“中医学的核心是阴阳平衡”无法解释——敬请罗鸿声先生释疑

不吐不快

又遇zhengyou先生，谢谢帮忙接待。
  罗鸿声虚晃一招，败阵溃逃。此时无声胜有声：【中医学的核心是阴阳平衡】是错误的。

zhengyou

下面引用由不吐不快在 2009/10/26 04:11pm 发表的内容：
又遇zhengyou先生，谢谢帮忙接待。
  罗鸿声虚晃一招，败阵溃逃。此时无声胜有声：【中医学的核心是阴阳平衡】是错误的。

嘻嘻，感谢不吐不快先生以及各位行家宽容，
再斗胆说说个人看法，
不吐不快先生举例说：“共 产主义理想”，“为实现四个现代化奋斗”，“小康水平”。是目标、是理想、是结果。
——那么“小康水平”是近期目标，“共 产主义理想”是远期目标，是核心目标。
不吐不快先生说：“领导我们事业的核心力量是中国共产党。“力量”、过程才是“核心”。
——中国共产党是“力量”核心、是人事核心。
在人体，中医柯韵伯谓“六经铃百病”。  六经又根于五脏，所以中医理论以五行代言之，以五行代五脏，清楚了五脏生化特性，是“五脏相关论”不能明白的。所以以此类比，相当于人事核心的是五脏为核心。
不吐不快先生说：“【祛邪辅正】是中医的核心，”
——这应该属于诸多治病方法的总结，是治疗方法的核心。

罗先生说“中医学的核心是阴阳平衡”，似乎应该属于理论核心。

——个人认为，这诸多核心的核心，应该是中医如何保持人体气化绵长、顺、畅。
《素问·五运行大论》：“夫变化之用，天垂象，地成形，七曜纬虚，五行丽地，地者，所以载生成之形类也，虚者，所以列应天之精气也，形精之动，尤根本之于枝叶也”。
医生的一切方法，也可以小小归纳于“七曜纬虚”吧？“纬虚”也就是围绕“应天之精气”，是保持“形精之动”的基础。
从这一目标再论【阴阳平衡】【阴平阳秘】，两者均是过程，【阴阳平衡】是【阴平阳秘】的基础，而【阴平阳秘】又是“根于外者，命曰气立，气止则化绝”之“气立”的基点。最终目标是“在地成形”，生化于五脏之气，转换成养护五脏之气。

zhengyou

下面引用由gonmai在 2009/10/25 11:36pm 发表的内容：
观念阴阳
性质阴阳
实态阴阳
是有实质上的区别。如果先生认为是“一理相贯”，那尊重先生的选择。

“观念阴阳”≠“阴阳”

“性质阴阳”是用于识别人体脉症信息的属性。

“实态阴阳”
“——具体解说，阴阳不同属性在人体所产生的形态？”，应是说人体所产生的实态变化可呈现着阴阳属性偏向。...

谢谢gonmai先生，

1，先生心中对“观念阴阳”有清晰的界限，特别强调 “观念阴阳”≠“阴阳”。是否可以理解为在社会广泛范围之内的阴阳观念≠中医内经的阴阳”？
2，“性质阴阳”是用于识别人体脉症信息的属性。
——gonmai先生把“事物与物质阴阳属性划分的标准”实用于人体脉诊，介绍了行家经验。
3，“实态阴阳”
“——具体解说，阴阳不同属性在人体所产生的形态？”，（gonmai先生）：应是说人体所产生的实态变化可呈现着阴阳属性偏向。
好似先生在纠正本人的认识，实质是语言侧重不同？gonmai先生所说是从“司外揣内”的角度演绎“实态阴阳”。
而本人是从“有诸内者 必形诸外”的角度认识“实态阴阳”？

gonmai

1。“中医阴阳”可以有中医外“阴阳”的哲学含义，但不能等于中医外“阴阳”含义。中医外阴阳更多是哲学含义。
2。“——具体解说，阴阳不同属性在人体所产生的形态？”，“阴阳不同属性”不能决定着产生人体形态的。是人体所产生的形态可以呈现着阴阳属性。
3。“司外揣内”、“有诸内者 必形诸外”是一种持因果关系必然性逻辑作为认识平台的捂蒙的认识方法。中医是持这一方法以实现对人体内的结构与功能变化的客观化的认识。但不能单一说是以这一方法认识“实态阴阳”。对实态阴阳的认识更在依据着人体脉症的阴阳特征。

zhengyou

谢谢gonmai先生
2,或许“阴阳不同属性”的物质能够决定性地影响着人体内的气化,或刚燥,或柔弱,进而改变人体的形态?
人体的形态又反过来可以影响着人体内的气化,呈现着阴阳不同属性的变更?
人体的形态其实也是“阴阳不同属性”的物质?只是前者“阴阳不同属性”的物质可以是流动性的饮食药石之类,或者是相对比较固定的人体器官功能的强弱?。
3,“对实态阴阳的认识更在依据着人体脉症的阴阳特征。”
或许是因为对人体脉症的阴阳特征产生的原理比较模糊？人体脉诊也是一种“司外揣内”呢？



-=-=-=-=- 以下内容由 zhengyou 在 2009年10月27日 06:30pm 时添加 -=-=-=-=-
或者是相对比较固定的人体器官功能的强弱?。——纠正：后者（人体的形态）是相对比较固定的人体器官功能的强弱?。

不吐不快

  zhengyou 先生：承蒙指教。愚见：
  力量决定目标。乾坤决定五行。理论指导临床，临床体现理论。实践验正理论，阴阳方得一统。

gonmai

下面引用由zhengyou在 2009/10/27 00:33pm 发表的内容：
谢谢gonmai先生
2,或许“阴阳不同属性”的物质能够决定性地影响着人体内的气化,或刚燥,或柔弱,进而改变人体的形态?
人体的形态又反过来可以影响着人体内的气化,呈现着阴阳不同属性的变更?
人体的形态其实 ...

中医正是应用药物所具有的阴阳偏性以纠正人体的阴阳失衡偏向。
正常人体是阴阳平衡形态。
外露的脉症因应着体内结构与功能的变化。有什么的脉症就有什么样的体内变化。是中医在据人体脉态以“司外揣内”，即进行捂蒙揣度。

zhengyou

下面引用由不吐不快在 2009/10/27 03:29pm 发表的内容：
zhengyou 先生：承蒙指教。愚见：
  力量决定目标。乾坤决定五行。理论指导临床，临床体现理论。实践验正理论，阴阳方得一统。

不吐不快先生没有不高兴就好，指教不敢，。
所说只是个人对“阴阳”的思考，丑媳妇见公婆，等待行家的认可或斧正呢。

wang0325

阴，人身之液体，阳，液体所含的能量，有什么难得，
望大家讨论