《脏腑图点穴按摩疗法》

卫士

把树起神牌的9楼里的那位，天外来客，大众会用事实把他撂倒。
喜欢脏腑推拿的朋友，针对《脏腑点穴》及《脏腑图点穴》以及还有更多的“民间精技”民间传统传承医药网，wwwmjcchao.com 在春节后，将向一切酷爱中华传统医药的网民，开展针对大众健康科普教学。我替该网捎口信给天下所有不忍我中华医药就此泯灭的汉子，提供来自民间的“一技之长”。

小易

五行学说中，有颠倒五行的说法。即万物不外五行，治病不离五脏。五脏属五行，如金、木、水、火、土，循环相生；金、木、水、火、土，循环相克，是为顺五行。颠倒五行学说，用作临床指导，如金生水，水亦生金；金燥则肺萎，必须滋肾以润肺。金克木，木亦克金；肝木过旺，木反克金而肺萎，必须扶土生金，肝木自平，肺萎亦愈。其余类推。
万物土中生，万物土中消。
［浅注］脾经机能正常，胃部消化力强，各脏腑均得滋养。若脾胃亏损，各脏腑既失其养。脾绝则死。故曰万物生于土，万物消于土。
气有气之海，血有血之源。
［浅注］气海与丹田相通，为生气之枢纽。心根名膈俞，为出血纳血之总机关。为血液之源泉。
清气属阳，浊气属阴，孤阴不生，孤阳不长。
［浅注］人体内部气分，分清浊二气。轻清者上升为阳，重浊气者下降为阴，阴阳二气，不能分离，故孤阴则不生，孤阳则不长。
人不见气，鱼不见水。人见气则病，鱼见水则浮。
［浅注］人与气的关系，和鱼与水的关系一样。人体健康，外而大气流行，内而宗气通畅，但觉行止舒适，不见气的流动。犹如鱼在水中依存于水而不知水。若气候变化，与内部气分小阻滞，就有非正常的感觉。犹如鱼病不能游泳于水中，而漂浮于水面。
人有气则生，无气则死。气能养人，气能害人。
［浅注］人赖气以生存，故有气则生，无气则死。若病，必须调气以治之。但气有清浊二气，必须调匀，人既得养。否则二气错乱，人即患病。
筋养气，气养血，血养筋。
［浅注］气、血、筋三者循环相生，不可或缺。（参看本章第二节：论脏腑，第三章第十一节：四肢分筋法说明）
左转行轮右转补，补泻莫妄施。补泻不明，气血错乱。
［浅注］点穴法所用手法，左转行轮，顺其气而引之；反用（右转）为补。治并病时，必须辨明疾病的虚实，虚则补之实则泻之，勿犯虚虚实实之诫。若用之不当，导致气血错乱，反使病情加剧。
气分错乱则病，气分调顺则愈。
［浅注］再申述手法补泻的重要性。

-=-=-=-=- 以下内容由 小易 在 2007年02月01日 09:19pm 时添加 -=-=-=-=-
五行学说中，有颠倒五行的说法。即万物不外五行，治病不离五脏。五脏属五行，如金、木、水、火、土，循环相生；金、木、水、火、土，循环相克，是为顺五行。颠倒五行学说，用作临床指导，如金生水，水亦生金；金燥则肺萎，必须滋肾以润肺。金克木，木亦克金；肝木过旺，木反克金而肺萎，必须扶土生金，肝木自平，肺萎亦愈。其余类推。
万物土中生，万物土中消。
［浅注］脾经机能正常，胃部消化力强，各脏腑均得滋养。若脾胃亏损，各脏腑既失其养。脾绝则死。故曰万物生于土，万物消于土。
气有气之海，血有血之源。
［浅注］气海与丹田相通，为生气之枢纽。心根名膈俞，为出血纳血之总机关。为血液之源泉。
清气属阳，浊气属阴，孤阴不生，孤阳不长。
［浅注］人体内部气分，分清浊二气。轻清者上升为阳，重浊气者下降为阴，阴阳二气，不能分离，故孤阴则不生，孤阳则不长。
人不见气，鱼不见水。人见气则病，鱼见水则浮。
［浅注］人与气的关系，和鱼与水的关系一样。人体健康，外而大气流行，内而宗气通畅，但觉行止舒适，不见气的流动。犹如鱼在水中依存于水而不知水。若气候变化，与内部气分小阻滞，就有非正常的感觉。犹如鱼病不能游泳于水中，而漂浮于水面。
人有气则生，无气则死。气能养人，气能害人。
［浅注］人赖气以生存，故有气则生，无气则死。若病，必须调气以治之。但气有清浊二气，必须调匀，人既得养。否则二气错乱，人即患病。
筋养气，气养血，血养筋。
［浅注］气、血、筋三者循环相生，不可或缺。（参看本章第二节：论脏腑，第三章第十一节：四肢分筋法说明）
左转行轮右转补，补泻莫妄施。补泻不明，气血错乱。
［浅注］点穴法所用手法，左转行轮，顺其气而引之；反用（右转）为补。治并病时，必须辨明疾病的虚实，虚则补之实则泻之，勿犯虚虚实实之诫。若用之不当，导致气血错乱，反使病情加剧。
气分错乱则病，气分调顺则愈。
［浅注］再申述手法补泻的重要性。

忠剑

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逸湘

推拿本是醫技之一
基本上要先經診病
確定病因之後施治
然後對症採適當手法
常見補洩不分
俞治俞糟

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2007年02月06日 09:20am 时添加 -=-=-=-=-
一些較深的穴位還得靠內勁
沒功夫的不行