中医热寂而死 笑评中医大腕系列之三

张济风

我以为11先生就是张其成先生
敢应战吗.

平凡心

下面引用由张济风在 2006/06/04 01:47pm 发表的内容：
张其成先生敢应战吗.

张济风先生挑战什么?

平凡心

下面引用由yszyzy在 2006/06/02 02:42pm 发表的内容：
这些大腕们眼中的中医博大精深，不过是杂乱无章罢了。真正的博大精深，他们也是道不出一个然与所以然的。

yszyzy先生是学中医的吗?

平凡心

下面引用由yszyzy在 2006/06/02 02:42pm 发表的内容：
。“水不涵木”，机械地套用“象”，而不究其医理、药理，正是这种表象思维造就了六味地黄丸滥用于成年人养生。“

这种说法纯属牵强附会

yszyzy

回第 33 楼、第 34 楼平凡心：
医不三世，不服其药。三折肱知为良医也。

11

下面引用由张济风在 2006/06/04 01:51pm 发表的内容：
敢应战吗.

不过以你的学木水平,你挑战什么,不过喊喊给自己壮壮胆而己

pigway

阴虚而又气化不行的才可用八味，特点就是小便多，真火亢不灼干了吗，哪这么多小便？就这么简单。从刘力红那里偷到一个概念就昏成这样了。还编造什么“水库”，成什么人子！行文颠颠狂狂，这就是所谓“理工生”、“科学化中医”？科学教徒吧！再说“热寂”、“无序”是什么意思？你在这卖弄以为别人就不懂？统摄就靠阳气？又中谁的毒？那为什么还叫热寂？所谓亢龙有悔、卫气剽悍滑利、淫佚伤藏又是什么意思？打着学古的牌号，其实干小日本的勾当，曲线投西医的把戏。
我倒想看看到底谁毁中医厉害？毁这个论坛厉害？是文科生，还是这些不懂装懂的理科生？洋人科学到底是指导中医，还是消灭中医？别忘了“科学”它也有自己的理念和“文化”内涵！尽管就像这个人这样表现得这么浅薄。事实上，“浅薄”就是所谓的科学给千千万万人带来的可悲状态。而智慧是决不浅薄的。
所以说，要说医学从实际出发，那我也赞同，但已被科学洗脑的人口这样说，他真能做到吗？他真能从实际中医的神奇疗效出发来了解中医吗？还是更容易作出不确切的浅薄结论？大家恐怕也见多了。而且，由于他不理解中医理论，疗效自然不佳，又由于他科学文化所注定的眼界狭窄，那他会怎么看中医？自然是歪曲的。
所谓劣币驱逐良币，人的记忆是易忘的，当人们再也亲身体会不到中医药以前的魅力时，那西医也就凑合了，当文化已经逝去时，那“秦人亦不甚惜”，甚至站在其他文化立场上会说本来就落后，本来就要改良...种种谬论不足为奇。不管你是文科还是理科，如果你不认同中医的文化，那你也就不会懂得中医，实际中也就难以获得奇效。什么叫辨证法？这就叫辨证法。中国社会最喜欢讲辩证法，死的也要说成活的，翻云覆雨，其实呢，最强调的是唯物论。
中医论坛呢，就要自己想想怎样才能办得像个中医论坛，失去中医特色只能越办越差。我们办论坛既然还不像医院涉及到钱的问题，那就应该把中医理论水平办的浓一点，忽悠的东西少点。

yszyzy

pigway先生尽显儒医之风范。
如果罢黜我这一“从刘力红那里偷到一个概念”“干小日本的勾当，曲线投西医的把戏”“疗效自然不佳”“浅薄”的“什么人子”，就可以使该论坛“中医理论水平办的‘浓’一点”，学术氛围“提高”一些，继而能使当今疗效靠实践、理论随便编的中医得到发展，我愿滚出这个论坛。
我想中医届并不尽是向“宋明理学”屈膝的媚儿，传统文化也绝非“宋明理学”。《辨血痹虚劳病脉证并治》虚劳，腰痛，少腹拘急，小便不利者，肾气丸主之。看来，仲景的确没有先生之“阴虚而又气化不行的才可用八味，特点就是小便多，真火亢不灼干了吗，哪这么多小便？”来得“文化”。
不过我不明白，先生的“水平浓度测量学”，是自然科学，还是传统文化？

mahuangtang

你看如何？
中医能治病、治病能有效是靠自然科学知识体系还是靠文化、靠哲学？
                   理工了科的学生能较容易地读懂阴阳五行吗？

红莎草

  这是一场中医走什么样的道路的大辩论,很有实际意义,但希望诸位以理服人,心平气和的进行讨论,不要情绪化.