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楼主: 王锡民
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为什么论坛上的几位看不懂《内经》中的“人始生,先成精”就是指现代医学中的受精卵?

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发表于 2018-9-22 23:18:03 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2018-9-22 13:29
所谓先天后天,是以出生为界限。出生前,与生俱来的,为先天。出生后,为后天。

-------------------- ...

就是以出生划分先后天。我说过,谁爱怎么划分都可以,因为《内经》没规定。主要是把先、后天精的意义讲清楚。

一一
一,先后天以出生为界,这是世人的共识或常识,不是想怎么划分就怎么划分的。各人设一套划分标准,这个世界就要乱套了。

二,李老师是同意以出生划分先后天了?

点评

当然同意,划分先后天是为了阐明“精”的内容,怎么方便怎么划分。  发表于 2018-9-23 14:53
62
 楼主| 发表于 2018-9-23 05:10:46 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2018-9-23 05:12 编辑

       g10101 说:   
       中医理论中的精的概念只能有一个,不可能有两个三个四个五个或者更多,再说了,中医理论科学化也不允许有那么多。中医理论科学化,中医概念的统一是一大任务,也是一项基础性工作,不知您在这方面做到哪一步了,愿意的话可以略作介绍,不愿意就算了。
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             经过争论和我的解读诠释,g10101先生终于认识到要重新回到正常交流的轨道,希望能够坚持下去,不再发垃圾贴污染我的研究成果。
       回复如下:你认为中医理论中精只能有一个,这只是主观愿望,但在“内经”中,精的含义有多个,历代医家的认识也是多个,《中医基础理论》中的精也是多个。拙著《现代科学破解元气阴阳千古之谜》解决的第一个问题,就是梳理和统一先天之精,与此同时,对于后天之精,命门、元气、阴阳、阴阳平衡、阳化气阴成形等都进行了梳理和统一。统一之后,仍要保留先天之精、后天之精、生殖之精和脏腑之精的分法,同时给予意义上的解读。

http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 45&page=2#pid567078

点评

g10101 说: 中医理论中的精的概念只能有一个,不可能有两个三个四个五个或者更多,再说了,中医理论科学化也不允许有那么多。中医理论科学化,中医概念的统一是一大任务,也是一项基础性工作,不  详情 回复 发表于 2018-9-23 08:58
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 楼主| 发表于 2018-9-23 05:14:59 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2018-9-22 09:26
现行中医基础理论中的概念,渊源于古代中医经典,经过上千年时间不断的演变发展,才形成固化为今天的概念。 ...

现行中医基础理论中的概念,渊源于古代中医经典,经过上千年时间不断的演变发展,才形成固化为今天的概念。是对全部的中医学典籍、中医学论述综合分析定义的结果,不能够断章取义,随意更改。

概念是理论的基石

如何看待释古义来定今义
——————————————————————————————
       我已专题回答这个问题。
       请参阅http://www.gtcm.info/forum.php?m ... mp;extra=#pid567061
64
 楼主| 发表于 2018-9-23 05:32:34 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2018-9-23 06:09 编辑
南京陈斌 发表于 2018-9-22 18:43
你已无理可辨,质疑失败,又开始耍无赖了?
                  你为什么不敢承认事实?还要继续坚持错误 ...

        ——向王氏中医学理论致敬
————————————————————
               我个认为,陈斌先生这个表态很重要,起到一个良好的学风带头作用。说明如下几个问题:
        1、陈斌先生说,“向王氏中医学理论致敬”,是对我们以上唇枪舌箭争论的最终总结和结论。
        2、陈先生一旦理解清楚,能够立即认可。说明陈斌先生的理智中还保留着实事求是的成分。
        3、陈斌先生说,“向王氏中医学理论致敬”,这表明是对我梳理的内经中的三段“精”就是受精卵的认可。这个认可也是非常难得的。我之所以说难得,是因为给中医人讲中医理论,稍有不同见解,就会不加思考地进行盲目攻击和否定,全然不管否定是否有理,到后来明明知道质疑的不对,也无话可说了,就是不愿意认可,这是中医人的一个最大缺点,本论坛这样的人不少见。所以,我说,陈斌先生能够及时认可,是明智的。这种认可,虽然是一个人的认可,但是,在认可拙著观点的所有学者中,又增加了新的一员,这同样具有重要意义。
       4、关于“王氏中医学”这是陈先生第三次这样称呼,以区别于《中医基础理论》教材。
65
发表于 2018-9-23 05:52:02 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-9-22 21:32
——向王氏中医学理论致敬
————————————————————
               我个认 ...

关于“王氏中医学”这是陈先生第三次这样称呼,以区别于《中医基础理论》教材。

一一正确。
66
发表于 2018-9-23 05:53:45 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-9-22 21:32
——向王氏中医学理论致敬
————————————————————
               我个认 ...

所以,我说,陈斌先生能够及时认可,是明智的。这种认可,虽然是一个人的认可,但是,在认可拙著观点的所有学者中,又增加了新的一员,这同样具有重要意义。

一一向王教授澄清一下:是向王教授的"创新精神"致敬,与认可王教授的观点毫无关联
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 楼主| 发表于 2018-9-23 06:12:40 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2018-9-23 06:34 编辑
南京陈斌 发表于 2018-9-23 05:53
所以,我说,陈斌先生能够及时认可,是明智的。这种认可,虽然是一个人的认可,但是,在认可拙著观点的所 ...

一一向王教授澄清一下:是向王教授的"创新精神"致敬,与认可王教授的观点毫无关联
————————————————————————————————————————————
             很好,态度明确。
       那么接着讨论:内经中的那三段话中的“精”,陈先生是否认识到就是胚胎发育之初的受精卵呢?如果不同意,是什么?请明确回答。
68
发表于 2018-9-23 06:17:38 | 只看该作者
向王教授澄清一下:是向王教授的"创新精神"致敬,与认可王教授的观点毫无关联~

一一这是我的观点。希望王教授不要以"南京陈斌代言人"自居,强行修正我的说法
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发表于 2018-9-23 06:31:46 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-9-22 22:12
一一向王教授澄清一下:是向王教授的"创新精神"致敬,与认可王教授的观点毫无关联
————————— ...

那么接着讨论:内经中的那三段话中的“精”,陈先生是否认识到就是胚胎发育之初的受精卵呢?如果不同,是什么?请明确回答。

一一内经中那三段话中的精如何解读,是不是受精卵,这个可以商榷。

但受精卵是受精卵,与生殖之精相关。先天之精是先天之精,先天之精不是生殖之精,不是受精卵。
70
 楼主| 发表于 2018-9-23 06:33:12 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2018-9-23 06:31
那么接着讨论:内经中的那三段话中的“精”,陈先生是否认识到就是胚胎发育之初的受精卵呢?如果不同,是 ...

请先谈一下,内经中那三段话中的精如何解读,是不是受精卵,一定要有明确的态度。然后,再说先天之精的问题。

点评

可以暂且以王教授的观点(受精卵),进行进一步的讨论。  发表于 2018-9-23 06:43
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