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楼主: 老山羊
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[转帖]何裕民:西医让人明白地死 中医让人糊涂地活

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发表于 2007-4-1 17:23:18 | 只看该作者

[转帖]何裕民:西医让人明白地死 中医让人糊涂地活

在最新一期的';科學人"雜誌繁體中文版
有篇文章認為"醫學"是門"軟"科學
以別於物理化學等"硬"科學
還帶點藝術
個人感覺反中醫的問題
在中國反較西方嚴重
以感冒而言
一般西方的西醫是承認不會治
在英國醫師是直接不接受約診的
英國是公醫治
看醫師要預約的
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发表于 2007-4-1 17:55:13 | 只看该作者

[转帖]何裕民:西医让人明白地死 中医让人糊涂地活

从中医药创新发展的全局出发,明确了“继承,创新,现代化,国际化”四个方面的基本任务,提出了中医临床研究、中药产业发展、基础理论研究、标准规范研究、创新体系建设、国际科技合作等六个优先领域。推进《纲要》的实施,将重点落实加大投入、政策扶持、组织协调三个方面的措施。 (2007年03月30日 17:33北京日报)
........ok........  


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发表于 2007-4-1 19:26:29 | 只看该作者

[转帖]何裕民:西医让人明白地死 中医让人糊涂地活

下面引用由老山羊2007/03/31 11:01pm 发表的内容:
中医,有些内涵是可以走向现代化的,但是也有相当部分是不能“现代化”的。正所谓“阴阳者,天地之道也”,如果中医的一切都现代化了,那只能说是另类中医。如果说“中医要发展,就必须适应并跨入现代文化的土壤 ...
3月21日,科技部、卫生部、国家中医药管理局、国家食品药品管理局等16个部门联合发布《中医药创新发展规划纲要(2006~2020年)》,提出未来15年我国中医药要在继承发扬中医药优势特色的基础上,充分利用现代科学技术,阐明中医药的科学内涵,通过技术创新提高中医医疗服务能力和中药产业技术水平,通过知识创新丰富和完善中医药理论体系及医疗保健模式,加快中医药现代化和国际化进程,全面提高我国的医疗保健和重大疾病防治水平。《纲要》根据中医药的特点、趋势及面临的关键问题,确定了“继承与创新并重,中医中药协调发展,现代化与国际化相互促进,多学科结合”4个基本原则,其中包括“促进东西方医学优势互补、相互融合,为建立中国特色的新医学奠定基础”。莫非这也是一种挂着中医旗号的某种医学看法?
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 楼主| 发表于 2007-4-1 20:37:08 | 只看该作者

[转帖]何裕民:西医让人明白地死 中医让人糊涂地活

下面引用由杏林童子2007/04/01 07:26pm 发表的内容:
3月21日,科技部、卫生部、国家中医药管理局、国家食品药品管理局等16个部门联合发布《中医药创新发展规划纲要(2006~2020年)》,提出未来15年我国中医药要在继承发扬中医药优势特色的基础上,充分利用现代科 ...
下面引用由印东杰2007/04/01 05:55pm 发表的内容:
从中医药创新发展的全局出发,明确了“继承,创新,现代化,国际化”四个方面的基本任务,提出了中医临床研究、中药产业发展、基础理论研究、标准规范研究、创新体系建设、国际科技合作等六个优先领域。推进《纲要》的实施,将重点落实加大投入、政策扶持、组织协调三个方面的措施。 (2007年03月30日 17:33北京日报)
........ok........  
非常权威的部门,非常好的方针。
两位先生贴子中都提到先“继承”...请问两位:中医如何继承好呢?
下面引用由溪流2007/01/19 08:19pm 发表的内容:
中国和印度知识分子两种做人原则的比较
 从报上得知,我国前驻印度孟买总领事袁南生先生最近出版了一本书《感受印度》,书中说到,有一个情节令他惊讶。2002年,在印度商会成立大会上,印度政府的一位部长发言后,接下来是一位编辑发言,他一开口就声明不同意部长的观点,并加以批驳。这样的事情见了几次之后,袁南生先生就向朋友请教,印度朋友异口同声地说:“这有什么奇怪吗?难道可以把你认为是红的东西说成白的吗”?袁南生先生对印度知识分子的操守表示敬佩。
  发人深省的是,我们觉得奇怪,而印度人却认为不值得奇怪,说明两国的文化环境是多么不同。众所周知,印度是一个仍受种姓制度影响、社会发展比较滞后的国家,但知识分子却有如此风骨!
  记得有人为了说明一部分人崇洋媚外而引用过张贤亮关于知识分子的一段话,大意是说中国知识分子中被阉割的人太多了。其实,他没有搞明白张贤亮的意思。张贤亮所说的被阉割,是指一部分知识分子没有骨气,没有操守,在强权面前奴颜婢膝,像太监一样。看来,印度知识分子中被阉割的人比较少。如果在中国,这么一位编辑一定会说,刚才部长作了重要指示,我们一定要很好领会之类。如果有哪个中国人像那位印度编辑那样处事,结果会如何?恐怕不会太好。
  我们生活在另一种文化气氛中。这种文化气氛本来就很浓厚,还不断有人在那里强化它。近年来,国内掀起了一股宣传和学习传统文化的热潮,最近走红的是北师大的于丹女士,路边小摊上都在卖她关于《论语》的书。我没有买,因为我历来不喜欢吃别人嚼烂了的馒头。一次,在网上浏览时发现了这本书的摘要,于是看了几眼。关于为人处事,她介绍孔子的教导说,有三种人在自己面前走过的时候必须站起来,自己从这三种人面前走过时必须低着头快步走过。这三种人中,第一是做官的人,第二是穿丧服的人,第三是盲人。读至此,我心中立刻不自在起来。后面两种人没有问题,有问题的是头一种,如果换成老年人,就合适了。现在各地各单位领导干部实行年轻化,如果一个年近花甲的老职工,见了三十来岁的局长也必须毕恭毕敬地站起来,也必须像老鼠一样在他面前走过吗?如果这样,将会是怎样的一种滑稽?
  作为群居动物的人类,如何与他人相处确实是很重要的,其中重要的一点是相互理解、尊重和宽容。不是只对领导尊重,对普通人不尊重。这一点恰恰是我们的弱点。中国是一个讲究上下尊卑的社会,自有一套独立的规矩。对于社会个体来说,这些规矩都十分重要,所以有对联说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。谁不下功夫学习,谁就是“没有规矩”,谁就会碰壁。《红楼梦》里的黛玉小姐只会做诗不会做人,结果贾母不喜欢,王夫人不喜欢,连丫鬟也不喜欢,同情她的只有紫鹃一个人,彻底孤立。有贾母宠着的时候,日子还好过,自从老祖宗表示失望之后,悲剧命运就立马向她招手。传统道德不忌讳轻侮小人物。赵姨娘虽然是贾政的小老婆,但她的奴隶身份没有变,无权无势,加上自己说话做事不甚得体,所以谁都可以欺负她而不必担心有什么不良后果。
  我们面前显然有两种做人的原则,一种是保持个人的独立人格,敢于坚持真理,也敢于修正错误。一种是看上级的脸色行事,以上级的是非为是非。如果面前是一个清正廉洁,能力强,又“勤于王事”的领导,当然应该表示尊敬和钦佩。你尊敬他不是因为他是个官,而是因为他是个好官。这种尊敬不是三岁的孩子对父母撒娇式的,而应该大大方方,不卑不亢,真诚而又平等。如果这个领导说的不对,就应该勇于“分庭抗礼”;如果他腐化堕落,就不应该尊重他。那种见了官就要低三下四,他在你面前走过就得站起来,你在他面前走过就必须低头快步走过,这不是现代文化,更不是先进文化,不值得提倡和推广。
http://www.gtcm.info/cgi-bin/topic.cgi?forum=33&topic=3040&show=100
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 楼主| 发表于 2007-4-1 21:04:17 | 只看该作者

[转帖]何裕民:西医让人明白地死 中医让人糊涂地活

下面引用由逸湘2007/04/01 05:23pm 发表的内容:
在最新一期的';科學人"雜誌繁體中文版
有篇文章認為"醫學"是門"軟"科學
以別於物理化學等"硬"科學
還帶點藝術
個人感覺反中醫的問題
在中國反較西方嚴重
以感冒而言
一般西方的西醫是承認不會治
在英國醫師是直接不接受約診的
英國是公醫治
看醫師要預約的
逸湘兄久违了。先生所言,山羊深有同感。说句心里话,中医是何时产生的?科学又是何时出现的?真搞不明白今之医者,何以有如此多人,非要把中医往科学里套不可。哈哈
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发表于 2007-4-1 21:14:33 | 只看该作者

[转帖]何裕民:西医让人明白地死 中医让人糊涂地活

作为一个具体的中医人,必须在有坚实的中国传统文化知识的基础上,学习好、掌握好中医理论体系及其精髓和诊疗技能,并用以指导临床实践,这就是已经走过几十年中医之路的中医人的继承。但现在的中医学生们怎样继承,整个国家队的中医怎样继承那就取决于国策和社会主流文化的走向了。
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发表于 2007-4-1 21:32:43 | 只看该作者

[转帖]何裕民:西医让人明白地死 中医让人糊涂地活

像何氏这样现代中医培养的掘墓人太多了!!!
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发表于 2007-4-3 09:07:03 | 只看该作者

[转帖]何裕民:西医让人明白地死 中医让人糊涂地活

呵呵,顶正版转贴.
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