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楼主: 千秋雪
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中医的“理”原来在这里……

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发表于 2017-10-17 23:30:37 | 只看该作者
千总,您是不是也相信五运六气?
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发表于 2017-10-18 07:06:57 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2017-10-18 07:08 编辑
一吐了之 发表于 2017-10-11 00:33
《黄帝内经》:“三而成天,三而成地,三而成人”,故曰“三生万物”
---------------------------------- ...

三阴三阳各分开阖枢,六经通六气,六经是中医的人体结构。
——————————————————————————————
       没有说清哪经通哪气,请说明白。没说清楚,没法判定你说的对错。

点评

不要你说对错,读经自明。  发表于 2017-10-18 09:01
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发表于 2017-10-18 07:11:56 | 只看该作者
       说五运六气是中医的最高理论,是言过其实,犯了形而上学的错误。中医治病靠的是辨证施治,不是靠五运六气。

点评

中医治病,实则治气。脉来洪大,气之盈也。脉来迟细,气之缩也。气之旺者宜平,气之衰者宜助,气之升者宜降,气之陷者宜举,气之滞者宜行,气之郁者宜解,气之脱者宜固,气之散者宜敛。知其气之平,知其气之变,用  详情 回复 发表于 2017-10-18 09:13
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发表于 2017-10-18 08:58:15 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2017-10-11 00:33
《黄帝内经》:“三而成天,三而成地,三而成人”,故曰“三生万物”
---------------------------------- ...

萧铁  内经有“结构”这个词么?
----------------没有。萧是马叫声,你咋姓萧?人体有结构吗?中医经典与实践相统一。

点评

既然没有,说“六经是中医的人体结构”无异于把西医的话语当作标签往中医身上贴,骨子里其实就是崇洋。俺就说你,一不抄书就破绽百出。  发表于 2017-10-18 15:20
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发表于 2017-10-18 09:11:52 | 只看该作者
中医学界、史学界或哲学界皆认为,中医理论导源于中医第一部经典著作《黄帝内经》,是中国传统文化的重要组成部分。而今本《黄帝内经》未见有所谓的太极图、河图与洛书等易图,传统观点认为,这些易图是宋代以后才有的,所以明清以后的医家或《内经》注家,多附会《易》学以推演阐释《内经》理论。

点评

说的对  发表于 2017-10-18 18:54
明确将中医理论或《内经》与《易》学结缘者,首见于明代大医学家张介宾,从而有“医易同源”(《类经附翼·医易义》)之说。  详情 回复 发表于 2017-10-18 09:41
比如太极图,就有儒、道之分,即儒家太极图和道家太极图之分。  详情 回复 发表于 2017-10-18 09:14
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发表于 2017-10-18 09:13:20 | 只看该作者
王锡民 发表于 2017-10-18 07:11
说五运六气是中医的最高理论,是言过其实,犯了形而上学的错误。中医治病靠的是辨证施治,不是靠五 ...

中医治病,实则治气。脉来洪大,气之盈也。脉来迟细,气之缩也。气之旺者宜平,气之衰者宜助,气之升者宜降,气之陷者宜举,气之滞者宜行,气之郁者宜解,气之脱者宜固,气之散者宜敛。知其气之平,知其气之变,用药不失宜,匡救不失道,医之事毕矣。

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这跟用纪年的干支来定气的太过不及是两回事啦。再说了,“实则治气”也不是很准确,从气入手或以气为“抓手”比较好。  发表于 2017-10-18 15:30
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发表于 2017-10-18 09:14:52 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-10-18 09:11
中医学界、史学界或哲学界皆认为,中医理论导源于中医第一部经典著作《黄帝内经》,是中国传统文化的重要组 ...

比如太极图,就有儒、道之分,即儒家太极图和道家太极图之分。

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道家太极图在先,儒家太极图在后。  详情 回复 发表于 2017-10-18 09:24
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发表于 2017-10-18 09:24:23 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-10-18 09:14
比如太极图,就有儒、道之分,即儒家太极图和道家太极图之分。

道家太极图在先,儒家太极图在后。

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符合实际!  发表于 2017-10-18 18:55
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发表于 2017-10-18 09:41:24 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-10-18 09:11
中医学界、史学界或哲学界皆认为,中医理论导源于中医第一部经典著作《黄帝内经》,是中国传统文化的重要组 ...

明确将中医理论或《内经》与《易》学结缘者,首见于明代大医学家张介宾,从而有“医易同源”(《类经附翼·医易义》)之说。

点评

“医易同源”错吗?“天地之道,以阴阳二气而造化万物;人生之理,以阴阳二气而常养百骸。《易》者,易也,具阴阳动静之妙;医者、意也,合阴阳消长之机。虽阴阳已备于《内经》,而变化莫大乎《周易》,故曰天人一理  详情 回复 发表于 2017-10-18 17:24
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发表于 2017-10-18 13:31:06 | 只看该作者
五运六气,竟然是中医的根本。中医的“理”原来在这里

点评

没出息的中医就要靠运气。  发表于 2017-10-18 15:49
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