中医神秘的面纱————功能

中西医谁科学

  中西医谁科学先生，非常希望知到你的结构与功能的概念。
   中医的症状，体征，舌象，脉象，是结构还是功能？中药的药性是结构还是功能？西医的病理、药理是结构还是功能？
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什么东西都有它的结构,，它的用途即是功能，功能是它的结构决定的。为什么要把过去的硬套在正确的上去呢？要恢复什么东西要恢复它的结构。中药恢复它结构的，也就是恢复功能的。

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    一，太极辩
    《易，系辞》说：“易有太极，是生两仪”。太，为大之意；极，为极限，为边际。太极即精气聚合而成的有形质有边际的世界万物。能被人感知的为“有”，不能感知的为“无”。有和无是相对的。过去感知不到的现在能感知到，现在感知不到的将来可能感知到。万物皆在动，中医谓之气化，谓之神。阴阳是太极之气运动形式、运动状态的表述。明，张介宾引朱子语说：“太极分开，只是两个阴阳，阴气流行则为阳，阳气凝聚则为阴。消长进退，千变万化，作出天地间无限事来。”
    太极即精气聚合的宇宙及宇宙万物，具有形质（结构）和气化（功能）两种属性。功能状态分阴阳。宇宙一太极，宇宙有阴阳；天地一太极，天地有阴阳；人身一太极，人身有阴阳；心藏一太极，心藏有阴阳；肾藏一太极，肾中有阴阳；细胞一太极，细胞有阴阳；分子一太极，分子有阴阳；离子一太极，离子有阴阳。往下无限可分的微粒，都是一太极，其中都有阴阳。“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”《素问，阴阳离合论》
古代的无，现在变成了有，如细胞．分子、离子。现在的无将来可变成有。有、无具有历史性、相对性、无限发展性。
    西医是结构医学，只看到生命的结构（四维时空），看不见功能（生命运动的万千现象）。况切西医认识的结构只是人体结构 的一个层面。不是人体结构的全部内容。西医对生命的认识狭窄而肤浅。中医对医学认识的结构（西医的知识）给予功能的解释，从结构 和功能两个方面认识生命和疾病的本质，用两种方法预防和治疗。全面、精深而博大 。
    不知阴阳者非中医，不知太极者非中医。

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    离开结构和功能论中西，如同五里雾里找南北。

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    功能方法 使中医看到了一个活生生的生命。看到了生命运动与自然社会的相互联系。看到了整体观，看到了阴阳变化。
    功能方法是走进中医殿堂的大门。

张济风

混头混挠

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    不懂功能，不是真正的中医。

王全年

不错的认识！
但你说的概念，我认为是中医人体生理、病理的一种模型，承载着功能或结构！如三焦，是运用了三才模型，即有三的结构，也不三的功能！

爱我中医

一阴一阳谓之道，只有功能与结构的联合，才具有其生命力。

赵飞

你好！中医本来没有落后！！！！其实对数中医在民间！！！！不知阴阳者非中医，不知太极者非中医。