[原创]史诗巨作《大国医魂》书评

网络歌王

《大国医魂》在医治谁的灵魂
李德文
鲁人的传奇中医小说《大国医魂》，用一天时间读完了它，感觉上心情激荡。现在坐下来，说两句吧。
北京作家鲁人，在长篇小说《大国医魂》书中用何子建这个第一人称口气，讲述了京鲁两地一位神医家族，上个世纪百年间的人世沧桑。小说是一部家族史，又象一册连环画。通过对三十多个人物渐递的回忆，勾勒素描，为我们打开了一扇记忆的闸门。传奇的故事扑面而来，真实而又亲切。通读全书，感觉里面就有我们的上辈，有我们的亲戚，有我们身边的人。
掩卷之后，这些人物仿佛还在眼前跳跃、挣扎。
何三爷的飞针穿蝇之技，在大狱里无法施展；吴绵羊为保财左右逢源，最后却饿困而亡；何子建诗心文质，为了媚俗的爱情，要出售祖传的“七窍还魂散”配方……还有李二牛角头上的血窟窿；何家楼百姓趴在地上象羊一样吃草的镜头，无不震颤人的心灵。
《大国医魂》内容简介中说：“不为良相，便为良医”。那些胸怀大志的儒者，把从医视作仅次于致仕的人生选择，二者共通之处便是做人的原则与操守。
《大国医魂》里的“医”字，我看当把它作动词用，人命易救，国魂难医哦。何氏家族的兴衰荣辱，是华夏家国观念的延续，一个家族的人物命运挣扎，就是对一个国家民族灵魂的拷问。战乱、饥荒、斗争、建设，推倒一切，从头再来。一个崇尚历史的民族，被历史无情的戏弄，一个崇尚道德礼仪的民族，被道德整了个遍体鳞伤。一群人，可以在月球火星上建起摩天大厦；一群猴子，却无法搭建起一个属于自己的窝。
或许有一天，猴子可以进化到和人一样，追求更多的物质享受，而人却不会只是满足象猴子一样的生活。我们抛弃了什么？我们的民族魂魄在哪里？
书中有一段，何云章放倒大槐树时，曾祖父扔掉手中的拐杖，站在两棵大槐树前，胡须一颤一颤地对围观的乡人们讲道：“古槐乃先人所植，历经数百年之风雨，庇佑我辈，有精气集聚。人亡息止，树若倒，精气不存。先人所留之古槐，乃我何氏一族之命脉也。万万动不得。”
最后一章“何处是灵魂的彼岸”中，是主人公何子建在这个物欲世界里的信仰挣扎。恋人明姐离去了，这对于诗人何子建来说，离去的不止是无法喂养的爱情，还有那故乡祖根的山水人情……
《大国医魂》里的何子建，不是一个人，而是一群道德断根后飘忽的灵魂，神医何三爷的“七窍还魂散”在医治病人时，有“四不用”的严格规定。其实仔细来看，何三爷手中的“七窍还魂散”，医的也不是人，而是回荡华夏的天地良心。

网络歌王

书评：妙曲绕梁的《大国医魂》
网友暗香浮动读：大国医魂
一副中药可以救临死之人的性命，是不是很神奇呢？
长篇小说《大国医魂》以清朝末年，一位传奇老中医能够使人起死回生的中药秘方为引子，并采用说讲的语言，环环相连、环环相扣的蛛网状文体结构形式，写出了一系列极具乡土气息的民间故事。
这一个个小故事，大多数可以独立成章。但是这些能够独立成章的传奇故事，又以老中医的重孙为主线人物，通过神奇中草药“七窍还魂散”的配方，巧妙的贯穿起来。同时也让我在阅读的过程中，真正品尝到了鲁西南一带的民俗民风。
《大国医魂》一书，读后欲罢不能，在这几十个故事中，有三个故事至今难以忘怀。
故事其一是小说的第三章“王姓山民”。王姓山民是个深山的猎户，在山里猎动物颇多，是很容易过上安乐日子的。可惜，王姓山民一连五胎生的都是女儿。老中医的重孙因为出生时母亲大出血而亡，煤矿上单身的父亲无法抚养幼子，就把男孩送给了王姓山民一家。
然而，男孩被送到王姓山民家生活了8个月后，又被故乡的老祖父执意接回。让人家养了七八个月的男婴啊，不是亲儿，也成了亲儿了。父亲抱着孩子走了，王姓山民一家7口的悲仓哭泣，在小说中是这样描述的：四位小姐姐，一下子撕裂般的哭起来。她们疯狂地跳下土炕，冲向寒冷的石屋外，一边大哭着；一边高叫：“小弟弟，小宝，我不让你走。小弟弟，小宝，你回来呀……”
催人泪下的童声呼喊，随凄厉的寒风，在灰黄色的山野上飘荡。我父亲都走了很远了，回头望，还看到那半山坡上的核桃树下，寒风中的四位小姑娘久久不愿离去；还听到一声声时高时低的童音随山风吹过来：“小弟弟，小宝，我不让你走……”
故事其二是第十五章“我的晚娘”。晚娘，这是个多么幽雅的称呼，它不象继母，让人一听就与狠毒相联系。书中主人公何子建的这位晚娘对他十分疼爱，甚至还在晚娘自己的亲生女儿与何子建发生冲突后，也顾及后者。
在晚娘身上发生的另一件小事，也极其有意思。小说描述乡下的生产队，每到秋收季节，就会请一些主妇去晒包谷。主妇们十分喜欢这个活，因为她们可以乘机把嫩包谷米揣些进兜里，好给家里的孩儿们煮稠一点的粥。可是这一年，何子建的二婶子进了家门，并担任了生产队的妇女队长。
妇女队长改变了以往的规矩，她命令所有主妇从出晒谷场走的时候，自觉掏出兜里的包谷。所有主妇依命而行，只有晚娘想轻松过关。可弟媳当着所有人的人面，命令她拿出包谷。晚娘说：“别忘记，我是你嫂子！”而二婶子说她更是生产队的妇女队长。
两个女人因此结下了仇，从此都不在理会对方，这也为以后的故事发展埋下了伏笔。就看晚娘一家子要被接到城里住的时候，她把自家院子里的房子和十多棵树，都送给了邻居，也不给自己孩子的二叔。二婶责问她：“别忘记，我是你弟媳。”晚娘笑了说：我更记得你是生产队的妇女队长。
这个故事表面说的是妯娌间的小矛盾，实则说的是在那个饥荒的年代，人们为了一点口粮，艰难讨生活的缩影。
故事其三是第十九章“兰采禾买妻”。兰采禾是民间传说中八仙里的名字，其人应该是具有呼风唤雨的本领。然而，现实生活中的兰采禾，其生活又是多么的无奈呀！
在上个世纪的五六十年代，以成份来决定命运的年代里，成份不好的兰采禾，没有正经人家的姑娘肯嫁给他。他也只有用挣来的钱，从人贩子手里买了个妻子。
买的妻子叫玉棉，本是乡村教师的她，在从学校回家的路上，被人贩子抢走。玉棉卖给兰采禾后，会唱大鼓书的兰采禾没有强迫她，还不远千里送女人回家。然而好心人兰采禾，却被女人的家人暴打了一顿。
回家的女人后被丈夫嫌弃并离婚，走上了去远方打工的路。可到了这年年底时，一同工作的姐妹们，都放假回家过年去了。居住在异乡的女工宿舍内，失去了孩子，失去了丈夫，再也没有家的玉棉。在这孤零零的异乡土地上，在这大年即将到来的日子内，却突然间对于家，有了一份强烈的渴望。
女工宿舍外，谁家收音机里的声音，飘进她居住的房间内。一段很粗犷，但又很悠扬的山东大鼓书曲调，一下子就使她眼睛内涌流出了泪花。她终于想起了兰采禾；想起了那位会唱山东大鼓书的好人。
现如今，一曲山东大鼓书的曲调响过后，泪流满面的玉棉；流落在异地他乡的玉棉，终于再也按捺不住自己跳荡的心情，于第二天启程，就去了山东省鲁西南地区的兰家 。
孤儿兰采禾从此过上了幸福的生活。
乡土文学的泥土气息，培育出来的文学是平实而感人的。长篇小说《大国医魂》更如那妙曲绕梁，在我的大脑里，至今久久回旋不去。
(2007.11.18)

网络歌王

《大国医魂》目录
序言：唱响文坛的京鲁恋歌
第一章七窍还魂散
第二章丁家的唢呐
第三章好汉李二牛角
第四章艺人白二姐
第五章为爱抗父命
第六章我矿工父亲的爱情
第七章王姓山民
第八章曾祖父的知青徒弟
第九章土匪抢走过我奶奶
第十章我的汉奸舅爷吴绵羊
第十一章“李白斗酒”惹的祸
第十二章我师傅郝巡道的为人之“道”
第十三章我的女友曾是人家的二奶
第十四章我的晚娘
第十五章乡村里的婚姻诈骗案
第十六章新时期的梁山泊与祝英台
第十七章曾祖父的飞针穿蝇
第十八章兰采禾买妻
第十九章鬼桥技校
第二十章我九叔
第二十一章青江劳改农场
第二十二章西山小窑
第二十三章周总理接见我父亲
第二十四章我和老和尚去卖棉花
第二十五章黄河大堤上的夯歌
第二十六章玉肤生肌阳春膏
第二十七章郝巡道下岗
第二十八章何三爷之死
第二十九章潘金兰杀夫
第三十章何处是灵魂的彼岸