[转帖]中医的灵魂是辨证论治

孙曼之

请问楼上：先生所说的病的含义、范围？

墨魂浓醇

我对病的含义认识主要有两种；一种是证、“病”合一总称，另一种则是二者分开。这里的“病”〃是指单一的病，如在可以直观的皮肤疣等…
治病的认识我是这样比喻的，如在的土壤里，生长出了菌物，菌物就是病。如果我们要消灭这种菌物有两种方法：一是针对菌物的直接杀灭，二是改造土壤中的寒热湿燥平衡等因素来消灭菌物，（寒热湿燥不平衡也是病）前者类似辨病，后者类似辨证。但是二种方法都不是最好的方法，为什么呢？因为前者有时会从新形成，而后者呢有时会菌物同样存在，这就是辨病治疗中的反弹现像和辫证治疗证消失而病仍在的事实。
其它认识书上有。

黄雪斋

文章没把邓铁涛的名字写出来,作者的署名权很重要的,害我又多看了一次,嘿嘿

杏林童子

原发帖处也没有原作者的署名。

大千世界

[quote]下面引用由孙曼之在 2007/11/20 10:36pm 发表的内容：
面对目前某些错误的否定传统辨证论治的奇谈怪论的流行，宣传辨证论治是每一位中医临床工作者的重要职责！
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这是平凡的事业！又是中医的精神所在！
中医药几千年来，是不断发展和创新的一门科学，最早的中医只是“整体观、八纲辨证”以后发展创新为“辨证论治”的六经辨证；又发展到三焦辨证；卫、气、营、血；脏腑经络辨证……现又发展创新到“病证辨治”的辨证。总之，中医发展创新都是以“证”为核心、为灵魂的

fans

上病下取法，多在针灸中应用，头病针脚之类。此处为脑出血，我推测邓老用桃仁承气破血下淤。这或者就是文中说的上病下取法。用安宫牛黄丸治车祸昏迷，值得深思。
功力之深如邓老，治难产死胎，犹自一而再，再而三，三而四，方才成功，假若换了旁人，可不手足无措？行医之难，可见一斑。