准确定位中、西医是人体不同层质的医 学体系

gonmai

第二章  准确定位中、西医是人体不同层质的医学体系
1.中、西医起原基点差异和视角差异
2.中、西医对病的诊断差异
3.中、西医在对于人体病证的诊治差异
4.中、西医对病证的药物与治法的差异
5.中医存有立体形态、级阶形态的证，西医即是平面、线性的病
6.于此必须强调与觉醒
7.中医学是用拟化方式表达的医学
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要认识中医学理论的本质原理，首先要区别、厘清中医学不是现有西医学知识的重复，而是现有生物医学理论尚没有完全涵盖到的人体客观存在域原的生命存在和生命规律。
在以往以来，无论是西医人员还是中医人员，以及其他人们，对中、西医间的差别，认识都存在着误识、错位。都在自觉与不自觉中把中医学与西医学胡侃成了相等同或同质的医学。什么西医贵，中医便宜。。。等，如此的种种的言论，必然的造成在根本上抹杀了两者间证（中医证）、病（西医病）间存在着质的差别。而且也必然的造成了人类对中、西间在根本上的认知错误和思想、认识上的混乱，从而严重的阻碍了、误导了对中医真理本质的探导方向。如，总是以现有的生物医学的认识知识价值，评价中医药的学术价值，判可能，判对错。如此既造成了中医理论所蕴涵的人体本原真理被丢失，并且也必然的造成了至今都没有能认识、解读到中医学证-治理论的科学本质的主观原因。
一个是四诊脉+症而证的治证的医学；一个是从直视解剖起家、更多地追寻病因、治因而治病的医学，两者间能是等同、相同吗？实际是，中医的证，可以发生在西医病的不同阶段上；但中医的证，却不是西医病的全部，而却只能是西医病的阶段与节点。
1.中、西医起原基点差异和视角差异

本人是西医执业从业医师。执业门诊诊治工作几十年。在这一执业过程中，结合临床，应用西医、中医进行了诊疗活动。历久了这样长期的诊疗活动，认识到中医学与西医学是各有别于关注着人体的不同层域的医学体系。
视角差异，
西医起原于对人体的目击直视解剖形成了目击为主的视角；中医则是起原于对人体的望、闻、问、切的四诊模式，形成了以对人体外释信息的感知、把握，特别是则重于对人体的脉搏形态的感知、感觉、把握为主的脉态+症的视角。
西医是起源于对人体的目击解剖为原始基点，再从宏观目击解剖为基点，延伸到微观解剖、直至分子—基因等的平面、线性的认识过程，形成了以目击解剖为为主的对人体的观察视角，认识了从解剖到分子－基因的平面、线性过程的人体，累聚形成了现代生物医学理论体系；
中医学则是起源于对人体的望、闻、问、切的四诊形式为原始基点起点，进入到感知、感觉、把握人体信息，特别是把握脉搏状态信息为主的视角，即感知、感觉脉态表达信息为主的视角，形成了从脉－症信息到证的认识过程，实现了从人体四诊信息必然特异性地关联到人体内立体形态结构状况的证的认识，确立证的诊断，再依据证展开诊治活动的沧桑历程，累积形成为证诊断，并以证为中心进行药治应用的诊治实践，形成了药方对应证，或证对应方的医学理论体系。
由此可知，中医与西医，无论是对人体的切入原始基点，和各自原基点上所形成对人体的视角，还是各自的视角所涉及到的人体目标物层面，都是不相同的，都是不在相同层域上。
对中医、西医两者间从原始基点起点，到视角、认识结果的差别，必须要有清醒的认识，不要形而上地把两者混为一谈！蒌蒌重犯着用西医现有的学术价值评价中医学的学术价值的错误。
2.中、西医对病概念认知差异
西医是从人体结构与功能的正、异常上，追寻病因致病，实现对病因的确立和对病的诊断的；
中医学经由中医的望、闻、问、切的四诊途径，感知人体外释信息开始并作为本原依据，然后，再依据人体的外释信息与人体内相关实体间的关联性上，寻找和认识到人体内内在异常变化实体为根基点而进行诊治活动的折腾而确立证的。简之，则就是，中医是通过对人体进行四诊以把握人体外释信息，从人体的信息表达的差异中认识人体正常与异常，从对信息的像  类比中认识信息所标示的性质；从对信息的内外关联比对中认知信息的人体内的实体实态形式，综合，形成了从脉-症到证的诊断。在证诊断上展开诊活动。
西医在追求人体病的诊断；中医则是依据人体表达的脉症信息追求人体内对应实体，形成证的诊断。西医的病是病；中医的病则是中医脉症的证。即便是面对西医的病时，中医也是要回归到中医的四诊脉症的证的证治理论框架内，寻求西医这个病所达出来的脉-症到证的形态形式予以脉症而证诊治。此即为中医与西医在病的诊治上的差异。
3.中、西医在对于人体病证的诊治主旨的差异
西医对人体疾病治病的主旨更多则重于直接消除病因治病；中医对人体疾病诊治主旨是治证，目标是，使人体因病因引发的异常状态回归到正常状态而治病。西医则是由目击解剖作为起点，追寻病因、病原体形态和杀灭效果等为基根，相对的更多的侧重于除因呈现效果，而形成治病的医学理论体系。中医学更多的侧重于以人识人、持人定证，治人体异常而治病；西医则是更多的侧重于消除病因而治病。
4.中、西医对病证的药物与治法的差异
西医是针对人体结构与功能、对病因病原而形成药物功用，更多的由化学药物组成；中医药物则是以药物的气性、味性对人体、人体的证态发生影响作用而入定。更多的是以自然动、植、矿物组成。同时，是经由无数次的临床应用后总结而成。
此即为中、西医间在药物组成、应用主旨上的差别。
综上可知，中、西医无论是对人体的切入原点，及由原始起点所形成的对人体视角，对病证概念上的骨骨差别，及至药物的组成、治法主旨上的差别，都是活生生存在和这种存在的根本上的不同！
5.中医存有立体形态、级阶形态的证，西医即是平面、线性的病
中医的表证、里证，阴证、阳证，等，这些都在呈现着位觉立体形态意识；同时，中医在面对温疫病诊治时，更有卫、气、营、血证诊断的出现。这里的卫、气、营、血，在呈现着由轻到重，由浅进深的级阶意识。由此可见，中医的证治具存立体性、级阶性意识。
西医对病的诊断，由临床症状、病因、诊断、治疗，在呈现着平面线性的过程，不见具有立体性。
由此可知，中、西医在对疾病的认识上存有着立体与平面、线性的差异。
此即为活生生的中、西医间所存在的差异现实。我们不能无视或忽略中、西医这两者间这样的对人体从视角差别，到由视角结果的差异现实！要洞悉中西医俩者间存有着有别而行，否则，则就必然会造成大错而懵懵懂懂不知有错和错在何处。也必然的由此之误而造成永远无法进入到中医学证治理论所载负人体的必然王国殿堂。

所以，任何的自觉的或不自觉地把中医与西医糊弄成相互等同，或对等、可相互取代的医学体系在根本上都是错误的！

6.于此必须强调与觉醒：西医是目击解剖为主的直视，形成目击直视为主的视角；中医则是经由四诊获取到人体外释信息，特别是脉态信息为主，形成了持人体脉态信息为主的视角。中医四诊信息的脉态信息为主的视角，实际的在形成了血液循环、内环境所组成的横向轴性视角。在这样的血液循环、内环境的横向轴上观察人体时，人体不因细胞、组织、器官、系统的纵向性而阻隔，而是人体内所有细胞都平等、平齐于血液循环、内环境的横向轴上进行生命、存在。
此即为中、西医间实实在在存在着的视角差别。要谨记住两者存在这样的视角差别和由此视角差异所涉致对应的目标物的不同。不要形而上学的抹杀两者存在的视角差别和由视角差别所造成的认识结果的差别，自我人为的造成两者是等同化医学的错误，落入到迷惑不悟、不能自拔的陷阱中。

gonmai

[觉醒吧，要认清中医、西医是不同层质的医学体系！

董建军

怎么操作使用？我虽然看了西医的理论，但在临床上使用治疗疾病却发生困难，请问有谁会使用人体物质结构治疗疾病的？不知道西医他是怎么使用结构的？我是西医外行，只是提出我的看法。

gonmai

董建军 发表于 2023-6-13 03:49
怎么操作使用？我虽然看了西医的理论，但在临床上使用治疗疾病却发生困难，请问有谁会使用人体物质结构治疗 ...

你可能是搞反了。西医是平面线性；中医是立体。西医灭因；中医在调态。

gonmai

你在跑题了。我是指中医与西医理论的概念有无立体意识。与平面几何立体几何无关。中医的表与里、阴与阳，不是在显示着立体吗？

gonmai

意识是存在的在人的主观上的站位。明白吗？

董建军

你说的不是中医，只能是你认为的。

董建军

拿内经来学习，内经就是主题，内经的内容都得围绕主题而论述，内经说：阴阳者，天地之道也。“阴阳者，天地之道也”指的是内经主题的什么？学习就得认真学习，古人总不能写文章离题千里吧？

水滴石穿

gonmai 发表于 2023-6-14 09:07
意识是存在的在人的主观上的站位。明白吗？

董大仙，一个初中毕业迷信气功点穴治疗脑瘫的江湖骗子，您能够和一个江湖骗子讨论出什么结果！！论坛这么多人谁敢不用任何药物徒手治疗脑瘫，仅此一项董大仙吹牛皮就已经超越论坛所有中医人了。

建议将董建军这个老鼠屎驱离论坛，净化论坛环境
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=77494&fromuid=697079
(出处: 导航中医药)

董建军

水滴石穿 发表于 2023-6-14 02:01
董大仙，一个初中毕业迷信气功点穴治疗脑瘫的江湖骗子，您能够和一个江湖骗子讨论出什么结果！！论坛这么 ...

水滴石穿说：“愚昧与科学的斗争”，不知道水滴石穿姓甚名谁就是愚昧的化身，主张科学的人都站在明处，躲在暗处以科学为名标榜自己是科学的守护神，载水一方是水滴石穿的祖宗，是什么祖宗？就是编瞎话捏造事实的祖宗，是学习中医后产生的中医杂种，是愚昧的恶魔。