喻家言评：王锡民教授自相矛盾的瞎忽悠！

喻家言

         喻家言评：王锡民教授自相矛盾的瞎忽悠--------“先天之精，不藏于肾”， 即“胎儿时期，自己的肾还没有形成”的谬论！
         事实与依据：
         王锡民在 2018年9月22日 07:14:15 发表在本论坛帖：《为什么论坛上的几位看不懂《内经》中的“人始生，先成精”中的“精”就是指现代医学中的“受精卵”？》一文中说：   
        “《中医基础理论》教材的一些作者，根据后世医家对于先天、后天的划分，直接区分为先生之精和后天之精。但是，把它搞错了。“人始生，先成精”的“精”，是受精卵时期，在先天时期，称为“精”，所以称为先天之精。不过它不藏于肾，而是生命的开始。        
        要说它藏于肾，它是藏于父肾中的精子和藏于母肾中的卵子，而不是源于自己的肾，因为自己的肾还没有形成。就是这么一个道理，二千多年来，迷惑了无数代的中医人。如果没有胚胎学的启示，我也永远弄不明白。感谢“胚胎学”的研究成果，才启发我认识到“人始生，先成精”的“精”，相当于胚胎学中的受精卵。            
        《中医基础理论》分为先天之精和后天之精是正确的，错在“先天之精藏于肾”。” 见本连接：http://www.gtcm.info/forum.php?m ... id=72941&page=5
        在帖中王锡民说： “错在先天之精藏于肾”，其理由是：“因为自己的肾还没有形成。”
        接着在同一帖中（见上连接）王锡民又说：
        “先天之精，从受精卵开始，分化为胚胎的一身细胞，都是先天之精；再发育成胎儿（出生前）或婴儿（出生后）的一身细胞，也都是先天之精。所以，出生后的一身细胞就是先天之精。”
         显然，“胎儿时期（出生前）”，是王锡民在本帖中认定的属于“先天之精的（时间与物质）定义”，也是与《中医基础理论》的基本常识相符合。
        因此，王锡民在本帖中所自相矛盾的认定：“先天之精（时期）即胎儿时期”，“因为自己的肾还没有形成。” 的谬论与事实严重不相符合。
        依据“胚胎学”基本常识，胎儿在四个月的时候体内的脏器、肢体、五官就已经完全发育好，因此，胎儿出生前（10月怀胎）的“肾”，是绝对完全发育好并形成。
         王锡民作为专业的主任级西医教授，犯如此的低级性常识错误，令人匪夷所思！

喻家言

各位网友，看看王锡民忽悠（中医界）时的豪言壮语：         
        中医界没有看懂中医理论的原因，是因为学识不足，表现在如下多个方面：
        一、是对于中医理论研究不深，一踏糊涂；
        二、是对于西医理论一知半解，自以为明白，实际上一踏糊涂；
        三、是对于与中医理论中的概念如精、气、阴阳、五行、脏腑等等概念的渊源不清；
        四、是不懂中国古代哲学；
        五、是在“气”的认识上，也没弄清与中医概念相关的各学科的知识，如道家气功、武术气功、心理学等等多门学科的有关知识；
        六、是对于中医治病原理、西医治病原理模糊不清；  
        七、是没有中医治病与西医治病的全部治病经验；
        八、是没有掌握中医治病方法的高疗效技术；
        九、是没有学懂马克思主义哲学这个思想武器。

喻家言

喻家言 发表于 2018-11-24 13:47
各位网友，看看王锡民忽悠（中医界）时的豪言壮语：         
        中医界没有看懂中医理论的原因，是 ...

         我要问王锡民：
         依据“胚胎学”，胎儿出生前（10月怀胎）的“肾”，是否完全发育好并形成？
         王锡民作为专业的主任级西医教授，尽然说，胎儿期“因为自己的肾还没有形成。”
         这就是赤裸裸的瞎说忽悠！！！

喻家言

喻家言 发表于 2018-11-24 14:05
我要问王锡民：
         依据“胚胎学”，胎儿出生前（10月怀胎）的“肾”，是否完全发育好并 ...

         人的生命从精卵结合开始，约经历280天的胎内生长期，称为产前期，也就是《中医基础理论》认定的“先天时期”。 
        个体产前期的发展历程依据《胚胎学》分为三个阶段： 
        1、胚种期（0~2周）
        2、胚胎期（3~8周）
        3、胎儿期（9~38周）　　
        肾脏的发育是从胚胎开始，当胚胎发育到第3周时，肾脏就开始发育了。
        此时，它的结构发育要经历相互联系、重叠、交叉这三个阶段，这就是前肾、中肾、后肾的发育形成阶段。 
        前肾出现于胚胎第3周，到了第5周就通过细胞凋亡而退化、消失了。 
        与此同时中肾开始发育，到了第12 周时，会经历与前肾同样的过程——退化、消失。 　　
        后肾又称为永久肾，是出生后行使功能的肾脏。 
        后肾在胚胎第5周开始生长、发育，大约9周前后出现泌尿功能，随着胚胎的发育逐渐完善，尿量随之逐渐增加，胎儿的尿液与羊水混合，构成羊水的来源之一。 
        这就是肾脏最初的发育过程，到10月怀胎即出生前的先天时期，肾脏已经发育完整成形，胎儿出生后，肾脏的功能开始运作，各功能逐渐趋向成熟。 

高智海

喻家言 发表于 2018-11-29 07:18
         人的生命从精卵结合开始，约经历280天的胎内生长期，称为产前期，也就是《中医基础理论》 ...

《中医基础理论》认定的人的生命从精卵结合开始，约经历280天的胎内生长期，称为产前期为先天时期是错的。是因为新陈代谢是后天生命活动的标志。而从受精卵开始的生命活动已经有了新陈代谢

喻家言

高智海 发表于 2018-12-1 10:08
《中医基础理论》认定的人的生命从精卵结合开始，约经历280天的胎内生长期，称为产前期为先天时期是错的 ...

欢迎先生光临，我个人认为不相冲突。

高智海

喻家言 发表于 2018-12-1 10:25
欢迎先生光临，我个人认为不相冲突。

若一个人能活80岁，其后天存在的时间就是约30000天。而先天的时间只有280天左右。后天存在的时间是先天存在时间的一百倍还多。太不合理了

喻家言

高智海 发表于 2018-12-1 10:33
若一个人能活80岁，其后天存在的时间就是约30000天。而先天的时间只有280天左右。后天存在的时间是先天存 ...

合理一词，是人们的主观认识，因人不同，差别大。

高智海

喻家言 发表于 2018-12-1 10:38
合理一词，是人们的主观认识，因人不同，差别大。

人的先天和后天都是有生命的。其中，人的先天生命就像植物种子的生命是无形的；人的后天生命就像种子开始发芽是有形的。有形是指人的后天生命就像种子从开始发芽的生命过程中，其中的新陈代谢不能停止。无形是指人的先天生命只存在于超微观，即人的肉眼无法观察；就像种子虽然有生命，但没有新陈代谢，故人的肉眼不容易看出来。

喻家言

高智海 发表于 2018-12-1 10:46
人的先天和后天都是有生命的。其中，人的先天生命就像植物种子的生命是无形的，人的后天生命就像种子开始 ...

机械，不对。