转 回归经典，中医继承方式的悲哀！！！

云游郎中

如果熟读经典后还和楼主一样认为祖宗是“未曾想到‘左肝右肺’原本是‘右肝上肺’的”，那不如不读也，因为这才是死读书，读死书呐。但读经典不但能理解，且能举一反三者，就不必生“熟读王叔和，不如临证多”之概。任何事都是一分为二的，强调经典，并不是不重视临床。没有理论指导的实践是盲目的，没有实践检验的理论是不确切的。人的知识总是要脸“实践——认识——再实践——再认识”中提高。

铁骨铮铮2002

没有理论指导的实践是盲目的，没有实践检验的理论是不确切的。人的知识总是要脸“实践——认识——再实践——再认识”中提高。
能实事求是，是学中医的材料。

非常道

[这个贴子最后由非常道在 2009/11/24 07:20pm 第 3 次编辑]

                假中医当然不知道中医的“原旨”是什么
                        ——楼主没有资格当“忤逆之徒”
   楼主说：“回归经典，中医继承方式的悲哀”
   楼主错了，中医必须遵从经典，舍经典等于舍灵魂。对于楼主这些西化的假中医来说，当前振兴中医的势头越来越被老百姓认识的今天，假中医唯恐别人识破其真面目，才发出上述的悲哀！

   楼主觉得：“以至于几千年后竟“博大”得让我们找不到北，“精深”得让我们探不到底。加之源远流长，老祖宗们的理论原旨到底是什么，又死无对证。”
   
   楼主不知道中医的“原旨”是什么，找不到中医的“北”。老祖宗根本没有这样的中医假子孙。楼主冒充也真是不知趣。

    楼主高喊：“为什么我们只想到要回归而不敢超越呢？”
   
    楼主找不到中医的“北”，有何脸面谈“超越”？？往那里超。还是老老实实拜在洋人脚下，一步一步爬行吧。

   楼主说：“可以毫不避讳地说，老祖宗们离开他们所处时代以后的知识、阅历、认知等，因时代所限，基本上为“0”。
未曾想到“左肝右肺”原本是“右肝上肺”；未曾想到，除了“六淫邪气”还有细菌、病毒、真菌也可致病…。”
   古人没有现代人的知识，但是古人和现代人一样：头长在肩之上，现代人不吃饭，同样和古人一样，“绝谷者死”。不知道细菌和病毒，并不等于经典方剂不能杀死病毒和细菌而使人安康。今人知道病毒和病菌，也照样死人。古人的“肝在左”能治病救人，不久前报道：北大三院将“在右的肝”撕开8㎝的口子而毙命。是奢谈“科学”呢？还是要安康？
   
   楼主说：“经典并不神奇，踢开经典搞临床的“忤逆之徒”大有人在。”
   
   楼主根本没有资格当“踢开经典搞临床的”的“忤逆之徒”。
   楼主还是好好学习西医吧，西化中医救不了西医，保鲜洋祖宗，让它烂得慢一些，才是楼主的正道。
                     封志强
                                  2009.11.24
文字

铁骨铮铮2002

楼主高喊：“为什么我们只想到要回归而不敢超越呢？”
所谓创新，并无捷径可走，也绝不是空中楼阁，万丈高楼从地起，只有在继承的基础上创新。

非常道

                        楼主没有资格当“忤逆之徒”

   楼主说：“回归经典，中医继承方式的悲哀”
   楼主错了，中医必须遵从经典，舍经典等于舍灵魂。对于楼主这些西化的假中医来  说，当前振兴中医的势头越来越被老百姓认识的今天，假中医唯恐别人识破其真面目，才发出上述的悲哀！

    楼主不知道中医的“原旨”是什么，找不到中医的“北”。老祖宗根本没有这样的中医假子孙。楼主冒充也真是不知趣。
    楼主高喊：“为什么我们只想到要回归而不敢超越呢？”
    楼主找不到中医的“北”，有何脸面谈“超越”？？往那里超。还是老老实实拜在洋人脚下，一步一步爬行吧。

    古人没有现代人的知识，但是古人和现代人一样：头长在肩之上，现代人不吃饭，同样和古人一样，“绝谷者死”。不知道细菌和病毒，并不等于经典方剂不能杀死病毒和细菌而使人安康。今人知道病毒和病菌，也照样死人。古人的“肝在左”能治病救人，不久前报道：北大三院将“在右的肝”撕开8㎝的口子而毙命。是奢谈“科学”呢？还是要安康？

   楼主根本没有资格当“踢开经典搞临床的”的“忤逆之徒”。
   楼主还是好好学习西医吧，西化中医救不了西医，保鲜洋祖宗，让它烂得慢一些，才是楼主的正道。
                     

君竹

支持！

屁汤滴

哪里是在讨论，简直是在骂大街嘛！

铁骨铮铮2002

中医经典的魅力

□ 肖相如　北京中医药大学

　　20世纪80年代，我在湖北工作期间，我一同事的小孩患感冒，在小儿科请著名的老大夫治疗一周不愈，请我诊治。我看患儿明显的发热恶寒无汗，鼻塞声重，舌淡苔白，我说这是典型的太阳伤寒，完全能治好的，为什么久治不愈呢？我们看了此前服的方药，主要是银翘散的加减方，后用麻黄汤半剂，一服汗出而差。
　　1993年，北京协和医院外科的一位教授得了糖尿病，自己用西药治疗，但是老烦躁不安，疲乏无力，出汗，他跟我说，是糖尿病损害了他的神经系统，十分紧张，自己没有办法治疗了，想试试中医。我给他开的方就是《伤寒论》中的白虎加人参汤，几服药就好了。
　　2000年5月2日诊一河北省唐山市女性患者白某某。慢性肾炎多年，在中日友好医院做肾穿剌病理活检，病理诊断为中度系膜增生性肾炎，去年发现肾功能损害，曾在北京多家大型中、西医院住院治疗，病情不能控制，肾功能持续恶化。病人就诊时的主要临床表现为：腰痛，疲乏，胃胀不适，食欲不振，下肢冰冷，口苦口干，大便不畅，小便黄，月经量少色黑，舌红苔黄厚腻，脉弦。近期化验肾功能：SCr：563umol/L，BUN：17.6mmol/L。西医的诊断已经明确，中医辨证为寒热错杂，湿热中阻，升降紊乱，浊瘀互结。治疗宜寒温并用，辛开苦降，清热化湿，活血泄浊。方用半夏泻心汤加味治疗约1年，肾功能、尿检完全正常。此后如有不适，仍用上方间断服用，2008年6月又来复诊，肾功能、尿检一直正常，一直坚持正常上班。
　　2003年国庆期间，石家庄市公安局一位干部的母亲，70岁。心衰合并肾衰，住河北医科大学第三医院肾病科。经治疗心衰得到控制，并已透析。但发热半月不愈，用各种抗生素无效，血液培养有金黄色葡萄球菌生长，诊断为慢性肾衰合并金葡菌败血症，药敏试验对万古霉素敏感。但万古霉素为肾毒性药物，迫于无奈，只得小剂量使用，治疗一周无效。医院已无计可施，告知家属，可能已经没有办法治疗，或者可请中医试试。通过熟人请我去会诊。诊时病人每天发热下午甚，可达39℃以上，无汗，不恶寒，时咳嗽，喉中有痰声，痰不易咳出，口不渴，大便3天未解，无食欲，小便尚可，舌暗淡苔白腻稍黄，脉弦细。证属正虚邪恋，不能祛邪外出。治宜扶正祛邪并用，方以小柴胡汤加味治疗，3剂体温正常，食欲恢复。
　　2005年1月5日诊北京患者刘某某。从1993年开始患腹泻，每天三、五次不等，受凉、饮食生冷、油腻则泻，特别是脚不能受凉，受凉则泻，十分敏感，所以在家也要穿保暖鞋。曾经反复求治于中西医，服用各种中西药无效，因而失去治疗信心。因其母亲找我治疗肾病，效果很好，想让我给她的儿子治疗，因而就诊。诊时见腹泻，每天3～５次，大便稀溏，无肛门灼热，无黏液及里急后重，伴有口苦口干，舌红苔黄腻，脉弦滑。有高血压病和高尿酸血症。辨证为脾肾阳虚兼脾胃湿热，治宜温补脾肾与清化湿热并用，方用四神丸合半夏泻心汤加减治疗，至2月16日三诊，腹泻已愈，大便成形，春节期间稍食油腻也不腹泻，在家可穿拖鞋。2008年7月23日因高尿酸血症，痛风性关节炎又来就诊，诉腹泻治愈后一直没有复发，大便正常。
　　在我的临床过程中，这种病例几乎天天都有。
　　我的一生和《伤寒论》具有千丝万缕的联系，我的父亲肖立渭名老中医以精通伤寒、善用经方、疗效卓著而享誉一方；我的硕士导师李培生教授和梅国强教授是当代著名的伤寒大家；我的博士导师时振声教授虽以肾病学大师闻名于世，但同时也是最著名的伤寒学家，治肾病也善用经方；我执教于北京中医药大学伤寒教研室。
　　张仲景之于中医，犹如儒家之孔子；《伤寒杂病论》之于中医，犹如儒家之《论语》。古今中外的名医，没有不师仲景、不读伤寒的。实践证明，学不好《伤寒论》，是不可能成为合格的中医的，更不用说成为名医了。中医之所以落到现在这种久振不兴的地步，其根本原因就是对于经典的轻视和无知。要想振兴中医，不要求中医学好经典、学好《伤寒论》是不可能的。