二是指各家学说的方法论即哲学方法论。而气化完全是客观的运动方式，故没有哲学含义。将气化弄成哲学，既不符合事实，也将问题复杂化了

中西医融合观

gl0101 发表于 2018-8-26 15:35
大家既然尊内经为经典，那要讨论气化是不是应先看看内经怎么说？我之前用检索器查过，内经只有6篇7处提到 ...

     奇葩！哪里有这样研究学问的！你这个工具一拿出来，我就告诫你，不能代替原文的学习。老老实实，一字一句从头到尾好好读，才能领会实质。
       要看这个词汇（气化）出现时的前后文，这篇文章的中心意思，在整个内经中前后的呼应关系（精气神的关系以及气化与精、神的关系）等等，才能对于气化有一个比较完整的认识。中学语文没有学好。

gl0101

高智海 发表于 2018-8-27 04:19
问题没有老萧说的那么复杂。

顾名思义，气化就是气的变化。只有阳化气阴成形才符合这一要求。而膀胱和 ...

顾名思义，你就是智慧的海洋，可是实际情况却令我非常失望！

高智海

gl0101 发表于 2018-8-27 07:38
顾名思义，你就是智慧的海洋，可是实际情况令我非常失望！

既然如此，就说明你支持萧铁。请结合素问灵兰秘典论的原文解释一下，气化则能出矣是什么意思？其中的气化与气化则能出矣是什么关系？之所以这样要求，是因为气化则能出矣出自素问灵兰秘典论。我怎么感觉你要求人们对阴阳五行（包括气化）的解释需来自经典与反对穷经皓首是矛盾的呢？

gl0101

中西医融合观 发表于 2018-8-27 07:23
奇葩！哪里有这样研究学问的！你这个工具一拿出来，我就告诫你，不能代替原文的学习。老老实实，一 ...

心一慌，眼一闭，手一抖，点错了。

gl0101

高智海 发表于 2018-8-27 07:43
既然如此，就说明你支持萧铁。请结合素问灵兰秘典论的原文解释一下，气化则能出矣是什么意思？其中的气化 ...

顾名思义，气化则能出矣的意思就是气化就能出来了，气化与能出矣的关系是因果关系。