[原创]手诊讲义（总论）

今天讲解提纲：当代三大医学系统与中医手诊。2，中医手诊的原理及应用。3，手诊的学习方
法！（谢谢有关手诊老师的资料支持）
    我们每个人，来到这个世界，一要生存，二要发展。
    生存发展的首要条件，必须有健康的身心，才能发挥生命力的最佳状态，实现自我价值。
为修复或者康复    由于种种原因失去健康的身心，就有了三大医学系统：
    医治躯体器官疾病的生理医学、包括中医学、西医学世界各民族医学！
    医治精神意识心灵疾病的心理医学、
    医治因为人的心理变异性和社会环境产生的人生错位、人格扭曲而出现的身心变态的社会
医学。
    人是自然界中的一个物质，与外界时时刻刻发生着密切关系。《素问.宝命全行论篇第二十
五》：“夫人生于地，悬命于天，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之
天子”
    就其根本而言，人类的健康状态，一是来自先天的遗传因素，人们通常说的“本质”或“
素质”，主要是指这一点；二是来自天时、地利、人和组成生存空间的后天因素。它们互相影
响，也就强化着或淡化着一个人“本质”的状态，从而发生健康与疾病的变化！
    现代医学，对于疾病有一个鉴别尺度，这就是临床症状。被视为病人的，一般只在有了临
床症状，才能受纳，给予治疗。“亡羊补牢”
而那些处于潜伏状态的隐患，只要不发作，一般仍被视作“健康人”。虽然“亚健康”以倍受
人们关注，但在早期发现的诊断方法太少了！很多人保健甚至是盲目性地！
而真的一旦有了临床症状，疾病已经就很严重了。这是只重治疗，不重预防(早期发现)的结果
。
    这正是现代医学的普遍弊端。
    那么，有没有一种方法，既可以早期发现、早期诊治，又能容易掌握的易学易用的诊断方
法呢?
  回答肯定有。这就是我们在此介绍的中医手诊诊治医学。以下内容，请参看中国中医药——
医理探源—专题探讨论坛中的有关帖子！
    21世纪是人类追求健康的新时代！
人类将追求心理、生理、环境、社会的完全健康！此即是中国传统医学所追求的“天人合一”
的最高健康境界。
        随着物质文明和精神文明的迅速提高，人类越类越明白健康是一切活动的根本。人们
叹惜生命的短暂，形容是“弹指之间”、“白驹过隙”；人们维护生命的艰辛，形容是“杯水
车薪”、“亡羊补牢”。那么，面对着生与死的抉择，具体到我们每个人，应该如何？
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      《黄帝内经》曰“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而
后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锤，不亦晚乎？”树立了预防为主的伟大健
康理想。
        从黄帝时期到现在的民主时期，历史的车轮在滚滚向前，社会的变革在悄悄发展，科
学的思想在熠熠生辉，健康的理念在默默变化......
有的疾病在古代曾是不治之疾、曾是少见之疾，曾是易治之疾，曾是常见之疾，而现在的疾病
谱却发生了变化，一切变的是是非非，易易难难，虚虚实实。
用一句谚语形容再恰当不过了，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，怎么办？
有钱的人，用了一些现代科技手段进行了所谓的健康检查，知道了一些“吉凶祸福”，购买了
一些“保健药品”，心理自然轻松了许多许多。
无钱的人，不要说防病保健，就是有些小病（其实有的症状是大病发生的先兆），咬咬牙，忍
过去，时间久了，大病急病发作起来，只知道病急乱投医，哪管疾病的前因后果，最后，不是
丧失人的作用价值，就是撒手离开人间——至死也不知其所以然。
可悲可怜可叹！还有的人，只知道体现人生的价值，凭上性命去获得金钱、权利、荣誉等，把
自己的健康和性命看作是身外之物，自认为是人生的最终目标，一旦患病，那简直是“千里之
堤，溃于蚁穴”，虽然是“亡羊补牢”，但毕竟羊（健康）已丢失.....
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        中医手诊在这种环境下，漫漫地形成，冉冉地发展，最终初具雏形。产生了不可估量
的社会价值——人们健康意识普遍提高，并形成一种健康的新导向；发挥了前所所未有的人文
价值——人们不仅仅关注到自身的健康，而且认识到健康与社会、自然等的密切相关。
        中医手诊以全息生物医学与中西医学相结合为基础理论，吸取中医几千年的望诊精华
，提炼古今中外手相学秘籍，验证现代医学微观检查对比，普诊手诊医学诊断概率，确认人文
中医——手诊医学的科学性、实用性、普及性。
手诊的原理：
是人体生命信息传导的物质性的外显形态——通过气血的运行，经络的传导，脏腑本神的控制
。
是人体生命信息的载体、显示窗，揭示着生命状态的过去、现在、未来的实际性征，显示着人
体的生命的运动状态。——手上脏腑对应的区域，展现各自的生理病理现象！
根据中医学的基本原理和全息医学的特点，动态而准确地反映脏腑气血津液在手诊中的变化，
全面揭示手中脏腑对应的阴阳盛衰的变化！
因此，可以透过手中的生命信息，得知人体诸生命态变化的原因，对人体生命、健康、智慧、
性格、感情、行为模式等等方面的情况，作出判断，具有极高的医学意义，特别具有防微杜渐
的早期预防意义。符合祖国医学“防患于未然”的先进思想。
还可以进行自我情志、心理的调治，重塑自我人格，在现代医学只重药物治病，而忽略中医情
志疗法的现实，具有一定的借鉴意义，因此具有全方位的现实指导意义。
手纹的生成同手脑之间及其与外界密切的信息交流有关，脑借助手完成指令，手也常向脑反馈
信息，长久地交流，必然在手上留下思维活动的痕迹。“劳动创造了人类”“思维是人和动物
的区别之一”劳动与思维结合，手的灵巧性大大提高，使用的神经信息必然遗留在手的肌肉细
胞中！
中医学的全息观念
　　中国传统医学，观察“五官面色”、“舌部变化”、以及“寸口脉象”的局部现象，能够
反映五脏六腑及全身状况。
　　古代医家，由于当时社会发展及技术水平所限，不能直接观察机体的内部解剖结构和运动
状况，更没有能力找到细菌、病毒、有害化学物质及癌细胞。为了认识人体和疾病，他们以人
体的证候（症状）为依据，采取推理的方法，向外推认病因，向内推入脏腑机理，即“观外而
揣内”的方法。近代中医学的特点是偏重研究人体的整体功能，利用信息的传递和储存原理进
行间接的现象观察，并且认为传递信息的通道是贯通、网络全身的“经络系统”,而储存信息的
场所是穴位(包括体穴与手穴)，也就是“宗脉、气血聚焦之所。”从而发展了针灸方法，针刺
局部某处穴位，可以治疗全身性疾病。例如针刺曲池、大椎，或者咽喉等穴可以退热；针刺肝
穴或者肾等穴可以治疗月经不调；针刺内关穴可解除胸闷、心悸、呕吐等全身性疾病或症状。
近年来，用电子仪器探测反馈回来的信息则能诊断疾病，从而认识到人体具有一个“自我调节
的自控系统”，它就是“经络”，它有自动调节以维持人体各系统动态平衡的能力。中医学家
把握客观现象从人体的功能方面、整体方面进行研究与观察。在探索病因、药性、以及认识人
体方面还依据“阴阳学说”的理论。
　 “阴阳学说”认为世界上任何事物，无论有形的物体或无形的太虚，无论宇宙的天体或大地
上的万物，都存在普遍的联系，处在无休止的运动之中，而一切事物的变化，都是在两种对立
势力的相互作用之下发生的，如：天和地；火与水；昼与夜；明与暗；热与寒；实与虚；表与
里等，各属阳和阴，它们相互联系而又相互矛盾，整个世界就是由这些矛盾着、对立着、相互
制约然而又相互依存并相互转化的事物构成的。阴阳的对立统一引起了世界的运动和变化。在
人体内，阴阳之间强调平衡，假若“阴盛则阳病”，“阳盛则阴病”，如果某一方亢盛，那么
，它的对立面就会起抵制、消除其偏盛的作用，从而维持机体平衡的指标，当抵制作用不能控
制对方偏盛的时候，或抵制功能丧失的时候，机体就出现病态。然而，阴阳双方彼此反照，相
互包含，即“阳中有限”，“阴中有阳”，因而可以做到“以阴见阳”和“以阳知阴”，通过
间接的途径，往往也可获得整体的信息。
　　 以上种种，都反映出中医学的全息观念。

何谓全息规律
　 甲事物的属性，经过相互作用，在乙事物身上打上烙印（或痕迹）,而以另一种形式表现出
来，就成为甲事物的信息。因此，我们可以借助研究乙事物来了解甲事物。
    物质的属性就是物质所包含的信息，一切物质组成在属性上的同一性，决定了宇宙全息。
哲学家提出的“宇宙一体，天人合一”的理论，我们可以这样来理解：人是一个小宇宙，每一
个人都带有全宇宙的信息；人体是由细胞构成的，因此每一个细胞就带有人体的全部信息；家
庭是构成社会的“细胞”，同样，透过某个家庭就可以了解整个社会的面貌。“红楼梦”中的
贾府，是当时社会的缩影，可以从其悲剧性的结局，窥见当时社会的斑，及封建王朝的没落。
　　因而认为:事物的部分涵纳着关于整体的全部信息,通过观察和研究局部，就能了解和把握
整体。吕氏春秋说：“古之善相马者，寒风是相口齿……见马之一征也，而知节之高卑，足之
滑易，材之坚脆，能之长短，非独相马然也，人亦有征，事由国皆有征。”因此，观马的一个
局部（即口齿）即可推知马的整体状况，这种方法是普遍适用的。
　　人类不仅通过语言文字，当今更有电报、电话、电传真等工具传递信息，而在人体内部，
各器官组织之间也有信息传递，通过相互作用，把自己的属性以信息形式传递出去，同时也接
受别的系统传来的信息，因此，系统的每个要素原则上都寓含着其他系统，以至整体的信息。
系统的等级越高，局部反映整体的现象越明显，局部中所包含的关于整体的信息也就越完整，
越清晰，也就是说，系统的全息性就越强。例如大脑是人体的最高中枢，分化等级最高，因而
它包含整体的信息，最完整、最全面。
中国医学认为，人体是一个有机的整体，内脏和体表各部组织存在著一定的相应关系，内脏的
病变，可以反应在相应的体表组织上。《灵枢·本脏》篇说，“视其外应，以知其内脏，则知
其内脏，则知其所病矣”。朱丹溪亦曾说：“欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，斯以知其
内，盖有诸内者必形诸外”。现象在一定范围内可以反映本体。观察手部的变化来判断人体内
脏疾病，是疾病在手部的反映。《黄帝内经》中就有大量的关于手与体内脏腑相关联，并反应
内部疾患的典型论述。如：“掌中热者，腑中热，掌中寒者，腑中寒”。晋代巢元方描述了胃
中有寒，手鱼际呈现青黑现象。
　　在人的手部汇集了人体中的六条经脉，能充分反应气血运行、人体内脏生理、病理变化。
一旦人体发生疾病，很快在手部就有所反映。如《灵枢》曰：“病手太阳（小肠）者，手小指
次指之间热……”。从经络俞穴角度看，手上集中了身体中与所有器官有关的经穴，据文献记
载，人手上有344 个穴位和14条气脉，并且都与一定脏腑相应。即整个身体有无异常变化，都
可以反应到手的一定部位。此外，山东大学张颖清教授，于1973年，首先发现了人体第二掌骨
侧有与人体器官部位相对应的穴位点，通过逐渐摸索探讨，进一步提出运用这些穴位点对疾病
诊断治疗，并形成了“人体生物全息论”这一新的学说。
　　整体与部分的关系是一种信息对应关系，而不仅仅是一种形态对应关系。例如，心脏的生
理、病理信息可以反应在手部的心区；肺脏的生理、病理信息可以反应在手部的肺区，即所谓
部位对应，实质也是一种信息对应。尽管诸多脏器及组织在手部的对应部位不同，但所包含的
对应脏器、组织的信息是完全一致的。我们把内脏组织在手部的不同信息反应区称“全息穴”
，它是以形态的全息结构为基础的，我们正是根据这一原理来观察手部某些细微变化，从而判
断出相应脏腑、组织、器官的病理、生理变化信息，进而来诊断疾病。
#####手纹和神经系统的关系
#####手纹和血液循环的关系
#####手纹和经络穴位的关系
#####手纹的生成变化与人体的两大因素有关
1物理因素
2.人体的生化因素

我们所做的努力，其目的是将手诊诊断可以作为西医诊断的辅助手段，提高确诊率。诊断出的
疾病，完全可以采用西药治疗，并且可以通过观察手病理现象的变化调整药物，提高疗效。手
诊医学在和西医药的结合上没有任何障碍。
手诊医学的理论基础，又与中医的传统理论基础息息相通，一脉相传，掌纹诊病自然属于中医
的望诊中的一部分。如果能根据中医的辨证论治理论来分析手诊病纹的变化，并指导用药，就
可以使手诊诊病的水平出神入化，药到病出。
太极逆反，阴阳相抱，双重性格，两重属性，俱在一完形之中，貌似相克，实则相合。
好亦坏，坏亦好。形、色俱观，两手并察。
丘、掌、指、指甲、血管、温热、舌苔等细察微变，总察主象。
病理纹理众者为主，少者为辅，异者不漏，同者相证。
凡求手诊，辨证论治，由手诊双重作用析其本、标功能态，诲以良策。
主病变病，主证变证，主象辅象，各自己定。
凡主者，总体趋势，终生体质。
凡辅者，局部趋势，难以动主，辅相夺主，夭亡早谢。
主者，本脏、原神、主病、主证之谓。
辅者，变证、变病、隐患之谓。
凡显性系统，乃过去者，
法约象繁，法伪象真。以法索象，以法解象，活用象法，见象无法，无法有象，无法无象，意
为之发，脱口出言，言之确确。
泥于法，若无人，净心净意诊断，正心正意说病，抱一真诚说病，象病为之备，意为之随，言
为真，确。
断不可迎合求诊者，不可顺其好恶说病。
诊病，救人。指隐患，救人。
冥顽者，重言。至诚者，轻言。心重者，婉言。豁达者，直言。敌对者，不言。诽谤者，不言
。灵犀者，简言。迟钝者，繁言。知无不言，言无不尽。
凡言，言简意赅，易记，易懂，易会，点到为止。
知而言，不知不言，不以不知强言。
言而形象，诙谐，比喻，谈心，交流，推心置腹。
诊病寻法，观纹而思，思而满，满而积，积而发，发而成法，遂知。
久之，则病纹诊法为之备，得心应手，悠哉游哉！
   人法地，地法天，天法道，道法自然。人在气交，法乎天地，通乎阴阳。
   于人何为自然？手之纹理、气色者，皆是。
善医者，法自然之本，通古今之变，通天人之变，通人心之变，善解人意，感应、捕捉、升华
信息，不拘泥成法。
善医者，医生理之躯，医心理之神，医人格之魂，医人性之根。
缘此，则必须由医身而医心，奋发其志，谆谆以诲人，启迪其慧根，才是真医之德。
望诸君记吾此言，方不枉我之苦心。
谨诵此言，反复思量，明者自明，愚者自愚，理解过半，可言手诊！


[九区诊疗]
以手部八卦分区，定性定位，联系临床实际，既继承古代手诊八卦分区诊断的内涵，又吸取现
代手诊经验，以及人文手诊研究室的创新，共八区。再加明堂一区，是为九区！每一区就有相
应的脏腑、区域常态，及病态的诊断编码及详细的文字解释，每个编码就有相应的手诊图片，
动态的指明病理纹理，一目了然。诊断结果，采用中西医双重对比，医生、病人容易理解！有
的疾病指明了预防保健的方向！并能打印诊断报告！根据诊断结果，选择相应的治疗方案。每
点击一区名，即可进入该区的诊断学习！

[掌纹诊疗]
重点研究生命线、智慧线、感情线、感情线辅线（又包括很多种感情线的变异线）、健康线、
人生线、通贯掌、等，与生命健康疾病的发展关系，创造性地命名了经典性的掌纹诊断名称，
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。诊断结果，采用中西医双重对比，医生、病人容易理解！有的疾病指明了预防保健的方向！
并能打印诊断报告！根据诊断结果，选择相应的治疗方案。

中医手诊的学习方法：
1，自身验证对比法（初学者）
2，亲戚朋友验证法（基本掌握后）
3，手诊照片收集对比研究法（手诊研究）
4，临床手诊结合现代检查验证法（医生）

求学

我不是专业学医的，但对中医手诊感兴趣学，我也可以学吗？[DISABLELBCODE]

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