[转帖]五脏相关学说可否替代五行学说

tjwj

“但总算比五行学说迈出了一小步”，诚可笑也！“五行学说”说的是什么都不知，妄言比其“迈出了一小步”，简直是蚂蚁绊象，不知大小。飞蛾扑火，岂知死活。天下所不宜闻、所不宜言、所不宜用，正不宜闻此伪文。邪巧大猾所生，正由此。
如果路线不正，行之愈速，去之愈远啊！

哲学家

下面引用由tjwj在 2009/09/17 09:35am 发表的内容：
“如肺脏，生理功能包括主气，司呼吸；主宣发肃降，通调水道。在五行中肺属金，金曰从革，有收敛、肃杀之义。肺的功能中，与金的肃杀直接对应的是肃降。肃降即肺气向下的通降，但肺同时还主向上升宣，升宣与肃降 ...

呵呵  你就是机械的不能再机械的落后派,你背诵的[[夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾]],教条的不能再教条了,[[夫肝之病，补用酸]]我想请教,是用醋来补肝还是用醋精来补肝,你补的是肝之阴还是肝之阳,还是肝之气肝之血,[[焦苦入心]]是黄连入心还是焦白术入心,还是烧糊的有苦味的都入心,入的是心的什么,是补是泻,是阴是阳是气是血.呵呵 .

-=-=-=-=- 以下内容由 哲学家 在 2009年09月17日 09:15pm 时添加 -=-=-=-=-
什么叫完古不化??

仁海中西医

下面引用由哲学家在 2009/09/17 09:13pm 发表的内容：
呵呵  你就是机械的不能再机械的落后派,你背诵的],教条的不能再教条了,]我想请教,是用醋来补肝还是用醋精来补肝,你补的是肝之阴还是肝之阳,还是肝之气肝之血,]是黄连入心还是焦白术入心,还是烧糊的有苦味的都入　...

哈哈，我就对先生您有意见，你看人家tjwj多了不起啊？！你看人家本来是神仙，经过了多少年代的修炼啊！人家容易吗？！人家是现代的神仙，因此都不用中文名字，多现代啊？！可人家都不说现代白话，人家多风光啊？！纯阴无阳谓之鬼，纯阳无阴谓之仙。您说这tjwj是鬼、还是仙呢？——————————哈哈哈，这简直不是鬼，也不是仙，完全就是，，，不知道说什么了，就请tjwj自己解释吧，，，
————
tjwj你在中医论坛里冒泡，确实屈才了，你应该到大仙那个群里发挥才干，你和我们这些凡夫俗子在一起混，太委屈了！！！

tjwj

三教之道，圣道而已。儒曰至诚，道曰金丹，释曰真空。要皆太虚一气，贯乎天地人物之中者也。惟圣人独探其原，造其极。与天地虚圆无二，是以成为圣人。能刚能柔，可圆可方。无形状可拟，无声臭可拘。所由神灵变化，其妙无穷。有不可得而窥测者？试观汪洋大海，水至难测者。然而一海所涵水也，一勺所容亦无非水也。真气既生，炼气成神。功满忘形，胎仙自化。黄庭大药，阴尽纯阳。三千功满，不为尘世之人。一炷香消，已作蓬瀛之客。乃曰超凡入圣，而脱质升仙也。世人以长生为妄说，超脱为虚言。往往闻道而不信，心纵信之而无苦志。对境生心，以物丧志，终不能出于十魔、九难之中矣。此是世间愚人俗子辈不知所以为修行者！苦志行持，终不见功者，非道负人。盖奉道之人，不从明师，而所受非法。依法行持，终不见功者，非道负人。盖奉道之人，不知时候，而所以不成。若遇明师而得法，行大法以依时，何患证验而不有也。梦里得财，安能济用？画地为饼，岂可充饥？善视者，志在丹青之美，而不见泰华。善听者，志在丝竹真音，而不闻雷霆。内观之法，乃阴阳变换之法，仙凡改易之时。昼夜端拱，识认阳神，赶逐阴鬼。达磨面壁九年，方超内院。世尊冥心六载，始出凡笼。玄珠有象逐阳生，阳极阴消渐剥形。十月霜飞丹始熟，此时神鬼也须惊。为之，人也；舍之，禽兽也。随遇而安，乐乎不乐？然凡人两道愁眉，一腔死血。足踏市朝，身抛泉石。入而不安，出而无益。既好贪兮又好争，亦好穿兮又好吃。与尘市而同磨，看夕阳之转灭。举足之间，与禽兽有何分别？

仁海中西医

[这个贴子最后由仁海中西医在 2009/09/18 07:49pm 第 1 次编辑]

必须将五行学说尽快地彻底地从中医理论中清除，以从根本上净化中医理论。
为什么“心主神明”说，在中医界那样根深蒂固地影响一代又一代呢？这就是五行学说对中医最深远毒害的表现之一。本来根据五行学说将与血脉密切关联的“神明”，归属于心脏，而不归于主呼吸的“肺”、主消化的“脾”、主生殖与小便的“肾”、主疏泄的“肝”而已。换言之，当年将“五行学说”引进中医理论者的本意，并非说“脑不主神明”，只是在“五行学说”归属问题上，“神明”与主血液运行的心脏关系较密切，故言“心主神明”。
最可笑的是，中医界为了证明“心主神明”，却自欺欺人地胡诌八扯、牵强附会。更让人哑然失笑的是，还有人将那道听途说的“换心脏后的病人性格改变”为例做证明，如此这般，不但不能证明中医的科学性，恰恰相反，正好给中医泼上了污水。
中医界只有正视自己所客观存在的正确与谬误，时刻遵循“坚持真理、纠正失误”的原则，才能使自己越来越趋向科学，越来越适应与时俱进的临床需要。

tjwj

己之才学，为人所尊，乃可诲人，以进修之要。苟为不然，岂不反为所笑！
千万不要以为现在的人优于古人，相当幼稚！何等可笑？不知天高地厚者也。

仁海中西医

下面引用由tjwj在 2009/09/22 07:47am 发表的内容：
己之才学，为人所尊，乃可诲人，以进修之要。苟为不然，岂不反为所笑！
千万不要以为现在的人优于古人，相当幼稚！何等可笑？不知天高地厚者也。

你们家族的历史现状是：你不如你父亲，你儿子不如你，你孙子不如你儿子，是这样的吧？
你们的家教是：你不能超过你父亲，让你儿子不能超过你，让你孙子不能超过你儿子，是这样的吧？

tjwj

试问当今世界，何人能胜过老子？何人能胜过孔子？何人能胜过佛祖？何人能胜过黄帝？何人能胜过岐伯？何人能胜过扁鹊？何人能胜过华佗？何人能胜过孙思邈？何人能胜过张仲景？在圣人面前，尔等算个几？
真没想到，当今世界，竟然有人，厚颜无耻，大言不惭，恬不知耻，已超圣人。相当幼稚！何等可笑？不知天高地厚者也！
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。井底之蛙怎知山外有山，天外有天呢？世人常以小人之心度君子之腹，夜郎自大，自不量力，诚可笑也！不要再不懂装懂了，不要再不知自己姓什么了，不要再胡言乱语，不知北了。
为善者，善气至；为恶者，恶气至。此太上垂惩劝之旨也！过无大小，天皆知之。其恶不止，便见鬼门。为恶于明显者，人得而诛之；为恶于幽暗者，鬼得而诛之。