[原创]现在人们所用的诊脉方法真有这么多需要改进的地方吗？

珍珠

[watermark]现在人们所用的诊脉方法，真有这么多需要改进的地方吗？
最近，我先后看到了两本诊脉新书：一本是《脉法精粹》，一本是《最新实用诊脉法》，这两本书，以《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《脉经》为依据，指出了现在所用诊脉方法的很多错误，对诊脉的方法有很多改进，对诊脉的方法有很大突破，重新解释了二十六种常用脉象的辨认方法，并都是根据经典文献改的，不仅有文献根据，而且说得很有道理，也很实用，填补了现行诊脉方法的很多空白。据说，其中一本还获了河北省科技著作二等奖。自明代李时珍著《濒湖脉学》以来，中医脉法还没有这样的改进，请问，中医现在的诊脉方法，真有这么多需要改进的地方吗？[/watermark]

-=-=-=-=- 以下内容由 珍珠 在 2006年10月29日 09:07pm 时添加 -=-=-=-=-
另外，如果这两本书确实契合《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《脉经》的传统诊脉方法，那么，现在中医教材所说的诊脉方法，是否真有很多错误呢，望诸位大师赐教！！！！

哲医

下面引用由珍珠在 2006/10/29 08:58pm 发表的内容：
(水印部分不能引用)
-=-=-=-=- 以下内容由 珍珠 在 2006年10月29日 09:07pm 时添加 -=-=-=-=-
另外，如果这两本书确实契合《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《脉经》的传统诊脉方法，那么，现在中医教材所说 ...

呵呵，错否，史为镜。

五积散

能发一段你认为是新的见解的片断，这样最好。
作者说是新见解是不行的，关键是要读者的认可。

珍珠

下面引用由五积散在 2006/10/29 09:45pm 发表的内容：
能发一段你认为是新的见解的片断，这样最好。
作者说是新见解是不行的，关键是要读者的认可。

现在网上有很多评论：请看http://www.98800.net/System/BZLZ/200509/272.html


-=-=-=-=- 以下内容由 珍珠 在 2006年10月29日 10:11pm 时添加 -=-=-=-=-
有看过此书的吗？

医源

[这个贴子最后由医源在 2006/10/29 10:24pm 第 2 次编辑]


       要掌握脉象的具体形象（即脉象的全方位信息），但每一个人的感觉与对脉象的定位叙述不同，因此在命名时形成了多样性。这种现象如同一个人在社会中的身份定位，老婆称他老公，父亲叫他儿子，儿子叫他爸爸，朋友称为朋友…… 名目虽多，但实质是一个人，但却反映了个人在社会中所处的环境。脉象也一样。
       关键在于自己的体会与理解，形成自己的脉象与病症的对应体系（掌握了脉象的全方位信息）。至此，才能成为真正会诊脉的人。

珍珠

下面引用由医源在 2006/10/29 10:15pm 发表的内容：
       要掌握脉象的具体形象（即脉象的全方位信息），但每一个人的感觉与对脉象的定位叙述不同，因此在命名时形成了多样性。关键在于自己的体会与理解，形成自己的脉象与病症的对应体系（掌握了脉象的全方位信　...

对五楼的说法有异议。如你说，形成自已的脉象与病症的对应关系，那等于每一个医生只能使用自已的诊脉方法，但是，中医的脉象名称是共用的，因此，必须有一致的东西。

医源

[这个贴子最后由医源在 2006/10/29 10:33pm 第 1 次编辑]

下面引用由珍珠在 2006/10/29 10:25pm 发表的内容：
对五楼的说法有异议。如你说，形成自已的脉象与病症的对应关系，那等于每一个医生只能使用自已的诊脉方法，但是，中医的脉象名称是共用的，因此，必须有一致的东西。

    好好理解吧！只有你自己掌握了实质，外在的变化（别人对脉象的称谓）就不会影响你了。就如同人人有家，家中的生活看似一样，但每一家、每个人对家的理解却有很大的差别！因此对家庭的描述也各种各样。脉象也如是！

珍珠

下面引用由医源在 2006/10/29 10:31pm 发表的内容：
    好好理解吧！只有你自己掌握了实质，外在的变化（别人对脉象的称谓）就不会影响你了。就如同人人有家，家中的生活看似一样，但每一家、每个人对家的理解却有很大的差别！因此对家庭的描述也各种各样。脉象也 ...

我的理解是：中医的诊脉方法是月亮，每一个中医都应该是映月的水。无论何处之水，都是映出同一个月亮，而不是不同的水不同的月亮。比如浮脉，不能一个医生说是浮脉，而另一个医生则说不是浮脉，假如这样，必有一个是错的。

医源

下面引用由珍珠在 2006/10/29 10:42pm 发表的内容：
我的理解是：1、中医的诊脉方法是月亮，每一个中医都应该是映月的水。无论何处之水，都是映出同一个月亮，而不是不同的水不同的月亮。2、比如浮脉，不能一个医生说是浮脉，而另一个医生则说不是浮脉，假如这样，必有一 ...

     1、以水映月来比喻脉象，就是脉学的本质。天上的月亮只有一个，但有人着于形状，有人着于亮度，有人着于大小…………，但水中的月亮就是天上的月亮。
     2、浮脉之下（合并的脉）又有滑、孔、弦……  先生能说他们是错误的。
     3、看看《伤寒论》中的脉，仅有几种，这就是本。其中的变化摸脉者心中应该清楚。
      脉学本质以后再言……
   

珍珠

下面引用由医源在 2006/10/29 11:01pm 发表的内容：
     1、以水映月来比喻脉象，就是脉学的本质。天上的月亮只有一个，但有人着于形状，有人着于亮度，有人着于大小…………，但水中的月亮就是天上的月亮。
     2、浮脉之下（合并的脉）又有滑、孔、弦……  先　...

看来你对单脉和合并脉的理解与解释，远不如中医教材说得明白，也不如该书作者讲得清楚。比如，对浮脉的辨别，不能与合并脉相混。《伤寒论》不是脉学专书，故涉及脉象不多。