仲景之学至唐而一变

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   仲景之学至唐而一变   
【作者】  干祖望.  
【刊名】   江苏中医    1999年10期    编辑部Email  
“中国期刊方阵”入选期刊   
【机构】  江苏省中医院!210029.  
   
【摘要】  “仲景之学,至唐而一变”。谁说的?清·徐灵胎(1693—1771)。在哪里说?在《医学源流论》卷下“书论·千金外台论”中。通过徐灵胎一言提醒,我们的确发现唐代医学,自有其“与古不同”之处。其变,是变得更好,还是变坏了?根据徐灵胎的观点是变坏了。徐氏认为仲景之学“悉本《...  

星河

弘景曰：外感天行，经方之药，有二旦、六神大小等汤。昔南阳张机，依此诸方，撰写为《伤寒论》一部，疗治明悉，后学咸尊奉之。山林僻居，仓卒难防外感之疾，日数传变，生死往往在三五日间，岂险之虞也，今亦录而识之。
弘景曰：阳旦者，升阳之方，以黄芪为主；阴旦者，扶阴之方，以柴胡为主；青龙者，宣发之方，以麻黄为主；白虎者，收重之方，以石膏为主；朱鸟者，表滋之方，以鸡了黄为主；玄武者，温渗之方，以附子为主；此六方者，为六合之正精，升降阴阳，变互金木，即济水火，乃神明之剂也。张机撰《伤寒论》，避道家之称，故其方皆非正名也，但以其药名之，以推主为识耳。

孙思邈的作品被收录入  道藏
这是很有意思的一件事情
我们常常用  千金方 来作 伤寒   的版本考究的较本，呵呵，挺好玩