[转贴] 探讨《伤寒论》与温病学派治疗温病的异同

星河

邓铁涛
   
    金元时代，是中医学又一个争鸣与创新十分突出的时代，产生了著名的金元四大家，即刘河间、张元素、李东垣、朱丹溪。四库全书总目提要说：“儒之门户分于宋，医之门户分于金元。”对这一段中华文化史作了一个很好的概括。宋代哲学上有唯心与唯物学派之争及理学派派内之争，引发了金元医学上的争鸣。张元素说：“时运不齐，古今异轨，古方新病，不相能也。”从此开了创立新方与新理论的潮流。但查刘、张、李、朱的历史，无一不是熟习《黄帝内经》的。例如刘河间，史载25岁时喜读《内经·素问》，朝夕披玩，手不释卷，历时35年，废寝忘餐，精研覃思，近60岁方触类旁通，领悟洞达，疗疾祛病，百无一失。他的独创在于——“六气皆从火化”的理论。即在风、寒、暑、湿、燥、火这些致人发病的六气，最后都会成为火热之疾。他这一理论为后世温病学说的创立起到启蒙的作用。朱丹溪30岁学医于罗知悌之前，已经钻研《黄帝内经》十年了。金元四大家的创新学说，都是在《内经》的基础上，根据时代发展，与时俱进而产生不同的流派，从而丰富并发扬了《内经》的精义，而不是推翻《内经》理论。
    清代温病学派的诞生，是中医理论与实践开拓创新的又一重大发展。2003年SARS之战，中医就是运用温病学说取得硕果的。温病学说的代表人物为叶天士、薛生白、吴鞠通、王孟英。而吴鞠通《温病条辨》和王孟英的《温热经纬》可说是温病派的代表作。《温病条辨》卷首《原病篇》引用《内经》经文19条，作为温病病因病机的理论基础，然后在《内经》理论上加以发展创新。提出发热性、流行性、传染性等疾病的发病机制，不仅注意致病的物质(细菌、病毒)，还要重视天时地理环境与人身的正气。在理论上看比只重视细菌、病毒的西医学说高明。当然，微生物学说不愧为伟大的发现。
    王孟英著《温热经纬》，是以《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》为经，以叶天士、薛生白等诸家之论为纬，故名“经纬”。充分显示温病学派与《黄帝内经》的学术渊源关系。

古水流

先继承再发展

DSAASD

好！！！！！！！！！！金元是苗，明清成杆

医海神龙

问题由非典、禽流感引起，但说了这么多的理论，到底有什么数据可以支持这些理论是正确的？

-=-=-=-=- 以下内容由 医海神龙 在 2006年03月04日 10:07am 时添加 -=-=-=-=-
禽流感时期，据说中医起到了很重要的作用，能否用这些数据来说明问题？