阴阳学说和阴阳学说在中医学的运用

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    阴阳学说今天的使命不是对阴阳学说的运用的历史回顾，而是用阴阳五行学说来归纳医学的历史发展，归纳中西医历史积淀的全部内容，界定中医的研究范围，确立中西医关系，找到中医今天的起点和发展方向。

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    阴阳五行学说是一个哲学范畴，离开具体的事物它只是个抽象的概念。只有与具体的事物相连系才有实质性意义。
    阴阳学说对具体事物的指导作用在于界定事物的范围，发展方向，及其与周围事物的联系。
    阴阳虽然是天地之道的学问，但它毕竟是人类认识的天地之道，而不是道的原型，人类认识的事物亦是人类对客观事物在一定层面、一定范围内的主观映像，亦不是客观事物的原型。所用在运用阴阳五行解释人类认识的事物的时候必须先界定出事物的范围。否则阴阳五行学说将无地放矢。
    阴阳五行是哲学，具体是事物是自然科学（包括生命科学），人类对客观事物的认识是个无限的实践认识过程，更因构成一事物的元素可以与其它的元素构成无限的事物，所用一事物元素在该事物中的阴阳属性，只属于该事物，离开该事物它再就不属于在该事物中的阴阳属性。
    在阴阳学说的运用中，切忌用一事物在某个具体事物中的阴阳属性凝固化，将具体事物元素的阴阳属性与哲学的阴阳概念划等号。这样便混淆了哲学与自然科学的界限。

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    阴阳五行是个哲学范畴。中医的阴阳五行学说是中医对阴阳五行的运用。是确定生命运动、病理变化万千现象阴阳属性，及天地 阴阳变化对生命运动和病理变化的关系。
    中医的阴阳五行学说对生命、疾病和与生命、疾病密切相关的天地（周围环境）的阴阳定性与其它领域的阴阳定性是不同的。
    所以在讨论阴阳五行时，必须先确立是讨论阴阳五行的哲学范畴，还是讨论阴阳五行在那一个学科的运用。否则必乱成一锅粥。

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    大道至简，但简中包含着无限的繁。
    把一个复杂的事弄简单了难，把一个简单的事弄复杂了不难也难。
    由简单到复杂是在同一个平面上的扩展，由复杂到简单是层次的提高。