为何要起诉张功耀？

曹东义

中国中医药出版社最近出版了我写的《捍卫中医》一书，其中比较系统地介绍了“取消中医事件”不断升级的历史过程，展现了中医、西医、中西医结合人员，以及哲学界、科技界、政府部门，团结合作，共同反击“取消中医”错误行为的严正立场和有关论述，客观地记录了这一历史事件。
很多关心中医前途命运的同道，给予作者以关怀与支持，也有一些不明就里的人士，对于《捍卫中医》可能的内容，甚至对于是否应该“捍卫中医”？捍卫中医的什么？如何捍卫中医？等等，提出自己的担忧与不解。也有人甚至认为，中医陈旧已甚，根本不需要捍卫，而是需要改造、甚至是取消。
笔者认为，人们对于中医的认识存在误区，捍卫中医首先是要正确认识中医。
当然，在有人要取消中医的时候，捍卫中医首要的任务是捍卫中医的生存权，也就是要捍卫中医诊治疾病，为人民服务的权力，这是一项已经行使了几千年的权力。
为生存权而斗争，曾经发生过，那是七十年之前的一段佳话，也是中西医学碰装之后引发的一场政治风波，最后的斗争结果是，中医胜利了，中国人民胜利了。尽管当时的政府一直心存芥蒂，百般阻挠、压制中医，但是，在法理上，中医是胜利者。建国后，中医主流医学地位的确立，曾经有过曲折，有过斗争，但是中医的地位，不可动摇地写在了《宪法》之内，这是中国人民的正确选择。
捍卫中医的第二项任务，就是捍卫中医的话语权，也就是要捍卫中医的理论解释权。张功耀说中医理论是“土匪黑话”，把中医解说病情说成“装腔作势的理论解释”，是“欺骗患者”；王澄说中医的杂志的文章都是“放狗屁”。他们这样说，除了学术偏见之外，就是丑化中医，意欲剥夺中医在科学殿堂和大众面前的话语权，把中医变成失语的状态，然后取消已经不会说话了的中医。
中医开展医疗活动，必须以某种理论为指导，而不是随意地使用中药，也不是胡乱地解释中医的诊疗活动。对于这一点，很多人不理解，以为中医必须用科学的理论做指导，以科学的语言进行解释。
原则上，这种说法并没有错误。但是，“科学”是什么？人们有不同的认识。具体说来，“科学”可以划分为科学知识、科学方法、科学思想、科学精神、科学理念。“科学”还有广义与狭义的的不同；有过去、现在与未来的区别。
当要求中医用“科学”指导实践，用科学解释实践的时候，你首先应该明确你说的“科学”是什么科学？并且请牢记“科学不是真理”，“科学只能发现、接近真理”，检验真理的标准是实践而不是科学，科学也要受实践检验。
明确了这些前提，我们就可以谈论“科学”了。
中医不是不喜欢科学，而是非常欢迎科学知识，希望用科学知识来解释中医、指导中医，只是，目前“科学”还很年幼，科学的工具还很落后，无法揭示中医理论的奥秘，也无法指导中医选药组方，也无法把中医所以有效、所以无效的原因说出来。是“科学”还不够先进，不是中医不科学，需要告别的是 “落后的科学方法”、“落后的科学知识”，而不是中医。
中医的许多思想属于未来科学发展的方向，因为“科学在进步”，科学的方法论除了还原分析、清晰明了之外，系统、整体、综合、模糊、辨证思维的方法，正逐步被纳入到“科学的新方法”之中，这种新的思想方法，正是中医学一贯的思想方法，不论人们是否愿意承认，事实就是这样。
第三，捍卫中医就是要捍卫中医的发展权。
历史上，中医一直在发展，决不是废医论者所说的中医从来不进步，也没有找到进步的方法。中医学以它独特的方式，一直在进步。不是有了化学、物理、数学的名词才算进步，不是走到解剖的道路上才是进步。
从先秦的十一脉，到后来的十二脉；从热病到伤寒，再从伤寒到瘟疫，再到温病，再到建国后的乙脑、肺炎、流行性出血热、白喉、甲肝合并乙肝、SARS、艾滋病防治，中医一直在进步，也一直在创新。
其中，中医对于世界防治传染病的重大贡献，就是发明了疫苗免疫的技术。这项技术的原始创新，是中医免疫思想哺育的结果，而不是偶然轻松得来的雕虫小技。
西方当时盛行的是隔离、防护，甚至是杀戮接触者的做法。英国的玛丽第一次介绍原创于中国的人痘接种技术的时候，用的词语是“嫁接”，而中医的名称却是“疫苗”（当时叫旱苗、水苗、时苗、熟苗），这种称谓的差异，反映的是思想的不同。
“嫁接”等同于“引火烧身”，是应该避免的，因此，西方推行隔离、穿“鸟人服”，都是为了避免与患者接触。“疫苗”则是控制于未然，就象掌握火种，燎原烈火不可以煮饭、取暖、照明，只有可控制的火苗、火种才能为人类带来利益。因为“壮火食气，少火生气”；扎手的蒺藜，只有在幼苗的时候才可以轻松除去。
中医“化毒为药”，“以气制疫”的免疫思想，孕育了疫苗技术，为人类消灭天花，进一步控制传染病立下首功一件，不可抹杀，更不可借机反对中医、攻击中医。
中医第一次遇到SARS新瘟疫，就能展示治疗有效；靠着过去的辨证论治理论指导，就可以治疗艾滋病，而不是从实验室里筛选、海选药物；中医专家王绵之先生设计的中药，可以为宇航员减轻太空病，也说明中医不是经验医学，而是具有科学理论指导的科学医学。
中医有理论，有技术，更有经验，并且不限于药。
如何捍卫中医？捍卫中医是大家的事情，是整个中华民族、甚至是整个人类的事情。应该从政府、政策、法律、价值取向、舆论宣传、价格杠杆、人才培养等等，在不同方面捍卫中医，不容肆意践踏、取消。但是，从一个学科、一个学术体系的角度来谈捍卫中医，就是要捍卫中医的科学性，用科学来捍卫中医。
因此，我在《捍卫中医》里，介绍了邓铁涛、朱良春等中医专家关于正确认识中医的观点，也介绍了科学家、哲学家对于中医的认识，更有人民政府力挺中医、伪科学打不倒科学中医、新闻媒体关注中医、法律维护中医权益等不同论述，努力探索中医与科学的关系。
总之，捍卫中医，是为了让世人正确认识中医。

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