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1
发表于 2004-4-8 05:42:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
不经意间浏览了一篇健康报网的科普文章,文章如下:
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中医谈“火”   
   
  2004.02.19  6版   
  容小翔   
     
  虚火一般是指阴虚而导致火升的病理现象。阴虚有五脏之阴偏虚
与精、血津液等亏损的不同情况。阴虚则阳气相对亢盛,易于导致虚
火上升,故虽见火升征象,实为阴虚所引起。临床表现为咽喉干痛、
颧红唇赤、心烦少寐、脉细数等。
  胃火相对于虚火而言,是实火的一种。指胃热炽盛化火的病理现
象,若胃火炽盛,可沿足阳明胃经上炎,临床表现为牙龈肿痛、口臭,
并可见嘈杂易饥、便秘等证。
  肝火实火之一种,是指肝亢的病理现象。由肝失疏泄,气郁化火
或肝热素盛所致,与情志激动过度也有一定关系。临床多见目赤、易
怒、头痛、胁痛、口苦、吐血、咯血、脉弦数等证。
  命门火衰是指肾阳衰微的病理现象。肾阴和肾阳相互依存,故命
门火衰多由元气虚弱或肾精耗伤所致。临床上可见下元虚冷的证候,
如精神痿顿、腰酸、肢冷、阳痿、滑精、小便清长或黎明泄泻、水肿
等证。
  降火法是指治疗热盛火升的一种方法。“火”有虚火、实火的区
别,故治疗亦有不同。(1)降虚火,指用滋阴降火的药物,以治疗
阴虚火升的咽痛、咯血、颜面升火、虚烦易怒、眩晕失眠、舌红口燥、
脉细数等证。常用药物如玄参、生地、丹皮等。(2)降实火,指用
清泄降火等药物,以治疗肝火上升的目赤、头痛或胃火炽盛的齿痛、
便秘等证。常用药物如龙胆草、黄芩、大黄、生石膏等。
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这篇文章短小精悍,但我认为其观点欠全面和精确,容易误导人们认为中医的”火“证原来就是如此简单!大家以为呢?

2
发表于 2004-4-8 07:09:38 | 只看该作者

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中不中,西不西,半通半不通.
对同道.不用如此说,对外行,说了等于白说.
3
发表于 2004-4-8 07:40:23 | 只看该作者

这篇文章的观点正确吗?

“中不中,西不西,半通半不通.
对同道.不用如此说,对外行,说了等于白说.”
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这位总版主有点走两个极端,在矛盾两个对立的方面,总是有中间状态的,所谓亦此亦彼,非此非彼。毛主席就曾说,非驴非马,成了骡子也不坏。
事实上,在同道和外行中间,还有不少对中医半通不通的人群,如中医学院大一大二大三大四的学生,还有中医爱好者如我辈。楼主所引文,我以为,就是纯是中医学院讲师口吻。
4
发表于 2004-4-8 14:00:32 | 只看该作者

这篇文章的观点正确吗?

如此中医便没落了!!!!!
看看内经吧!!
火邪的特点!!!!!
5
发表于 2004-4-8 14:36:12 | 只看该作者

这篇文章的观点正确吗?

火与热互称,火证热象,且较热更为明显,并多有炎上的表现。凡旺于夏季,但不像暑邪那样有明显的季节性。火可因直接感受湿热三邪热极化火引起,也可由风,寒、暑、湿、燥五邪在一定条件下入里化火。内火由脏腑功能失调,气机壅寒不通,郁而化火所致,加肝火,胆火,心火,胃火等。
火证虽有外感及内伤之别,但临床上主要表现是里证。
火为热之极,属阳邪,其性暴烈,有炎上的特点。其病为热证,高热,怕热,烦燥不安,面红目赤,咽喉肿痛,尿短赤,便秘、舌红苔黄,脉数。红肿热痛之疮疡为火毒。心火的口舌生疮、胃火的牙龈肿痛,肝火的目赤涩痛等均为火炎上的表现。
火邪易伤津液,出现口渴喜冷饮,舌干少津,尿少便干等,津液耗损不甚,脉失濡养而有拘急或动风现象。火邪一方面炼熬津液,酿成热痰,另一方面可触动内伏痰 ,引起其他疾病!
火热之邪使血流加速,甚则迫血妄行,加之火热灼伤脉络,出现各种出血症状,吐血、衄血、尿血、便血及紫斑等。
实火:感受火邪热邪引起,或因外感其它病邪后转化。表现发病急,面红目赤,肿痛,高热恶热,烦渴,口干舌燥,尿黄少,便干结。甚或狂燥、昏迷、谵语。或有吐、衄、便尿血及发斑等,舌质红,舌苔黄黑芒刺,脉洪数有力,治宜滋热泻火。
虚火:多因脏腑阴阳失衡,阴虚则内热如脏腑津液耗损,再加外邪引动,则生虚火。起病较缓慢,病程长,低热,潮热,五心烦热或骨蒸劳热,两颧绯红,口干咽燥,失眠、盗汗,尿短赤,舌红少苔;脉细数,治宜滋阴清热。
火热均为阳胜之气所化!但火与温热,同中有异,热为温之渐,火为热之极。热多属外邪,如暑热,温热,湿热等,而火多由内生,如心火上炎,肝火亢盛等!
火热为病亦有内外之别,属外者多感受温热邪气之侵袭,内生者,常由脏腑阴阳气血失调,阳气亢盛所致!
火邪致病特点:火为阳邪,其性炎上,易耗气,易伤津,易生风,易动血,易生疮疡
易扰神,易发狂等等!!
6
发表于 2004-4-8 14:43:03 | 只看该作者

这篇文章的观点正确吗?

知其特性,便可游刃有余了!不必将六淫之邪硬往脏腑中套!
如果是三焦郁火!你又能说是何脏何腑呢?
疾病变化万千!不可学死了啊!!
7
发表于 2004-4-8 22:46:45 | 只看该作者

这篇文章的观点正确吗?

下面引用由安宁客2004/04/08 07:40am 发表的内容:
这位总版主有点走两个极端,在矛盾两个对立的方面,总是有中间状态的,所谓亦此亦彼,非此非彼。毛主席就曾说,非驴非马,成了骡子也不坏。
事实上,在同道和外行中间,还有不少对中医半通不通的人群,如中医学院大一大二大三大四的学生,还有中医爱好者如我辈。楼主所引文,我以为,就是纯是中医学院讲师口吻。

鸡肋。
8
发表于 2004-4-9 21:52:01 | 只看该作者

这篇文章的观点正确吗?

下面引用由刘寄奴2004/04/08 02:43pm 发表的内容:
知其特性,便可游刃有余了!不必将六淫之邪硬往脏腑中套!
如果是三焦郁火!你又能说是何脏何腑呢?
疾病变化万千!不可学死了啊!!
分析精辟,顶!!!
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