请翟鉴先生指正

古水流

很高兴翟鉴已经明白学生的意思。但对学生的问题倒是回答的不够明确，其实问题很简单，
要么“是”要么“不是”，还要请先生再选择一次。其它的问题我们一步一步再慢慢探讨。
题目：翟鉴先生的阴阳体系中是不是内出外进、内外相惯？
答案：　　　A.是  　　　　 B.不是

翟鉴

古水流   兄说：
  要么“是”要么“不是”，还要请先生再选择一次。其它的问题我们一步一步再慢慢探讨。
题目：翟鉴先生的阴阳体系中是不是内出外进、内外相惯？
答案：　　　A.是  　　　　 B.不是
答：这就有点不好意思了，因为以上已经回答了（旧的阴阳学说没有内出外进、内外相惯的功能，新的阴阳学说有此功能）。

紫极先生

下面引用由翟鉴在 2004/12/14 07:47am 发表的内容：
古水流   兄说：
要么“是”要么“不是”，还要请先生再选择一次。其它的问题我们一步一步再慢慢探讨。
题目：翟鉴先生的阴阳体系中是不是内出外进、内外相惯？
答案：　　　A.是  　　　　 B.不是
答：这就有点不好意思了，因为以上已经回答了（旧的阴阳学说没有内出外进、内外相惯的功能，新的阴阳学说有此功能）。

古先生：对一个根本就没有看过《内经》的人，再和他辩论，真的象是对牛谈琴了。呵呵！
让翟鉴自已去看《内经》吧！

古水流

[这个贴子最后由古水流在 2004/12/14 10:33am 第 5 次编辑]

呵呵，这琴是弹的够辛苦的，不过还是要等到了最后一跟弦断了为止，到时想弹也弹不下去了。
翟鉴先生认为“旧（内经）的阴阳学说没有内出外进、内外相惯的功能，新（翟鉴）的阴阳学
说有此功能”这样一来，有个问题还要麻烦翟鉴先生确认一下：
问题：如果讲内经阴阳体系里的“阴”字全改为“阳”，将“阳”字全改为“阴”，那么是否
　　　可以内出外进、内外相惯？
答案：   A.是     B.不是
此问题已经新起一贴：http://www.gtcm.info/cgi-bin/topic.cgi?forum=18&topic=649&show=0
还希望翟鉴先生抽时间回答

儒释道

古水流老师，紫极先生  您二位辛苦了
现在我发现
翟先生 乃是颠倒阴阳水火，翻转天地东西的人物
颠倒天地的 叫【不三不四】，翻转东西的，那就  【不是东西】
在我5分钟前发的帖子中已经明确表态了。帖子就在本版
其实也不能怪翟先生
古人认识的  天地阴阳  本身就是和现在反的，现在好多的学生都不能理解
因为现在的人们认识的所谓科学，是西方科学的基础——本来就处在东西半球之间，认识事物的源头，就是相反的嘛！
不明白古人的东南西北天地阴阳，怎么学中医呢？
古水流老师叫翟先生 学《内经》，可惜呀！
可惜翟先生还没有入中医的门呢！您怎么好意思为难他呢？
医非人人可学！
在翟先生的脑子里边，先要正本清源的  不是阴阳 而是东南西北！
紫极先生 您说对嘛？

儒释道

好吧 我就牺牲一下，给翟先生上第一课
我说的牺牲 没有别的意思
牺——伏羲就是包羲氏（也叫包牺氏）
牲——古水流老师说跟你说话是 对【牛】弹琴，而你希望我给你讲讲【生】数成数
首先
伏羲同志发现的是天道
你低头看看？那里是东南西北？
再抬头看看天上的东南西北？
显然，仰观的东南西北 和  俯察的东南西北正好是反的。
西方人的科学家们，研究的东南西北，仅仅是地上的，而中国的先贤  研究的是天道
于是，东方古典的 东南西北和 西方的东南西北是不一样的！
这个你要是不明白，我可就真是要   牺牲了

下面引用由儒释道在 2004/12/14 04:24pm 发表的内容：
好吧 我就牺牲一下，给翟先生上第一课
我说的牺牲 没有别的意思
牺——伏羲就是包羲氏（也叫包牺氏）
牲——古水流老师说跟你说话是 对【牛】弹琴，而你希望我给你讲讲【生】数成数
...

：）
三教小子好可爱，你真的是牺牲，上古叫绉狗，人家现在是完成硕士还是博士论文来论坛讨饭，但打的是革命的旗帜，你傻的可爱，还猛跟在人家后面鼓动，当了炮灰还不知道。当他的告天仪式结束，踩你在地下，一文不值。

儒释道

看来这个第一课会成为 最后一课 了