西医是中医结构医学的深化和发展

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                           结构医学、功能医学
    一，结构医学
    《内经》从生命的源头开结构医学、功能医学之先河。“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量循切而得之，其死可解剖而视之《灵枢，经水》。为结构医学之先河。“视其外应，以知其内藏，则知所病矣。”《灵枢，本脏》。为功能医学之先河。
一木结构医学
    以人体、自然、病因、病理、药物结构为研究对象，指导临床实践的医学，为结构医学。结构医学有宏观结构医学与微观结构医学，宏观结构医学建立在人的感官基础上，主要是些解剖学知识，和药物的宏观结构形态。只能作为疾病存在和辨别药物品种的依据和作些简单的外科手术，不能形成病理结构和药理结构相对应的临床医学。宏观结构医学在人类生命科学的历史进程中占据了漫长的历史过程。西医学的诞生，使医学对人体结构的认识由宏观进入微观。微观结构医学建立在人的感官与现代科技相结合的基础上，是时代的产物。结构医学由宏观进入微观，内容的深度和广度发生了本质的飞跃，形成了解剖学、生理学、病理学、药理学、生物化学、基因组学、蛋白组学等，以及在此基础上建立起来的临床医学和辅助学科。检测手段越来越精，分科越来越细，外科学的发展日新月异，医学防病治病的能力空前提高。结构医学只能在医学认识的结构中运行。医学认识的组织结构、脏腑器官是人体组织结构、脏腑器官结构形式、结构层次、运动形式、运动状态在一定层面上的主观映像，不是人体组织结构、脏腑器官结构形式、结构层次、运动形式、运动状态的全部内容。结构医学存在着有限性、片面性和精确而不准确性。

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二功能医学
功能医学以功能信息为根据，探索生命、病因、病机、药物的本质，指导临床实践的 医学为功能医学。功能医学把功能信息（症状、体征、脉象、舌象等）作为人体物质结构（医学认识的与医学尚未认识的）的功能表现。是人体结构形式、结构层次、运动形式、运动状态的表现。作为认识生命本质的根椐，指导辨证论治的实践。结构是功能的载体，功能医学建立在结构的基础之上，离开结构功能将失去存在；它又能走出结构医学，与客观人体结构（医学认识的与医学尚未认识的）脏腑器官的结构形式、结构层次、运输形式、运输状态相吻合。精深博大。
在结构医学没有进入微观的漫长历史进程中，功能医学在人类生命科学领域里占统治地位，形成了伟大的中华医药。由于传统中医的结构医学一直停留在宏观水平，使传统中医一直停留在自发的宏观结构医学与功能医学相结合的水平上。
结构医学——辨病论治，功能医学——辨证论治，是两个不 同质的医学，相互 不能取代，两者又是同远异流。只有有机结合，互相补充、共同发展才能获得对生命本质全面、正确、不断深刻的认识。

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    只有破除中西的障碍，从结构医学、功能医学的高度中医才能找回自我，找到今天的起点合发展方向。

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    中医学只有从思想方法、理论、临床实践三个层面讲明白自己是什么，西医是什么，中西医关系是什么，才能从西医的主宰中解脱出来。找回本来就属于自己的那片天。

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    凡是把西医与中医并列，主张中西医结合、融合，都是对中医的认识不到位。
    中医对西医只能是包容，西医是中医的有机组成部分。不把认识提高到者个高度，中医永远不能跟上时代的步伐，永远走不出困境。