从见肝之病必先实脾开始讨论，谁敢应战？

圣求子

此问题的提出，是：断章取义。
请看原文：
……夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之……肝虚则用此法，实则不在用之  
明言1：“四季脾王不受邪，即勿补之”
明言2：“肝虚则用此法，实则不在用之  ”

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肝陴之病变不是指导理论哪么简单,酸收涩敛也是随各因所用,先实其脾也不一定实。多算者少算者都不一样,。