目前还不能证明不存在，偏偏有些不自量力的非要去证明

箋疏

目前还不能证明不存在，偏偏有些不自量力的非要去证明，这是科学吗？一边承认科学，一边违背科学规律去证明。证明存在很容易，证明不存在是不可能的

仁海中西医

        是，即是；非，即非。一一这就是讲科学、用科学、尊重科学的具体体现。


        有人食古不化、僵化教条、抱残守缺、人云亦云，将客观存在的，说成是不存在；反之，而把客观不存在的，却坚信不疑。一一其实这才是真正的肤浅、刚愎自用 。

        试问，如果中医学均以复古为务，那么，会有《内经》的问世吗？ 如果均 以《内经》为万世不易之准绳，那么，会有后来《伤寒杂病论》等重大医学成就的问世吗？

       从中国医学史的角度上看，《伤寒杂病论 》无疑是既继承又创新的结果。而《内经》也同样是经过当代中医即继承又创新的结果，单纯保守、复古，是不会有有《内经》问世的。

箋疏

仁海中西医 发表于 2016-6-28 12:07
是，即是；非，即非。一一这就是讲科学、用科学、尊重科学的具体体现。

喊口号，扯大道理不仅你会，比如社会在发展，科技在进步。
用自己片面的知识去删除这个否定那个，自古有之，除了被在祖坟上打飞机留点精液，并未有啥成就。
不如取其精华，如张仲景伤寒论序所说，博采，仲景也只是对当时的社会现象有所批评，貌似对典籍也是吸收其长。
对自己不了解的或者觉着不合理的，与其否定不如提高自己的水平重新认知，抨击，扯口号，如上所说，为祖坟赚取几滴精液而已。

大光明云

箋疏 发表于 2016-6-28 13:35
喊口号，扯大道理不仅你会，比如社会在发展，科技在进步。
用自己片面的知识去删除这个否定那个，自古有 ...

,五行来源于天体之间的运行是一定的，只是我们现在没能力找出这种准确的对应， 五星是认为划分的一种方法，究竟是五个星星，还是五个星群，确实目前无法证明， 但这并不妨碍五行的运用， 因为五行作为五气的升，通，运，降，藏是自然现象，否定不了，反五行者，不知道五行讲的就是十二节气的另类说法， 他们绝不敢说，反十二节气； 在五行的基础上，构建脏腑运行的框架是中医的理论基础， 五行争论这么长时间以来，他们始终忘不了“以五材来贬五行”，自己反的根本就不是内经讲的五行理论， 还沾沾自喜的，自以为是革新卫士。 五脏配属五行作为一个整体论，辨证施治都是从这里出发的，脑病，也是看上焦的气机，以及邪之虚实而来辨证治疗，本来就不是什么难解的问题， 强调中医不讲脑，那是开玩笑了，人体的器官多了，是不是要变成六行，七行，有人能创立也未尝不可，但这更改要大变，要找归经入脑的药，入子宫的药，入脚指头的药， 我看看这中医的药典，本草会被改成什么样子。

柴胡汤

大光明云 发表于 2016-6-28 13:46
,五行来源于天体之间的运行是一定的，只是我们现在没能力找出这种准确的对应， 五星是认为划分的一种 ...

言之有理，其实五行来源于何，并不重要，也并非中医学必搞清楚之问题。中医人现成用之则可。

妙之门

      还不能证明它的存在，我们就不能认为它一定存在，因为它还仅仅是我们想象中的东西，只有发现了它的存在，我们才能够获得这方面的科学知识。例如引力波在相对论中是个理论问题，好长时间一直处于假说状态，自从现在科学家发现了引力波的存在，人类才有了关于引力波的科学知识。看来，科学都是由一个又一个科学知识单元组成的，我们不能将爱因斯坦相对论的系统理论称为科学，只有当理论中论述的事物被发现后，才可以称之为科学。总之，科学是发现，不是理论的系统和完整。科学怎么证明？不是靠推理，而是靠发现！

中西医融合观

妙之门 发表于 2016-6-29 01:33
还不能证明它的存在，我们就不能认为它一定存在，因为它还仅仅是我们想象中的东西，只有发现了它的存 ...

       什么是“发现”？用什么方法发现？只有科学一种方法？
       没有推理，爱因斯坦怎么会得出引力波的假设？！没有这个假设，怎么去有意识的探寻他，证明他？
        经络，穴位，手能摸得着，针灸能够扎得住，算不算“发现”？？？

中西医融合观

          阳明腑实证，用承气汤治疗，痊愈了。算不算发现？余类推。
          “凡热病者皆伤寒之类也”，《伤寒论》六经辨证论治，112方治疗热病，还不是科学知识？？？？