你怎么诊断精气神？

董建军

师傅教武当功时，说的第一句话就是精气神，精气神是什么？他也说不清楚，然后教你如何运动，教你各种运动架势，叫你模仿重复，亲手矫正不对的运动架势，教你如何用力，连续三个月，后隔一个月矫正一次，指导逐渐减少，练后感觉轻如燕，运动过程感觉是酸麻重痛怵。二十多年还是对精气神一头雾水，不知所指，因翻盖房屋劳累过度，再有一段时间没有练功，出现肌肉疼痛，眼花，头发白，体重下降，于是，不得不练功，再加与网友探讨，三个月后忽一日才知精气神。

补充内容 (2013-11-15 00:32):
矫正的是太过与不及，达到最恰当的运动方式，最好的运动轨迹，并具有周期性的标准，逐渐完善达到这个标准就是精，炁就是运动，运动包括动静，神就是要用一定的坚挺发放目的性的力，就是精气神。

董建军

搜一搜精气神的文字本义：精，详细释义，精 jīng 形声。字从米从青，青亦声。“青”本义为“金色年华”，转义为“黄金般的”。“米”与“青”联合起来表示“细选的上等好米”。本义：上等好米。说明：《说文》：“精，择也。从米，青声。”。康熙字典》。《未集上》《米字部》　·精　·康熙笔画：14　·部外笔画：8《广韵》《正韵》子盈切《集韵》《韵会》咨盈切，音晶。《说文》择也。“细选的上等好米”就是现代的精确到位。所以精的文字本义是对比精确到位。《广韵》熟也，细也，专一也。炁，　炁（qì）也者，无火之谓炁。无，详细字义，〈名词〉，1． (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞)，再看无火之谓炁，炁的本义应该是点着篝火跳舞。所以炁就是现代含义的运动。神，详细字义，〈名词〉，会意兼形声。从示从申，申亦声。“申”本义为“交媾”、“生殖”。“示”指“先人序列”。其他都是引申义，不谈，包括现在的含义，基本脱离本义，不能作为理解经典的依据；象形交媾是运动轨迹，具有坚挺发放方向性运动。所以神的文字本义是坚挺发放方向性。

董建军

从师傅传授看出，再根据考古，精炁神口传的语言，在一万年以上，最初的祭祀主要是跳舞。

董建军

请大家看看临床，可以看得见摸得着感觉到的是什么？请大家说出自己的临床诊断。

董建军

诊断太过与不及，就是生命运动逐渐完善的过程，是生命就得正在运行，就有正常的生命运动轨迹，自然界是逐渐接近于正常的生命运动，这个正在接近正常的生命运动的运动过程就是精，精不是物质，是物质的运动。天是时间运动周期性，先天之精就是有运动的周期性已经形成了的运动轨迹；后天之精就是现在正在进行的形成的运动轨迹。所以，精气神是可以看得见摸得着感觉到的运动轨迹，可以直接诊断利用掌握的运动轨迹。

董建军

人体的细胞及各种物质，受到自然界的运动与力的作用，证明力最显示的是人体的椭圆形肢体圆形肢体。

董建军

中医研究的是物质的运动，有它的实验研究方法。试验方法：日杆，漏水，跳舞，龟壳，手指按揉人体，口尝。

董建军

黄帝内经--太素本神论中的神：
“神乎神，不耳闻，目明，心开，为志先。慧然独悟，口弗能言，俱见遍见，适若昏，照然独明，若风吹云，故曰神。”

董建军

《易经-系辞传》第五章：一阴一阳谓之道。阴阳不测谓之神。“神无方，易无体。

补充内容 (2013-11-19 03:05):
阴阳不测之谓神。以上错误

董建军

内经天元纪大论篇第六十六：鬼臾区稽首再拜对曰：昭乎哉问也。夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎！故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。