孝道里的精神赡养

bianji

　　赡养老人，孝敬长辈是中华民族的传统美德，也是每个公民的义务。

　　在我们现实社会里，能做到这一点的确也算是不错的，但孝决不能只局限于物质上的满足，还应当想到精神赡养，而今社会保障机制和福利事业的不断完善，物质条件逐步改善，精神赡养就更加突出和重要。也就是说要多从亲情、精神方面给老人以安慰，多看望，多谈心，嘘寒问暖，解除他们的孤独感。古人说“气之长也，人亦应之”，意思就是要人保持良好的心理状态，因为心理状态的好坏直接关系着身体健康,人处世要乐观通达才能寿终天年，荀子讲的“得众动天，美意延年”，孔子说的“乐以忘忧，不知老之将至”都是这样的意思。证明了精神赡养的重要性。

　　但现实生活里，竟争激烈，生活节奏快，压力大往往想不到老年人的处境和感受。他们缺少的正是这种体味和理解更要命的是时间！

　　传统的孝道里，自古以来就重视精神赡养，《二十四孝》这个小册子，是封建社会里，“集虞舜以下”止于两晋的二十四个孝顺老人的典型事例，这些故事在民间流传影响很广。其中之一的老莱子戏彩娱亲就是专讲精神赡养的。这个故事说的是周朝时代，楚国人老莱子夫妻二人都七十多岁了，父母还健在，他们为了博得老人的欢乐，让父母高兴，就穿着彩色衣服，摇晃拨郎鼓扮成孩子样逗老人高兴喜欢。试想，在3000年前的周朝，文化娱乐生活更为贫乏，精神生活也更单调，老莱子夫妇能想出戏彩娱亲的办法，也算是用心良苦。这个小册子讲了二十四个孝敬父母的故事，属于精神赡养的这算个典型，足以证明古代就引起了重视。

　　不管现代人如何看待这件事，但他证明了精神赡养源远流长，填补了孝文化的空白。孝顺孝顺，要使老人心顺不单纯是温饱问题，也不单是吃饱穿暖的问题。还得让老人有欢悦，亲情、安慰、交流等等，更少不得。古代是这样，现代的人更应该重视对老年人的精神赡养，衣食住行物质条件越好，越需要丰富多彩的精神生活。但对于子女来说他们生活节奏快，事情多，任务重，掏钱买物都不在乎，可真的抽不出时间。在许多人的心里认为，说孝就是给老人出养老费，没有别的。你也许还记得《常回家看看》那首歌曾响遍了大江南北，引起如此强烈的反响，也正反映了精神赡养不足的孝道缺失，千万老年人的渴求和期望。可这正好是现代人缺少和最容易忘记的。

　　当然，现代的文化生活内容要丰富得多，也不再需要像老莱子那样去彩衣娱戏，但抽出时间，腾出工夫多和老人说说话，聊聊天，生活上关心，精神上关爱，使他们欢欢喜喜安度晚年，也是不可缺少的。（河北 王济宪）