[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

后皇嘉树

下面引用由红杉树在 2008/11/07 00:00pm 发表的内容：
阁下是打着和谐的幌子,在论坛制造混乱........................

小红同志是想去什么地方,但说无妨,我可以帮你了解.

红杉树

法律的本质是什么？  (转)
　　[至柔无为] 于 2003-08-11 11:28:20发表 　
　关于法律的定义有很多学说，但这些学说大致可以分为两类：一类是
法是有前提的、法从属于某个前提；另一类法律本身是绝对的，是没有前
提的限制的。 　　一类观点认为法律的前提是自然法，另一类的观点法是绝对理性，源
于上帝的意志。 　　本人认为：法是维护社会秩序的工具。法从属于社会秩序，社会秩序
是法存在和发生的前提。社会秩序分为既定的社会秩序和理想的社会秩序
两类。作为工具的法，对给定社会秩序而言是对秩序的描述、强化和发现
，对理想社会秩序而言，法是一种创建。立法时必须考虑立法的目的，立
法对既有社会秩序的影响。 　　下面是论证： 　　世界上，可以有不自由的秩序，但绝对不存在没有秩序的自由。要自
由就要有秩序。个体需要自由，群体需要秩序。保护秩序就是保护了自由
，维护了秩序就是维护了自由。自由是什么？自由是天赋人权。换句话说
，天赋人权只有在秩序中才能实现，没有了秩序也就无所谓天赋人权。 　　为什么要法律？因为有人为了自己的天赋人权常常破坏秩序而危害他
人的天赋人权。秩序要求人们按照秩序的规则行使自己的天赋人权，法律
要强制人按照规则行使权利。法律存在于群体生活中，为了维护群体生活
的秩序而诞生的，因此法律是维护秩序的一种工具。 　　更深一个层面要讨论的问题是秩序？什么是秩序？为什么要秩序？如
何形成秩序？什么样的秩序是善的秩序？什么样的秩序是恶的秩序？我们
要建立什么样的秩序？要维护什么样的秩序？就需要什么样的法律。我们
需要一个平等为基础的秩序，还是要一个以绝对不平等为基础的社会秩序
？这不是法律能够解决的问题。 　　功利层面上，法律必须低于秩序。法律是被强化的秩序，但是法律不
是秩序的全部内涵。社会生活全部法律化就意味着社会的僵化。 　　当我们谈法、法治和法制的时候，法在社会生活中的地位时，首先要
明确什么是法。求仁得仁。关于法的不同定义意味着法在社会生活中的不
同的地位。法是维护社会秩序的工具，意味着法服务于社会，而非凌驾于
社会秩序至上的绝对东西，法服务于人的自由，而不能凌驾于人的自由之
上。法是人们实现自由的一个工具和路径，而非唯一的工具和路径。我们
需要法律，但法律不能神圣化，更不能教条化。 　　当我们谈法制和法治时，首先要明确我们要创建或维护一个什么样的
社会秩序，对人的行为进行什么样的限制。 　　一个有执行起来有争议的法律意味着这个法律与社会秩序间有距离

mawenhui3366

尺贵在其所长，寸贵在其所短，人贵取长补短．－－－红杉树